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词典(续上)
霹雳之声
禄山之爪
陆王之学
漏刻之间
漏网之鱼
率土之滨
聋者之歌
龙凤之表
龙凤之姿
洛闽之学
罗兰之歌
落蓐之身
卵翼之恩
鸾凤之配
掠人之美
《国语辞典》:霹雳之声(霹雳之声)  拼音:pī lì zhī shēng
雷声。也形容极大的声响。《三国演义》第四二回:「黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。」《平妖传》第九回:「不钻时犹可,一钻下时,忽坛前起阵怪风,空中如霹雳之声,坛儿迸开了七八块。」
《国语辞典》:禄山之爪(禄山之爪)  拼音:lù shān zhī zhǎo
禄山指唐代安禄山,相传与杨贵妃私通,曾抓伤贵妃的乳房。《幼学琼林。卷二。衣服类》:「贵妃之乳服诃子,为禄山之爪所伤。」注:「杨贵妃与安禄山私通,禄山以爪伤妃之乳。」后借指偷袭他人隐私部位者的手。多属男对女。如:「乱伸禄山之爪的人,当心吃上官司!」
《国语辞典》:陆王之学(陆王之学)  拼音:lù wáng zhī xué
宋代陆九渊与明代王守仁两学派的合称。这两派思想一脉相承,都属心学派,以「发明本心」为学问之首要。但陆偏儒,王偏道;陆主渐悟,王主顿悟。相对于宋代程朱之学而言。
《国语辞典》:漏刻之间(漏刻之间)  拼音:lòu kè zhī jiān
古代计时器漏壶上一刻度所占的时间。形容极短暂的时间。《后汉书。卷七。孝桓帝纪》:「赖宗庙之灵,及中常侍单超、徐璜、具瑗、左悹、唐衡、尚书令尹勋等激愤建策,内外协同,漏刻之间,桀逆枭夷。」汉。王充《论衡。变动》:「盗贼之人,见物而取,睹敌而杀,皆在徙倚漏刻之间,未必宿日有其思也。」
《国语辞典》:漏网之鱼(漏网之鱼)  拼音:lòu wǎng zhī yú
比喻侥倖逃避法律制裁的人。明。张景《飞丸记》第一三出:「著城门上盘诘火速,城外快张榜牍,分付乡村市镇著实挨捉,他道是漏网之鱼,我视他兀上之肉。」亦比喻惊慌逃离危险的人。元。郑廷玉《后庭花》第二折:「他两个忙忙如丧家之狗,急急似漏网之鱼。」也作「漏网游鱼」、「漏网鱼」。
《国语辞典》:率土之滨(率土之滨)  拼音:shuài tǔ zhī bīn
率,依循。滨,水边。率土之滨指四海之内。《诗经。小雅。北山》:「率土之滨,莫非王臣。」元。郑光祖《智勇定齐》第一折:「纷纷战国尚尊周,五霸争强作列侯,率土之滨承治化,威名耿耿壮春秋。」
《国语辞典》:聋者之歌(聋者之歌)  拼音:lóng zhě zhī gē
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不瞭解其中真义。《淮南子。原道》:「夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不著于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。」
《国语辞典》:龙凤之表(龙凤之表)  拼音:lóng fèng zhī biǎo
形容贵人或帝王的相貌。《儒林外史》第一回:「白净面皮,三绺髭须,真有龙凤之表。」
《国语辞典》:龙凤之姿(龙凤之姿)  拼音:lóng fèng zhī zī
形容贵人或帝王的相貌。《旧唐书。卷二。太宗本纪上》:「有书生自言善相,谒高祖曰:『公贵人也,且有贵子。』见太宗,曰:『龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。』」《三国演义》第五四回:「玄德有龙凤之姿,天日之表。」
《国语辞典》:洛闽之学(洛闽之学)  拼音:luò mǐn zhī xué
洛,指宋儒程颢、程颐的学术思想。参见「洛学」条。闽,指朱熹的学术思想。参见「闽学」条。洛闽之学为二者的合称,是宋代学术思想的主流。
《国语辞典》:罗兰之歌(罗兰之歌)  拼音:luó lán zhī gē
法国中世纪的长篇英雄史诗。作者不详,完成于西元一○五○至一一○○年间。内容叙述八世纪时法兰克国王查理曼大帝远征西班牙,主将罗兰为保护法王,孤军奋战,殉死报国的英勇事迹。
《国语辞典》:落蓐之身  拼音:luò rù zhī shēn
落蓐,产妇生产。落蓐之身指人身。《聊斋志异。卷一○。席方平》:「祇宜公门修行,庶还落蓐之身;何得苦海生波,益造弥天之孽?」
分类:产妇人身
《国语辞典》:卵翼之恩  拼音:luǎn yì zhī ēn
比喻上司培育部属的恩情。《陈书。卷三五。周迪传》:「卵翼之恩,方斯莫喻。」
《国语辞典》:鸾凤之配(鸾凤之配)  拼音:luán fèng zhī pèi
比喻郎才女貌,能互相匹配。常用于新婚贺词。如:「从学识、身世和人品上看,他俩真是鸾凤之配。」《醒世恒言。卷一。两县令竞义婚孤女》:「鸾凤之配,虽有佳期;狐兔之悲,岂无同志?在亲翁既以同官之女为女,在不佞宁不以亲翁之心为心?」
《国语辞典》:掠人之美  拼音:lüè rén zhī měi
比喻夺取别人的功劳、声誉。宋。王楙《野客丛书。卷二。龚张对上无隐》:「儿宽为廷尉汤作奏,即时得可。异时,汤见上,曰:『前奏非俗吏所及,谁为之者?』汤以宽对,不掠人之美以自耀。」