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词典(续上)
取之不竭
去就之分
擎天之柱
穷池之鱼
齐人之福
骑虎之势
骑墙之见
绮纨之岁
挈瓶之知
襁褓之年
乔松之寿
迁乔之望
三寸之舌
桑蓬之志
桑梓之邦
《国语辞典》:取之不竭  拼音:qǔ zhī bù jié
形容蕴藏丰富,用之永无枯竭之日。宋。陈亮〈祭郑景元提干文〉:「兄之文章,有源有委……取之不竭,有本如是,道德性命,此外何事!」也作「取之无禁」。
《国语辞典》:去就之分  拼音:qù jiù zhī fèn
取舍或进退间的分际。《汉书。卷六十六。杨敞传》:「漂然皆有节概,知去就之分。」
《国语辞典》:擎天之柱  拼音:qíng tiān zhī zhù
支撑天的柱子。比喻能担当天下重任的栋梁之才。元。李文蔚《圯桥进履》第二折:「他是那擎天之柱,可为栋梁之材也。」《三国演义》第八十三回:「见有擎天之柱,如何不用耶?」也称为「擎天柱」、「擎天玉柱」。
《国语辞典》:穷池之鱼(穷池之鱼)  拼音:qióng chí zhī yú
比喻处境非常困难。《隋唐演义》第三回:「进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!」
分类:处境困难
《国语辞典》:齐人之福(齐人之福)  拼音:qí rén zhī fú
有一齐国人有一妻一妾,出门后必酒足饭饱而归,并告诉妻妾是与富贵者饮食。后妻妾尾随其后伺察,始知其夫乞食于坟间祭祀者。典出《孟子。离娄下》。后以齐人之福讥讽人同时拥有多名交往对象。如:「你家有贤妻,别不知足,妄想三妻四妾,坐享齐人之福。」
《国语辞典》:骑虎之势(骑虎之势)  拼音:qí hǔ zhī shì
比喻事情迫于情势,无法中止,只好继续下去。参见「骑虎难下」条。如:「事情到了这个地步,已成骑虎之势,我们只能走一步,算一步。」
《国语辞典》:骑墙之见(骑墙之见)  拼音:qí qiáng zhī jiàn
比喻心存观望,态度立场模棱两可。参见「骑墙」条。清。江藩《国朝汉学师承记。卷八。顾炎武》:「故两家之学,皆深入宋儒之室,但以汉学为不可废耳。多骑墙之见,依违之言,岂真知灼见者哉!」
《国语辞典》:绮纨之岁(绮纨之岁)  拼音:qǐ wán zhī suì
年少之时。北周。庾信〈周柱国楚国公岐州刺史慕容公神道碑〉:「岐嶷表羁贯之年,通礼称绮纨之岁。」
《国语辞典》:挈瓶之知  拼音:qiè píng zhī zhì
像汲水的瓶子一样浅小的见识。比喻浅薄的见识。《战国策。赵策一》:「挈瓶之知,不失守器。」也作「挈瓶小智」。
《国语辞典》:襁褓之年  拼音:qiǎng bǎo zhī nián
幼年。(襁:背婴儿用的宽带子;褓:包婴儿用的小被子)如:「他在襁褓之年便失去父爱,由母亲独力抚养成人。」
《国语辞典》:乔松之寿(乔松之寿)  拼音:qiáo sōng zhī shòu
乔、松指传说中仙人王子乔和赤松子。乔松之寿借指长寿。《战国策。秦策三》:「君何不以此时归相印,让贤者授之,必有伯夷之廉;长为应侯,世世称孤,而有乔松之寿。孰与以祸终哉。」
《国语辞典》:迁乔之望(迁乔之望)  拼音:qiān qiáo zhī wàng
有高升的希望。晋。桓温〈荐谯元彦表〉:「中华有顾瞻之哀,幽谷无迁乔之望。」
《国语辞典》:三寸之舌  拼音:sān cùn zhī shé
形容能言善道,长于言辞的口才。《史记。卷七六。平原君虞卿列传。平原君》:「毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,彊于百万之师。」汉。扬雄〈解嘲〉:「掉三寸之舌,建不拔之策。」也作「三寸不烂之舌」、「三寸舌」。
《国语辞典》:桑蓬之志  拼音:sāng péng zhī zhì
比喻男子具有经营天下四方的远大志向。参见「桑弧蓬矢」条。如:「他自小即有桑蓬之志,长大后果然成功立业。」
《国语辞典》:桑梓之邦  拼音:sāng zǐ zhī bāng
古人常种植桑、梓于乡里,以留子孙,故泛称故乡、乡里为「桑梓之邦」。《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「须用瞿塘中峡水;瞿塘在蜀,……子瞻桑梓之邦,倘尊眷往来之便,将瞿塘中峡水,携一瓮寄与老夫,则老夫衰老之年,皆子瞻所延也。」