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词典(续上)
与陈伯之书
榆次之辱
榆枋之见
与其坐而待亡,孰若起而拯之
有生之年
有事之秋
羽旄之美
逾淮之橘
渔翁之利
侑酒之欢
宥坐之器
于是之
渔父之图
渔人之利
谀墓之金
《漢語大詞典》:与陈伯之书
骈文篇名。南朝梁丘迟作。陈伯之是投降北魏的梁将,梁军北伐时,作者替梁军主帅写信招降陈伯之。信中陈说归降与否的利害关系,宣扬梁朝的宽宏,最后用“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”的故国景物打动对方,尤为后人传诵。陈接信后,即率部复归梁朝。
《漢語大詞典》:榆次之辱
史记·刺客列传:“ 荆軻 尝游过 榆次 ,与 盖聂 论剑, 盖聂 怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书·孔融传》:“性既遟缓,与人无伤,虽出胯下之负, 榆次 之辱,不知贬毁之於己,犹蚊虻之一过也。”
分類:无故受辱
《漢語大詞典》:榆枋之见(榆枋之見)
庄子·逍遥游:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里……蜩与学鳩笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控於地而已矣,奚以之九万里而南为?’”后因以“榆枋之见”喻浅薄的见解。 清 姜承烈 《〈书影〉序》:“及从 櫟园先生 游,始信人之才分相越,真非意量所及,媿予犹榆枋之见也。”
分類:浅薄见解
《高级汉语词典》:与其坐而待亡,孰若起而拯之  拼音:yǔ qí zuò ér dài wáng,shú ruò qǐ ér zhěng zhī
与其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄
《國語辭典》:有生之年  拼音:yǒu shēng zhī nián
馀生,存活的岁月。《镜花缘》第六八回:「此后有生之年,莫非主上所赐,惟求格外垂怜!」
分類:活着岁月
《漢語大詞典》:有事之秋
指战争或多事故的年头。北史·王罴王轨等传论:“ 王思政 驱驰有事之秋,慷慨功名之际。”儿女英雄传第二八回:“莫讲把 何玉凤 支使得眼花繚乱,连 张金凤 在 淮安 过门时,正值那有事之秋,也不似者番热闹。”
《漢語大詞典》:羽旄之美
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。这里指君王的仪仗。美,形容词用作名词。例如:百姓闻王车马之声,见羽旄之美。——《孟子·梁惠王下
《漢語大詞典》:逾淮之橘
晏子春秋·杂下十:“ 晏子 避席对曰:‘ 婴 闻之,橘生 淮 南则为橘,生于 淮 北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。 叶圣陶 《穷愁》:“无如工厂之制,昌于西土,殆如逾 淮 之橘,迁地弗良。丝厂旋歇业, 阿松 遂失所依恃。”
分類:易地变质
《國語辭典》:渔翁之利(漁翁之利)  拼音:yú wēng zhī lì
从他人冲突矛盾中取得的利益。参见「鹬蚌相持,渔人得利」条。《老残游记》第一一回:「甲午为日本侵我东三省,俄德出为调停,借收渔翁之利,大局又为之一变。」
《國語辭典》:渔人得利(漁人得利)  拼音:yú rén dé lì
比喻双方争持不下,而使第三者获利。参见「鹬蚌相持,渔人得利」条。《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》:「李都管本欲唆孙寡妇、裴九老两家与刘秉义讲嘴,鹬蚌相持,自己渔人得利。」
《高级汉语词典》:侑酒之欢
陪侍进酒的欢乐
《漢語大詞典》:宥坐之器
即攲器。古时国君置于座右,以为不要过或不及之劝戒。荀子·宥坐:“ 孔子 观於 鲁桓公 之庙,有欹器焉。 孔子 问於守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐之器。’ 孔子 曰:‘吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。’” 杨倞 注:“宥与右同,言人君可置於坐右以为戒也。説苑作‘右坐’。或曰:‘宥与侑同,劝也。’”参阅《孔子家语·三恕》
《漢語大詞典》:于是之
(1927- )演员。原籍天津,生于北京。曾就读于北京大学西语系。后任祖国剧团、北平艺术馆演员。建国后任北京人民艺术剧院演员、院长。主演话剧《龙须沟》《茶馆》《关汉卿》和电影《青春之歌》等。
《高级汉语词典》:渔父之图
比喻行动之中别有所图
《國語辭典》:渔人之利(漁人之利)  拼音:yú rén zhī lì
从他人冲突矛盾中取得的利益。参见「鹬蚌相持,渔人得利」条。《二刻拍案惊奇》卷一六:「他日可以在里头看景生情,得些渔人之利。」《隋唐演义》第五二回:「王世充残忍褊隘之人,刻刻在那里觊觎非望,以收渔人之利。」
《國語辭典》:渔人得利(漁人得利)  拼音:yú rén dé lì
比喻双方争持不下,而使第三者获利。参见「鹬蚌相持,渔人得利」条。《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》:「李都管本欲唆孙寡妇、裴九老两家与刘秉义讲嘴,鹬蚌相持,自己渔人得利。」
《高级汉语词典》:谀墓之金
为人作墓志所得的报酬