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朱陈之好
钟室之祸
朱陈之睦
枕上之花
真灵之瑞
洙泗之珍
诛心之论
朱寿之器
振之发曜
知人之鉴
知人之明
震主之威
螽斯之德
肘胁之患
词典（续上）
畛域之见朱陈之好
钟室之祸
朱陈之睦
枕上之花
真灵之瑞
洙泗之珍
诛心之论
朱寿之器
振之发曜
知人之鉴
知人之明
震主之威
螽斯之德
肘胁之患
《國語辭典》：朱陈之好（朱陳之好） 拼音：zhū chén zhī hǎo
比喻两姓缔结婚姻的情谊。参见「朱陈」条。《明史。卷一三七。刘三吾传》：「后世，晋王、谢，唐崔、卢，潘、杨之睦，朱、陈之好，皆世为婚媾。」
《漢語大詞典》：朱陈之睦（朱陳之睦）
同“ 朱陈之好 ”。 明 唐顺之 《贺氏孙杨二妻墓志铭》：“ 孙 贺 皆 丹阳 鉅族，而 杨 之族亦望於 无锡 ，故二孺人相继归于 贺氏 ，有 朱 陈 之睦焉。”
《高级汉语词典》：枕上之花
比喻女色
《分类字锦》：真灵之瑞（真灵之瑞）
东坡杂记李公择与客㳺天柱寺还过司命祠下道傍见一桃烂熟可爱当往来之冲而不为人之所得疑其为真灵之瑞分食之则不足众以与公择公择不可时苏徐二客皆有老母七十馀公择使二公分之归遗其母人人满意过于食桃此事不可不识也
《國語辭典》：诛心之论（誅心之論） 拼音：zhū xīn zhī lùn
晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为「诛心之论」。见《左传。宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘》第九○回：「那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个『撕』字乃诛心之论，如何不切！」
《國語辭典》：诛意（誅意） 拼音：zhū yì
不论事实，只就其动机、用心而加以责备。参见「诛心之论」条。《后汉书。卷四八。霍谞传》：「谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。」
《漢語大詞典》：知人之鉴（知人之鑒）
同“ 知人之明 ”。 《三国志·蜀志·庞统传》：“ 潁川 司马徽 清雅有知人之鉴。”《北史·高构传》：“所举荐 杜如晦 、 房玄龄 等，后皆自致公辅，论者称 构 有知人之鉴。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》：“时称 勣 有知人之鉴。”