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词典(续上)
棘木之听
棘木之下
惠然之顾
悔之不及
悔之晚矣
悔之无及
回天之力
祸福之门
柜格之松
广而言之
归之自然
过庭之训
过江之鲫
过江之鲫
果下之乘
《漢語大詞典》:棘木之听(棘木之聽)
谓公卿听讼断狱。汉书·王尊传:“臣等窃痛伤 尊 修身絜己,砥节首公……今一旦无辜制於仇人之手,伤於詆欺之文,上不得以功除罪,下不得蒙棘木之听。” 颜师古 注引 张晏 曰:“周礼三槐九棘,公卿於下听讼。”
《漢語大詞典》:棘木之下
古代听讼的地方。礼记·王制:“史以狱成告於正,正听之。正以狱成告於大司寇,大司寇听之棘木之下。” 郑玄 注:“司寇听之朝,王之外朝也。”《孔子家语·刑政》:“王命三公卿士,参听棘木之下。”
分類:听讼
《漢語大詞典》:惠然之顾(惠然之顧)
见“ 惠然肯来 ”。
《國語辭典》:惠然肯来(惠然肯來)  拼音:huì rán kěn lái
当其心情顺适之时,才可能来临。语出《诗经。邶风。终风》:「终风且霾,惠然肯来。」后为欢迎他人赏光莅临之词。唐。韩愈〈与少室拾遗书〉:「想拾遗公冠带就车,惠然肯来。」
《國語辭典》:悔之不及  拼音:huǐ zhī bù jí
后悔已来不及了。元。无名氏《三出小沛》第一折:「某想当日,都是三兄弟失了徐州,悔之不及。」《四游记。南游记。第一一回》:「华光悔之不及,闷闷不悦不提。」也作「悔之无及」。
《漢語大詞典》:悔之晚矣
后悔已来不及了。 明 沈受先《三元记·错认》:“你这样人,言清行浊,人面兽心!好好还我,养你廉耻;若不肯,执送官司,那时悔之晚矣。”《东周列国志》第九七回:“不然,我亲自引兵来屠 大梁 ,那时悔之晚矣!” 徐迟 《牡丹》:“他目光短小,胆识不够。如今悔之晚矣。”
《國語辭典》:悔之无及(悔之無及)  拼音:huǐ zhī wú jí
后悔已来不及了。《史记。卷六六。伍子胥传》:「愿王释齐而先越,若不然,后将悔之无及。」《儒林外史》第四六回:「至今想来,究竟还是意气用事,并不曾报效得朝廷,倒惹得同官心中不快活。却也悔之无及!」也作「悔之不及」、「悔之莫及」、「悔之何及」、「悔之亡及」。
《國語辭典》:回天之力  拼音:huí tiān zhī lì
比喻可挽救情势的极大力量。明。孙梅锡《琴心记》第三九出:「有成都人司马相如,皇上所爱,若能求得此人作赋讽谏,或者有回天之力。」
《漢語大詞典》:祸福之门(禍福之門)
谓祸与福之所从出。吕氏春秋·慎势:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”《淮南子·览冥训》:“利害之路,祸福之门,不可求而得也。”
分類:所从
《漢語大詞典》:柜格之松
木名。山海经·大荒西经:“西海之外,大荒之中,有 方山 者,上有青树,名曰柜格之松。” 郭璞 注:“木名。”
分類:木名郭璞
《高级汉语词典》:广而言之  拼音:guǎng ér yán zhī
一般说来
《分类字锦》:归之自然(归之自然)
史记庄子传赞庄子散道德放论要亦归之自然
分类:
《國語辭典》:过庭之训(過庭之訓)  拼音:guò tíng zhī xùn
本指孔子对其子孔鲤的教导。典出《论语。季氏》。后泛指父亲的训示、教诲。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「仆也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。」
分類:父亲训导
《國語辭典》:过庭(過庭)  拼音:guò tíng
走过中庭。语出《论语。季氏》:「尝独立,鲤趋而过庭。」后比喻父亲的教诲。《后汉书。卷六七。党锢列传。李膺》:「久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。」《晋书。卷五五。列传。夏侯湛》:「仆也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。」
《漢語大詞典》:过江之鲫
东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说"过江名士多于鲫"。后以"过江之鲫"形容多而且纷乱。
《國語辭典》:过江之鲫(過江之鯽)  拼音:guò jiāng zhī jì
鲫鱼成群游过江面。比喻来往的人众多,或追求时髦流行的人很多。如:「街上的游客有如过江之鲫,来来往往,好不热闹。」
《漢語大詞典》:果下之乘
即果下马。 三国 魏 曹植 《上牛表》:“不见果下之乘,不别龙马之大。”参见“ 果下马 ”。
《漢語大詞典》:果下马(果下馬)
亦称“ 果马 ”。亦称“ 果騮 ”。 一种矮小的马。因乘之可行于果树之下,故名。后汉书·东夷传·濊:“﹝ 濊 ﹞又多文豹,有果下马,海出班鱼,使来皆献之。” 李贤 注:“高三尺,乘之可於果树下行。” 唐 李贺 《马诗》之八:“吾闻果下马,羈策任蛮儿。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“雪鹰异凡羽,果马殊羣材。” 清 赵翼 《岭南物产图》诗:“果马三尺高,犦牛一峰独。” 清 屈大均 广东新语·兽语·果下马:“ 罗定 之 罗镜 、 西寧 之 怀乡 产小马,高仅三尺,可骑行树下,名果下马,一名果騮,多海石榴色,骏者有双脊骨,能负重凌高躡险,轻疾若飞。”