【介绍】： 明武昌湖广人，字培之。正德六年进士，授大理寺副。武宗南巡，上疏极谏忤旨，谪户部照磨。嘉靖中官至云南参政。

孟廷柯，字培之，号寿泉，湖广武昌府武昌县人，军籍。湖广乡试第三十名。正德六年（1511年）登进士。授大理寺评事，升任大理寺左寺副，与修撰舒芬等谏武宗南狩，谪户部照磨。十六年（1521年）六月擢四川佥事，嘉靖四年（1525年）五月转陕西右参议，七年五月升云南左参政，十年五月升云南按察使，官至大理寺少卿。

潘大宾，海阳（今潮州）人。明武宗正德十四年（一五一九）解元，世宗嘉靖八年（一五二九）进士。任兵科给事中，累官礼部都给事中，赠太常寺少卿。事见清雍正《海阳县志》卷六、清道光《广东通志》卷六九。

潘大宾，字钦之，广东潮州府海阳县人，民籍。正德十四年（1519年），广东乡试第一名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第十五名，登第二甲第九十五名进士。授礼科给事中，赠太常寺少卿。

恽釜（1484年—1543年），字器之，号后溪，直隶武进（今江苏）人，进士出身。应天府乡试第八名举人，正德十六年（1521年）登进士第二甲第四十八名。授湖广安陆州知州。以丁忧归，服阙，补均州知州。擢南京户部员外郎，升郎中，调吏部。因忤同年张璁，出为温州府知府，后调成都府知府，以足疾不赴，著有《溪堂集》等。

陈良珍（1485年—？），字聘之，号台峰，福建福州府长乐县人，民籍。正德八年（1513年）癸酉科福建乡试第二十七名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百五十三名，登第二甲第四名进士。吏部观政，授户部主事，改南京，升员外、郎中。

陈应之（1485年—？），幼名如麟，字君咸，号梅阳，福建兴化府莆田县人，匠籍。福建乡试第六十八名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百二十一名，登第二甲第八十九名进士。兵部观政，授南京户部主事，转员外、郎中，嘉靖六年（1527年）四月考察以不谨闲住。

贾继之（？年—1525年），山西汾州（今汾阳市）人。官至户部郎中。嘉靖初年，在“大礼议”中被廷杖，次年卒于官。为人宽厚谨慎。弘治十七年（1504年）甲子科举人。正德九年（1514年）甲戌科三甲进士。授户部主事，历升员外郎、郎中。料理钱粮，一无所私。嘉靖三年（1524年），“大礼议”爆发。贾继之参与左顺门哭谏，被廷杖。次年卒于任。《汾阳县志》有传。

文治，字远之，平湖人。游京师三十年不遇，归家杜门。以贤良徵，不赴。乙酉，没于难。

芮褒（1485-1564），字荣之，号筠亭，宜兴人。嘉靖己亥进士，官至福建长泰县教谕。

【生卒】：1485—1523 【介绍】： 明福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

善夫字继之，闽人。弘治乙丑进士，除户部主事。改礼部，以谏南巡，杖阙下，寻乞归。用蔫起南刑部郎中，改吏部。有《少谷山人集》二十五卷。 （《园宝新编》：继之气秀岩谷，发情声诗，虽才韵弗充，而古色精言，高映霞表，飘飘然有逍遥远举之志。 《艺苑卮言》：郑继之诗如黄河冰棱，石岭天骨。继之初不识王仪封廷相，作《漫兴》诗有云：「海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。」后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。人之爱名也如此。 《艺圃撷馀》：郑善矢气骨棱棱，差堪旗鼓中原。《国雅》：继之才赋英迈，往往有新语。 邓原岳《西楼集》：先生诗以气格为主，以悲壮为宗。古诗、乐府原汉、魏，下及六朝，歌行近体抵掌少陵，绝句翩翩有青莲之致。书法尤入神，真行斟酌《圣教》；狂草奔放，纵横烂漫，颠、素而下弗论也。间又创意点染花草，丛筱怪石。得象外趣。 邓原岳《闽诗正声》，洪、永之间，专谭兴趣。则林膳部、王典籍名其家。弘，正之时。气格为宗，则郑吏部擅其誊。 《谈艺集》：继之沈郁之恩，慷慨之词，如苍松挺秀，古梅含芬。 《焦弦竑笔乘》：予家有善夫批点杜诗，其指摘疵颣，不遗馀力，然实子美之知已，馀之议论虽多，直观场之见耳。尝记其数则，一云：「诗之妙处正在不必说到尽，不必写到真，而其欲说欲写者，自宛然可想，虽可想而又不可道，斯得风人之旨。杜公往往要到真处尽处，所以失之。」一云：「长篇沈著顿挫，指事陈情，有根节骨格，此杜者独擅之能，唐人皆出其下。然正不以此为贵，但可以为难而已。宋人学之，往往以文为诗。雅道大坏，由杜者启之也。」一云：「杜陵只欲脱去唐人工丽之体，而独占高格，盖意在自成一家，不肯随场作剧也。如孟诗云：『当杯已入手，歌妓莫停声。『便自风度，视『玉佩仍当歌』不啻霄壤矣。此诗终以兴致为宗，而气格反为病也。」善夫之诗，本出子美，而其持论如此，正子瞻所谓知其所长，而又知其敝者也。 《列朝诗集》：林尚书贞恒撰《福州志》，刺少谷诗专仿杜，时靡天宝，地远拾遗，以为无病而呻吟。以毅皇帝时政观之，视天宝何如？犹曰无病呻吟，则为臣子者，必将请柬封、颂巡狩而后可乎？甚矣尚书之颠也。 徐熥《晋安风雅》：正、嘉之际，郑吏部善夫实执牛耳，虎视中原。而高、傅二山人左提右挈，闽中雅道遂曰中兴。 《笔精》：郑继之野兴诗末云：「年来混迹渔樵下，况有铜鞮伯氏风。」用《春秋》晋叔向兄铜鞮伯华事耳。向见郑诗刻本，疑用「白铜鞮」故事，改曰「习氏」，不惟失作者本意，而于题旨句法不相符矣！ 《闽小纪》：郑善夫尝雪中游天台，美髯白皙，毛褐笋舆，戒从者勿言姓名，人以为神仙，甚传郡中。太守顾璘闻之，曰：「此必吾继之。」亟使人要之。善夫答以诗云：「客有飘飘者，闲来湖海游。云端寻雁宕，雪里过台州。白业藏贤达，浮槎近斗牛。丰干漫饶舌，太守是闾丘。」 《坚瓠集》：郑少谷《上泰陵》诗云：「苦忆焚香赐第日，报恩真愧济时才。」盖泰陵乙丑科宫中焚香祝天，愿得贤才以辅太平。故云。《明诗选》：陈卧子曰：「继之雅质，故铺叙之言独长。」 《池北偶谈》：宋、明以来，诗人学杜子美者多矣。予谓子瞻得杜气，鲁直得杜意，献吉得杜体，郑继之得杜骨。 《龙性堂诗话》：吾郡林子羽、郑继之成工七律。子羽刻意三唐，已造堂奥，继之仿佛工部，几夺神骨。潘德舆《养一斋诗话》：郑少谷古厚郁啬，七子外别树一帜。 田按：少谷清才，集中仿魏、晋以来无所不有，但摹壮为多耳。大约气格雄浑，五律歌行最胜；音节浏亮，七言律绝为优。但摹拟极肖，融化为艰；短制偏工，大篇未化。其品次在何、李、边、除之亚，馀子不及也。）

郑善夫（1485年—1523年），字继之，号少谷，福建闽县（今福州市）人。明代儒学家（阳明学）、诗人、政治人物。成化二十一年（1485年）生于高湖，世代书香，少有才名，精于易经、数学和历法。弘治十七年（1504年）举人，弘治十八年（1505年）进士。正德元年（1506年），以候补官员在京纂修《苏松常镇实录》。正德六年（1511年），任户部广西主事。因宦官当政，辞官，筑少谷草堂于金鳌峰下，闭门读书，曰：“俟天下之清也。”正德十三年（1518年），诏任礼部主事，升任员外郎。正德十四年（1519年）因痛斥江彬被廷杖三十，罚跪午门五日，辞官未获准。隔年辞官获准，与傅汝舟、福州太守汪文盛有来往。嘉靖元年（1522年），都御史周季风荐任南京刑部郎中，未几，改任吏部验封司。嘉靖二年（1523年）游武夷山，感染风寒返家，两天后病逝，葬于福州西郊梅亭山。善夫精于天文、算学，能推算日蚀、月食，上疏请改历元。《明史·文苑传》有传，称其“闽中诗文，自林鸿、高柄后，阅百余年，善夫继之。”

傅学礼，字立之，陕西安化县（今甘肃省庆阳市）人。嘉靖进士。嘉靖五年（1526年）丙戌科进士。历官礼部精膳司郎中，升山东按察司副使。官至湖广按察使。

【生卒】：1486—1551 【介绍】： 明江西雩都人，初名秦，以字行，改字性之。嘉靖初举人。除新会知县，迁南京工部主事，分司仪真。任满致仕。治学初慕陈献章，后师王守仁，学者称善山先生。

胡湘（1486年—1560年），字济之，号丹崖，河南南阳府邓州内乡县人，民籍。治《易经》，弱冠中式河南乡试第六名举人，年三十八岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第一百八十二名，第三甲第二百五十一名进士。授大理寺右评事，转寺副、寺正，出为青州府知府，以母老请求归养。母亲丧期过后，起补宁国府知府，官至山西按察司副使，嘉靖二十二年十二月考察免职。

梁朝宗（1486年—？），字东之，号泉江，江西吉安府龙泉县人，民籍。江西乡试第八十七名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第六十六名，登第三甲第二十六名进士。兵部观政，授常熟县知县，调西安县，致仕。

【生卒】：?—1545 【介绍】： 明广东揭阳人，字尚谦，号中离。薛俊弟。正德十二年进士。乞归养，师事王守仁。世宗即位，授行人，进司正。十年，上疏请定皇储，触帝所讳，斥为民。讲学自娱卒。有《研几录》、《图书质疑》、《中离集》。

薛侃（一四八六 — 一五四五），字尚谦。揭阳人。明武宗正德十二年（一五一七）登进士，以母老请归养。随师事王守仁于赣。十六年，始赴铨选，授行人。寻服母丧，居中离山，与士子讲习，人称中离先生。世宗嘉靖七年（一五二八），补官。以疏请早定皇储罢官。归罗浮永福寺讲学，嘉靖二十四年始还。卒年六十。穆宗隆庆初，追赠御史。侃为潮州八贤之一。从王守仁游，归语其兄俊，俊大喜，率群子侄往师之。王氏之学盛行岭南自侃始。有《研几录》、《薛中离先生全书》等。《明史》卷二〇七、清康熙《潮州府志》卷九上有传。薛侃诗，以民国四年公昌印务公司铅印本《薛中离先生全书》为底本。

薛侃（1486年—1545年），字尚谦，号中离，世人称之为中离先生，广东潮州府揭阳县（现属潮州市潮安区庵埠镇薛陇）人。明朝学者。广东乡试第十名举人。薛侃于正德十二年（1517年）擢丁丑科会试第七十名，三甲一百七十一名进士，都察院观政，疏乞归养，往赣州师从王阳明四年，“乃今之着者，唯薛氏学耳。” 正德十六年（1521年）授行人、而后官至司正。嘉靖十年（1531年）七月上言于亲藩中择其亲而贤者迎取一人入京为守城王，他日东宫生长，其为辅王亦不可缺。触怒明世宗，被下狱拷问所交通亲王及主使者，时首辅张孚敬与夏言不和，张孚敬指使其党彭泽将此事牵引至夏言主使，都御史汪鋐乃攘臂声称夏言实为主使，夏言拍案大骂，欲殴打汪鋐，给事中孙应奎、曹汴请张孚敬回避，张孚敬怒，上疏弹劾，夏言、孙应奎、曹汴被下狱。经过三法司审讯，夏言被释放出狱，张孚敬令致仕，彭泽充军山西，薛侃纳赎为民。归田后在桑浦山设宗山书院讲阳明学，使阳明学在岭南有了更大的影响。嘉靖四年（1525年）为解决内河交通，倡导浚通桑浦山东侧的河道，沟通了龙溪、榕江两大水系，全长7.5公里，后世人称之为“中离溪”，嘉靖二十四年（1545年）去世，隆庆元年（1567年）复官，赠御史。

杨沔（1486年—？），字东之，应天府句容县人，军籍。正德十一年（1516年）丙子应天府乡试第一百八名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科进士。授南京大理寺左评事，转本寺左寺正。出知广西桂林府。母丧去官。 服阕，补江西赣州府知府，晋江西副使，备兵饶州。转贵州左参政，以四川按察使入觐，引年乞休归。