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词典（续上）
璠玙之乐
犯天下之不韪
汎舟之役
桓山之悲
桓山之泣
环列之尹
缓兵之计
缓带之思
患难之交
换言之
画一之法
画一之歌
麾之即去
皇族之秀
皇极之门
《分类字锦》：璠玙之乐（璠玙之乐）
西京杂记高祖初入咸阳宫周行库府有琴长六尺安十三弦二十六徽皆用七宝饰之铭曰璠玙之乐
分类：琴
《國語辭典》：犯天下之不韪（犯天下之不韙）　　拼音：fàn tiān xià zhī bù wěi
韪，是。犯天下之不韪指不顾一切去做全天下人都认为错的事。清。顾炎武《日知录。卷一七。正始》：「如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪，而不顾夫邪正之说不容两立。」也作「冒天下之大不韪」。
分類：以不不顾一切公然普天下不对
《國語辭典》：冒天下之大不韪（冒天下之大不韙）　　拼音：mào tiān xià zhī dà bù wěi
韪，是。全句比喻不顾一切去做全天下人都认为不对的事。也作「犯天下之不韪」。
分類：公然普天下为是错误
《分类字锦》：汎舟之役
左传冬晋荐饥使乞籴于秦秦伯输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役
《漢語大詞典》：桓山之悲
见“ 桓山之泣 ”。
《漢語大詞典》：桓山之泣
谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》：“惵惵黔首，路有衔索之哀；蠢蠢黎民，家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“北面事亲，别舅摛《渭阳》之咏；堂上养老，送兄赋 桓山 之悲，皆大失也。”参见“ 桓山鸟 ”。
分類：家人离散悲痛
《漢語大詞典》：桓山之泣
谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》：“惵惵黔首，路有衔索之哀；蠢蠢黎民，家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“北面事亲，别舅摛《渭阳》之咏；堂上养老，送兄赋 桓山 之悲，皆大失也。”参见“ 桓山鸟 ”。
分類：家人离散悲痛
《漢語大詞典》：桓山鸟（桓山鳥）
《孔子家语·颜回》：“ 回 闻 桓山 之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之，哀声有似於此，谓其往而不返也。”后用以喻离别的痛苦。 金 元好问 《送李参军北上》诗：“君不见， 桓山 鸟，乳哺不得须臾闲，众雏一朝散，孤雌回顾声悲酸。”
分類：离别痛苦
《漢語大詞典》：环列之尹（環列之尹）
皇宫禁卫官。《左传·文公元年》：“ 穆王 立，以其为大子之室与 潘崇 ，使为大师。且掌环列之尹。” 杜预 注：“环列之尹，宫卫之官，列兵而环王宫。”后亦省作“ 环尹 ”。 唐 元稹 《授杨元卿泾原节度使制》：“自居环尹，益茂勋勤。” 宋 苏轼 《除苗授殿前副都指挥使制》：“出总元戎，作先声於士气；入为环尹，寓军政於国容。”
分類：皇宫宫禁禁卫
《國語辭典》：缓兵之计（緩兵之計）　　拼音：huǎn bīng zhī jì
使敌人延缓进攻的计策。《三国演义》第九九回：「孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？」比喻暂时设法拖延时间，使事态缓和的方法。《老残游记》第二○回：「许大决意要杀陶三，监生恐闹出事来，原为缓兵之计，告诉他有种药水，名：『千日醉』，容易醉倒人的，并不害性命。」
分類：延缓敌方进攻计策暂时拖延
《漢語大詞典》：缓带之思（緩帶之思）
《穀梁传·文公十八年》：“姪娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。”后遂以“缓带之思”表示求子心切。 清 姚鼐 《伍母陈孺人六十寿序》：“﹝ 杨孺人 ﹞贤明而好义，急缓带之思，乃得生母 陈孺人 来归，生子 瑛 及 光瑜 。”参见“ 缓带 ”。
分類：求子心切
《國語辭典》：缓带（緩帶）　　拼音：huǎn dài
宽松衣带。形容从容不迫，安舒自在的样子。《汉书。卷九四。匈奴传下。赞曰》：「而使边城守境之民，父兄缓带，稚子咽哺，胡马不窥于长城，而羽檄不行于中国，不亦便于天下乎！」三国魏。曹植〈箜篌引〉：「乐饮过三爵，缓带倾庶羞。」
分類：衣带悠闲自在从容不迫
《國語辭典》：患难之交（患難之交）　　拼音：huàn nàn zhī jiāo
共同经历困苦艰难而互相扶持的好朋友。《醉醒石》第一○回：「浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。」
分類：共同同经经历忧患困难朋友
《国语辞典》：换言之（换言之）　　拼音：huàn yán zhī
用另一种说法来表示。用于改变叙述的逻辑或说话的立场。如：「他在上次的比赛不幸受伤；换言之，几乎可以确定他将缺席接下来的冠军赛。」
分类：叙述逻辑立场
《漢語大詞典》：画一之法（畫一之法）
谓全体遵行、无一例外的法令政策。《后汉书·王充王符等传论》：“ 太叔 致猛政之襃， 国子 流遗爱之涕， 宣孟 改冬日之和， 平阳 循画一之法。” 唐 杜牧 《为中书门下请追尊号表》：“苟且之令行，画一之法废，月增日长，雄唱雌和。”亦作“ 画一法 ”。 唐 杜牧 《感怀》：“急征赴军须，厚赋资凶器，因隳画一法，且逐随时利。”《新唐书·韦澳传》：“陛下自内署擢臣尹京邑，安可使画一法独行於贫下乎？”
分類：全体遵行一例例外法令政策
《漢語大詞典》：画一之歌（畫一之歌）
汉 代颂扬 萧何 、 曹参 德政的歌谣。《汉书·循吏传序》：“ 汉 兴之初，反 秦 之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国 萧 曹 以宽厚清静为天下帅，民作‘画一’之歌。” 颜师古 注：“谓歌曰：‘ 萧何 为法，讲若画一； 曹参 代之，守而勿失。’”《晋书·荀勗传》：“昔 萧 曹 相 汉 ，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。” 宋 陈亮 《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》：“ 曹参 以清浄而继画一之歌，此其君臣遇合之盛，无一念之不在斯民也。”
分類：颂扬萧何曹参德政歌谣
《漢語大詞典》：麾之即去
语本《史记·汲郑列传》：“使 黯 ( 汲黯 )任职居官，无以踰人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓 賁 育 亦不能夺之矣。”原形容性情刚直不屈，能坚持原则。后反用其语，意谓命令他走，就离开。形容服从指挥，听候调遣。 宋 辛弃疾 《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招亦须来。’” 清 夏燮 《中西纪事》卷二十：“恐此时招之使来，他日不能麾之即去。”
分類：原形性情刚直不屈坚持原则
《分类字锦》：皇族之秀
宋史宗室传惟和雅好学为诗颇清丽工笔札优游典籍以礼法自居宗室推重尝和御制诗上称其有理致及卒上谓宰相王旦等曰惟和好文力学加之谨愿皇族之秀也不幸短命嗟悼久之至于泣下录其藁二十二轴上亲制序藏于秘阁
分类：宗室
《分类字锦》：皇极之门（皇极之门）
中说子曰礼其皇极之门乎圣人所以向明而节天下也其得中道乎故能辨上下定民志
中说子曰礼其皇极之门乎其得中道乎故能辨上下定民志
分类：制礼经