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词典(续上)
十之八九
十亩之间
胜之不武
绳墨之言
绳枢之士
尸鸠之平
尸鸠之仁
是非之心
势利之交
嗜痂之癖
嗜之如命
矢石之间
矢石之难
市井之人
市井之徒
《国语辞典》:十之八九  拼音:shí zhī bā jiǔ
比喻占极大多数。《红楼梦》第二二回:「想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状,因而将适才的精神减去十之八九,只垂头沉思。」
《国语辞典》:十亩之间(十亩之间)  拼音:shí mǔ zhī jiān
《诗经。魏风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「十亩之间,刺时也。言其国削小民无所居焉。」首章三句为:「十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。」
《国语辞典》:胜之不武(胜之不武)  拼音:shèng zhī bù wǔ
语出《左传。襄公十年》:「城小而固,胜之不武,弗胜为笑。」在绝对优势的竞争条件中获得胜利,此胜利不公平,亦无可取之处。如:「他身上有伤,你就算赢了他,也是胜之不武。」
《国语辞典》:绳墨之言(绳墨之言)  拼音:shéng mò zhī yán
合乎道德礼法,可当做行为准绳的言论。《庄子。人间世》:「未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。」
《国语辞典》:绳枢之士(绳枢之士)  拼音:shéng shū zhī shì
绳枢,以绳子系门枢,形容家境贫困。绳枢之士指贫穷人家的子弟。《文选。刘孝标。广绝交论》:「则有穷巷之宾,绳枢之士,冀宵烛之末光,邀润屋之微泽。」也作「绳枢之子」。
《国语辞典》:尸鸠之平(尸鸠之平)  拼音:shī jiū zhī píng
尸鸠,布谷鸟。相传布谷鸟在哺育群雏时能平均如一。语本《诗经。曹风。鸤鸠》:「鸤鸠在桑,其子七兮。」汉。毛亨。传:「鸤鸠之养其子,朝从上下,莫从下上,平均如一。」比喻人君以公平的态度对待臣民。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「唯陛下垂尸鸠之平,绝邪谄之论,无令愚臣结恨三泉。」也作「尸鸠之仁」。
《国语辞典》:尸鸠之仁(尸鸠之仁)  拼音:shī jiū zhī rén
比喻人君以公平的态度对待臣民。参见「尸鸠之平」条。《三国志。卷一九。魏书。任城威王彰传》:「七子均养者,尸鸠之仁也。」
《国语辞典》:是非之心  拼音:shì fēi zhī xīn
明辨对错曲直的思想、意念。《孟子。告子上》:「是非之心,人皆有之。」
《国语辞典》:势利之交(势利之交)  拼音:shì lì zhī jiāo
因权势和财利而结交的情谊。《汉书。卷三二。张耳陈馀传。赞曰》:「势利之交,古人羞之,盖谓是矣。」《文明小史》第一回:「吾辈既非势利之交,故一切升官发财的话头,概行蠲免。」
《国语辞典》:嗜痂之癖  拼音:shì jiā zhī pǐ
喜食疮痂的嗜好。语本《南史。卷一五。刘穆之传》:「邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。」后用以形容人的嗜好奇特。《聊斋志异。卷四。罗刹海市》:「花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,举世一辙。」也称为「嗜痂成癖」。
《国语辞典》:嗜之如命  拼音:shì zhī rú mìng
形容非常喜爱。如:「他喜欢收集模型汽车,已经到了嗜之如命的程度。」
分类:喜爱
《国语辞典》:矢石之间(矢石之间)  拼音:shǐ shí zhī jiān
比喻战场。《五代史平话。晋史。卷下》:「愿陛下深居内禁,不可亲临矢石之间。」
分类:战场
《国语辞典》:矢石之难(矢石之难)  拼音:shǐ shí zhī nàn
遭受矢石的袭击。指亲临战场,参与作战。《史记。卷三九。晋世家》:「辅我以行,卒以成立,此受次赏。矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。」《汉书。卷三九。萧何传》:「上暴露于外,而君守于内,非被矢石之难,而益君封置卫者,以今者淮阴新反于中,有疑君心。」
《国语辞典》:市井之人  拼音:shì jǐng zhī rén
城市中一般流俗之人。《史记。卷八六。刺客传。聂政传》:「嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠。」
《国语辞典》:市井之徒  拼音:shì jǐng zhī tú
城市中鄙俗无赖的人。《东周列国志》第三五回:「朝中服赤芾乘轩车者三百馀人,皆里巷市井之徒,胁肩谄笑之辈。」也作「市井小人」。