典故、词汇

《國語辭典》：有则改之，无则加勉（有則改之，無則加勉）　　拼音：yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn

有缺失就加以改正，没有就勉励自己小心不要犯错。《论语。学而》：「吾日三省吾身」句下宋。朱熹。集注：「曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉。」

《漢語大詞典》：鱼菽之祭（魚菽之祭）

以鱼、豆为祭品的祭事。鱼、豆是常用食品，表明祭品的菲薄。《公羊传·哀公六年》：“ 陈乞曰：‘ 常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。’” 何休注：“ 齐俗，妇人首祭事。言鱼豆者，示薄陋无所有。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭。” 清龚自珍《农宗》：“宅不什一，则不足以容鱼菽之祭，不足以容舂揄。”亦作“ 鱼菽之奠 ”。明杨慎《祭毛以正文》：“同乡友生杨慎谨以薄陋鱼菽之奠，致祭于亡友乡进士毛君以正之灵。”

分類：祭品食品

《漢語大詞典》：鱼菽之奠（魚菽之奠）

见“ 鱼菽之祭 ”。

《漢語大詞典》：鱼菽之祭（魚菽之祭）

以鱼、豆为祭品的祭事。鱼、豆是常用食品，表明祭品的菲薄。《公羊传·哀公六年》：“ 陈乞曰：‘ 常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。’” 何休注：“ 齐俗，妇人首祭事。言鱼豆者，示薄陋无所有。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭。” 清龚自珍《农宗》：“宅不什一，则不足以容鱼菽之祭，不足以容舂揄。”亦作“ 鱼菽之奠 ”。明杨慎《祭毛以正文》：“同乡友生杨慎谨以薄陋鱼菽之奠，致祭于亡友乡进士毛君以正之灵。”

分類：祭品食品

《漢語大詞典》：鱼米之地（魚米之地）

见“ 鱼米之乡 ”。

《國語辭典》：鱼米之乡（魚米之鄉）　　拼音：yú mǐ zhī xiāng

近水而盛产鱼、米的地带。泛指物产富庶之地。《旧唐书。卷九三。王晙传》：「望至秋冬之际，令朔方军盛陈兵马，告其祸福，啖以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。」《水浒传》第三八回：「兄长，你不见满江都是渔船，此间正是鱼米之乡，如何没有鲜鱼？」

分類：盛产鱼类稻米富庶

《國語辭典》：鱼米之乡（魚米之鄉）　　拼音：yú mǐ zhī xiāng

近水而盛产鱼、米的地带。泛指物产富庶之地。《旧唐书。卷九三。王晙传》：「望至秋冬之际，令朔方军盛陈兵马，告其祸福，啖以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。」《水浒传》第三八回：「兄长，你不见满江都是渔船，此间正是鱼米之乡，如何没有鲜鱼？」

分類：盛产鱼类稻米富庶

《分类字锦》：圆径之术（圆径之术）

周髀算经知日之高大注日去地与圆径之术

分类：数学

《分类字锦》：中和之政

宋史赵抃传知成都以宽为治抃向使蜀日有聚为妖祀者治以峻法及是复有此狱皆谓不免抃察其亡他曰是特酒食过耳刑首恶而释馀人蜀民大悦会荣諲除转运使英宗谕諲曰赵抃为成都中和之政也

分类：郡守

《分类字锦》：元气之英（元气之英）

三五历星者元气之英

分类：星

《漢語大詞典》：元元之民

众百姓；善良的百姓。汉贾谊《过秦论》：“元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”《史记·孝文本纪》：“﹝单于﹞与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。” 清龙启瑞《读曹参传书后》：“元元之民，莫不乐安於无事。”参见“ 元元 ”。

分類：百姓善良

《國語辭典》：元元　　拼音：yuán yuán

1.人民、百姓。《战国策。秦策一》：「今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。」元。黄镇成〈城西纪事〉诗：「我闻增惨怆，无策拯元元。」
2.善意的，可怜爱的。《汉书。卷四。文帝纪》：「结兄弟之义，以全天下元元之民。」唐。颜师古。注：「元元，善意也。」
3.事物的本源。唐。李咸用大雪歌：「暂反元元归太素。归太素，不知归得人心否？」

分類：善良百姓原始推究老子庶民本源玄元皇帝

《漢語大詞典》：月露之体（月露之體）

喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“ 江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牘，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。” 明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“世所盛行宋元词曲，咸以昉於唐末，然实陈隋始之，盖齐梁月露之体，矜华角丽，固已兆端。”

分類：辞藻华美空乏诗文

《高级汉语词典》：远游之戒

指孔子“父母在，不远游”的戒训

《高级汉语词典》：玉笋之班

人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人，称玉笋。得与其列者称玉笋班

《漢語大詞典》：咫尺之书（咫尺之書）

书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。《史记·淮阴侯列传》：“遣辩士奉咫尺之书，暴其所长於燕，燕必不敢不听从。”《宋书·谢晦传》：“遣一乘之使，赐咫尺之书，臣便勒众旋旗，还保所任。” 宋苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自託於执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？”亦省作“ 咫尺书 ”。《南史·蔡兴宗传》：“今不过须单使一人，咫尺书耳。”

分類：书信书写木简信札

《分类字锦》：遇之以神

李观钧天乐赋遇之以神殊季札之观鲁乐而忘味类宣尼之听韶

分类：审音

《分类字锦》：御之以率

隋书律历志事物糅见御之以率则不乖其本

分类：数学