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词典(续上)
润笔之绢
塞翁之马
三败之辱
燃眉之急
燃萁之敏
群阴之宗
群音之长
染丝之变
冉耕之疾
群物之祖
却之不恭
犬吠之盗
犬吠之警
犬马之养
犬马之报
《高级汉语词典》:润笔之绢
为人作诗文书画所得的报酬
《漢語大詞典》:塞翁之马(塞翁之馬)
塞马。《廿载繁华梦》序一:“若论祸福,塞翁之马难知;语到死生, 庄子 之龟未卜。” 郁达夫 《东梓关》:“世事看来,原是塞翁之马。”
《漢語大詞典》:三败之辱(三敗之辱)
曹沫 为 鲁 将,与 齐 战,三战三败。 鲁庄公 惧,乃献 遂邑 之地以和。 齐桓公 许与 鲁 会于 柯 ,将盟, 曹沫 执匕首劫 桓公 于坛上, 桓公 乃许尽还所侵之地。见战国策·齐策六史记·齐太公世家。后因以此事为始败而终雪前耻之典。 汉 李陵 《答苏武书》:“昔 范蠡 不殉 会稽 之耻, 曹沫 不死三败之辱,卒復 勾践 之讎,报 鲁国 之羞。”
《國語辭典》:燃眉之急  拼音:rán méi zhī jí
像火烧眉毛般紧迫。形容事态严重,情况危急。《英烈传》第五三回:「此时正是燃眉之急,岂不用他?」《彭公案》第一三九回:「就是师父知道,我是为燃眉之急,他二老也难怪我。」也作「烧眉之急」。
分類:紧迫异常
《漢語大詞典》:燃萁之敏
相传 三国 魏 曹植 在其兄 曹丕 的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。 宋 宁参 《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”参见“ 煮豆燃萁 ”。
《國語辭典》:煮豆燃萁  拼音:zhǔ dòu rán qí
萁,大豆的茎。三国魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害,命曹植在七步之内完成一首诗,曹植便作〈七步诗〉一首:「煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」见南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》。后用煮豆燃萁比喻兄弟相迫,骨肉相残。《幼学琼林。卷四。花木类》:「煮豆燃萁,比兄残弟。」也作「燃萁煮豆」。
《分类字锦》:群阴之宗(群阴之宗)
皇甫谧年历月群阴之宗
《分类字锦》:群音之长(群音之长)
五经要义鼓所以检乐为群音之长
《國語辭典》:染丝之变(染絲之變)  拼音:rǎn sī zhī biàn
墨翟见丝会随染料的不同而改变颜色,因而感叹人亦如丝一般,易受周遭环境的薰染而变化。见《墨子。所染》。后以染丝之变比喻事物受到外界的影响,都会有所改变。《晋书。卷八三。袁瑰传》:「染丝之变,墨翟致怀;歧路之感,杨朱兴叹。况与将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也!」
分類:环境影响
《漢語大詞典》:冉耕之疾
冉耕 , 孔子 弟子,字 伯牛 。《论语·雍也》:“ 伯牛 有疾, 子 问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!’” 刑昺 疏:“ 孔子 痛惜弟子 冉耕 有德行而遇恶疾也。”后作为贤者患恶疾之典。 唐 张鷟 朝野佥载卷六:“ 卢照邻 字 昇之 , 范阳 人……不幸有 冉耕 之疾,著《幽忧子》以释愤焉。”
《分类字锦》:群物之祖(群物之祖)
董仲舒文天群物之祖
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《國語辭典》:却之不恭(卻之不恭)  拼音:què zhī bù gōng
本指拒绝别人的邀请或赠予是不恭敬的。语本《孟子。万章下》:「却之,却之为不恭,何哉?」后多用为接受他人的馈赠或邀请时的客套话。《金瓶梅》第三九回:「迭受重礼,使小道却之不恭,受之有愧。」《文明小史》第五九回:「不怕输,只管来。但是我却之不恭,受之有愧。」
《國語辭典》:犬吠之盗(犬吠之盜)  拼音:quǎn fèi zhī dào
宵小盗贼。《汉书。卷九○。酷吏传。王温舒传》:「尽十二月,郡中无犬吠之盗。」
分類:小偷
《國語辭典》:犬吠之警  拼音:quǎn fèi zhī jǐng
比喻盗贼之类的事。《汉书。卷九四。匈奴传。赞曰》:「是时边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,菞庶亡干戈之役。」也作「狗吠之惊」、「狗吠之警」。
分類:惊扰
《國語辭典》:犬马之养(犬馬之養)  拼音:quǎn mǎ zhī yǎng
语本《论语。为政》:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」泛指奉养父母。宋。王安石 上相府书:「愿殡先人之丘冢,自托于筦库,以终犬马之养焉。」
《國語辭典》:犬马之报(犬馬之報)  拼音:quǎn mǎ zhī bào
对人给予真挚诚恳的回报。元。郑光祖《㑳梅香》第二折:「小娘子可怜见,成就了这门亲事,小生必有犬马之报。」《三国演义》第八回:「若得如此,布当效犬马之报。」