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词典(续上)
王者之里
王政之本
王室之出
亡费之利
亡国之器
亡国之社
亡国之声
亡国之音
亡命之徒
玩偶之家
玩之不足
惟正之供
违心之论
违心之言
望之五采
《分类字锦》:王者之里
左思蜀都赋河洛为王者之里
分类:都邑
《分类字锦》:王政之本
欧阳修吉州学记学校王政之本也古者致治之盛衰视其学之兴废
分类:学校
《分类字锦》:王室之出
曾巩拟王子制尔家庆所钟王室之出
分类:宗室
《分类字锦》:亡费之利(亡费之利)
汉书赵充国传充国上屯田奏臣愚以为见田内有亡费之利外有守禦之备
《漢語大詞典》:亡国之器(亡國之器)
指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。吕氏春秋·贵直:“亡国之器陈於廷,所以为戒。” 高诱 注:“戒惧灭亡。”《文选·张协〈七命〉》:“服腐肠之药,御亡国之器,虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏。” 李善 注:“亡国之器,象箸玉杯。”
《漢語大詞典》:亡国之社(亡國之社)
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。《穀梁传·哀公四年》:“ 亳 社者, 亳 之社也。 亳 ,亡国也;亡国之社,以为庙屏,戒也。其屋,亡国之社,不得达上也。”吕氏春秋·贵直:“亡国之社不得见於天……所以为戒。” 汉 蔡邕 独断:“亡国之社:古者天子亦取亡国之社以分诸侯,使为社以自儆戒。屋之掩其上,使不通天;柴其下,使不通地,自与天地絶也;面北向阴,示灭亡也。”
《漢語大詞典》:亡国之声(亡國之聲)
指淫靡的音乐。韩非子·十过:“此亡国之声不可遂也……此 师延 之所作,与 紂 为靡靡之乐也。及 武王 伐 紂 , 师延 东走,至於 濮水 而自投,故闻此声者必於 濮水 之上。先闻此声者,其国必削,不可遂。”《孔子家语·辨乐解》:“今也匹夫之徒,曾无意於先王之制,而习亡国之声,岂能保其六七尺之体哉。”参见“ 亡国之音 ”。
分類:淫靡音乐
《國語辭典》:亡国之音(亡國之音)  拼音:wáng guó zhī yīn
1.国家将灭亡时充满愁苦哀思的音乐。《礼记。乐记》:「亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。」《聊斋志异。卷二。林四娘》:「再强之,乃俯首击节,唱伊、凉之调,其声哀婉。歌已泣下。公亦为酸恻,抱而慰之曰:『卿勿为亡国之音,使人悒悒。』」
2.淫靡的音乐。《旧唐书。卷一九○。文苑传上。张蕴古传》:「勿内荒于色,勿外荒于禽,勿贵难得之货,勿听亡国之音。」
《國語辭典》:亡国之音(亡國之音)  拼音:wáng guó zhī yīn
1.国家将灭亡时充满愁苦哀思的音乐。《礼记。乐记》:「亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。」《聊斋志异。卷二。林四娘》:「再强之,乃俯首击节,唱伊、凉之调,其声哀婉。歌已泣下。公亦为酸恻,抱而慰之曰:『卿勿为亡国之音,使人悒悒。』」
2.淫靡的音乐。《旧唐书。卷一九○。文苑传上。张蕴古传》:「勿内荒于色,勿外荒于禽,勿贵难得之货,勿听亡国之音。」
《國語辭典》:亡命之徒  拼音:wáng mìng zhī tú
1.逃亡在外的人。《周书。卷三七。郭彦传》:「彦劝以耕稼,禁共游猎,民皆务本,家有馀粮。亡命之徒,咸从赋役。」
2.比喻不顾性命作奸犯科的人。《旧唐书。卷一八一。乐彦祯传》:「从训又召亡命之徒五百馀辈,出入卧内,号为『子将』。」《旧五代史。卷一一四。周书。世宗本纪一》:「诏诸道募山林亡命之徒有勇力者,送于阙下,仍目之为强人。」也称为「亡命徒」。
《國語辭典》:亡命  拼音:wáng mìng
1.改变姓名而逃亡。泛指流亡、逃亡。《史记。卷八九。张耳陈馀传》:「张耳尝亡命游外黄。」《文选。陆机。谢平原内史表》:「张敞亡命,坐致朱轩。」
2.逃亡的人。《文选。扬雄。解嘲》:「范雎,魏之亡命也,折胁摺髂,免于徽索,翕肩蹈背,扶服入橐。」
3.作奸犯科,不顾性命的人。《新唐书。卷一一六。王及善传》:「俊臣凶狡不道,引亡命,污戳善良,天下疾之。」《花月痕》第四二回:「当初员逆倡乱,结了五个亡命,号为五狗。」
《漢語大詞典》:玩偶之家
一译《娜拉》。剧本。挪威易卜生作于1879年。娜拉为给丈夫海尔茂治病,曾瞒着丈夫模仿她父亲的签字向人借钱。海尔茂害怕这种触犯法律的行为损害自己的名誉地位,竟斥责妻子下贱无耻。娜拉看清了丈夫的卑鄙自私和自己被视为玩物的屈辱处境,毅然离家出走。
《高级汉语词典》:玩之不足
观赏不尽
《漢語大詞典》:惟正之供
书·无逸:“ 文王 不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。”言惟正税是进。后指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》:“既蠲惟正之供,屡沛賑施之泽。”
《国语辞典》:违心之论(违心之论)  拼音:wéi xīn zhī lùn
违背本心的言论。如:「他说的都是违心之论,你别相信他。」也作「违心之言」。
《國語辭典》:违心之言(違心之言)  拼音:wéi xīn zhī yán
违背本心的言论。《镜花缘》第八八回:「仙凡路隔,尤不应以违心之言,释当日之恨。」也作「违心之论」。
《分类字锦》:望之五采
南史徐伯珍传宅南九里有山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须柽柏望之五采世呼为妇人岩
分类:天下名山