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词典(续上)
画一之法
画一之歌
麾之即去
皇族之秀
皇极之门
黄白之术
黄白之资
黄鸟之旗
黄天荡之战
皇帝之宝
狐听之声
狐兔之悲
狐虎之威
后车之戒
后来之秀
《漢語大詞典》:画一之法(畫一之法)
谓全体遵行、无一例外的法令政策。后汉书·王充王符等传论:“ 太叔 致猛政之襃, 国子 流遗爱之涕, 宣孟 改冬日之和, 平阳 循画一之法。” 唐 杜牧 《为中书门下请追尊号表》:“苟且之令行,画一之法废,月增日长,雄唱雌和。”亦作“ 画一法 ”。 唐 杜牧 《感怀》:“急征赴军须,厚赋资凶器,因隳画一法,且逐随时利。”新唐书·韦澳传:“陛下自内署擢臣尹京邑,安可使画一法独行於贫下乎?”
《漢語大詞典》:画一之歌(畫一之歌)
汉 代颂扬 萧何 、 曹参 德政的歌谣。汉书·循吏传序:“ 汉 兴之初,反 秦 之敝,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,而相国 萧 曹 以宽厚清静为天下帅,民作‘画一’之歌。” 颜师古 注:“谓歌曰:‘ 萧何 为法,讲若画一; 曹参 代之,守而勿失。’”《晋书·荀勗传》:“昔 萧 曹 相 汉 ,载其清静,致画一之歌,此清心之本也。” 宋 陈亮 《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》:“ 曹参 以清浄而继画一之歌,此其君臣遇合之盛,无一念之不在斯民也。”
《漢語大詞典》:麾之即去
语本史记·汲郑列传:“使 黯 ( 汲黯 )任职居官,无以踰人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓 賁 育 亦不能夺之矣。”原形容性情刚直不屈,能坚持原则。后反用其语,意谓命令他走,就离开。形容服从指挥,听候调遣。 宋 辛弃疾 《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招亦须来。’” 清 夏燮 中西纪事卷二十:“恐此时招之使来,他日不能麾之即去。”
《分类字锦》:皇族之秀
宋史宗室传惟和雅好学为诗颇清丽工笔札优游典籍以礼法自居宗室推重尝和御制诗上称其有理致及卒上谓宰相王旦等曰惟和好文力学加之谨愿皇族之秀也不幸短命嗟悼久之至于泣下录其藁二十二轴上亲制序藏于秘阁
分类:宗室
《分类字锦》:皇极之门(皇极之门)
中说子曰礼其皇极之门乎圣人所以向明而节天下也其得中道乎故能辨上下定民志
中说子曰礼其皇极之门乎其得中道乎故能辨上下定民志
分类:制礼
《國語辭典》:黄白之术(黃白之術)  拼音:huáng bái zhī shù
黄白,黄金与白银。黄白之术指道家能将丹药烧炼成金银的方术。《后汉书。卷二八上。桓谭传》:「臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术,甚为明矣。」《初刻拍案惊奇》卷一八:「能以药草鍊成丹药,铅铁为金,死汞为银,名为『黄白之术』,又叫做『炉火之事』。」
《漢語大詞典》:黄白之资(黄白之資)
金银钱财。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 美娘 将箱笼打开,内中都是黄白之资, 吴 綾 蜀 锦。”
《漢語大詞典》:黄鸟之旗(黄鳥之旗)
赤色的军旗。墨子·非攻下:“天赐 武王 黄鸟之旗。” 孙诒让 间诂:“黄与朱色近,故赤旟谓之黄鸟之旗。大赤为 周 正色之旗,流俗缘饰,遂以为天锡之祥矣。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“ 周 称黄鸟之旗, 夏 有玄珪之锡。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“家冤将报,天赐黄鸟之旗;国害宜诛,神奉玄狐之籙。”
分類:赤色军旗
《漢語大詞典》:黄天荡之战
南宋初年宋金之间的战役。1129年,金将兀术率军南下直达临安(今浙江杭州)、越州(今绍兴),高宗逃到海上避难。次年,宋将韩世忠率军于镇江截金军归路,韩夫人梁氏击鼓助战,使金军不得渡江,并围金兵于黄天荡(今江苏南京附近)。后金军凿渠出江,才得以渡江北逃。
《漢語大詞典》:皇帝之宝(皇帝之寶)
皇帝印玺之一。用于慰劳王公以下的文书。参见“ 皇帝行宝 ”。
《漢語大詞典》:皇帝行宝(皇帝行寶)
皇帝印玺之一。用于答复王公以下的文书。《唐律疏议·诈伪·伪造皇帝宝》:“皇帝有传国神宝,有受命宝、皇帝三宝、天子三宝,是名八宝。依公式令:神宝,宝而不用;受命宝,封禪则用之;皇帝行宝,报王公以下书则用之;皇帝之宝,慰劳王公以下书则用之;皇帝信宝,徵召王公以下书则用之。”
《漢語大詞典》:狐听之声(狐聽之聲)
水经注·河水一《述征记》:“ 盟津 、 河津 恆浊,方 江 为狭,比 淮 济 为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。” 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“狐之为兽,又多猜疑,故听 河 冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听之声”指冰下流水之声。 唐 林滋 《阳冰赋》:“别浦宵凝,狐听之声乍絶;迴汀晓合,虫疑之质俄生。”
《國語辭典》:狐兔之悲  拼音:hú tù zhī bēi
比喻因同类遭遇不幸而感到悲伤。明。朱国祯《涌幢小品。卷一六。黄叔度二诬辨》:「回视国家将倾、诸贤就戮,上之不能如孙登之污埋,次之不能如皇甫规之不与,下之不能与狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以为名高,是诚何忍哉!」也作「兔死狐悲」。
《國語辭典》:狐虎之威  拼音:hú hǔ zhī wēi
比喻权贵及其爪牙的专横跋扈。参见「狐假虎威」条。如:「受够了他们的狐虎之威,人民终于忍无可忍的群起反抗。」
《國語辭典》:后车之戒(後車之戒)  拼音:hòu chē zhī jiè
比喻先前的失败,可为日后的借镜、教训。参见「前车覆,后车戒」条。《隋唐演义》第五二回:「孤当初不听先生们之谏,致有此难,将来后车之戒,孤当谨之。」
《國語辭典》:前车之鉴(前車之鑑)  拼音:qián jū zhī jiàn
比喻可以作为后人借镜的失败经验或教训。如:「把上次失败当作前车之鉴,你就可以有更多成功的机会了。」
《國語辭典》:前车之鉴(前車之鑒)  拼音:qián jū zhī jiàn
前人的失败,可作为后人的借镜。参见「前车覆,后车戒」条。《镜花缘》第九八回:「武五思命人把阳衍、章芹、文萁、文菘四个尸首送到文营,并劝文芸、章荭『早早收兵;若再执迷不醒,这四人就是前车之鉴。』」《文明小史》第四八回:「无奈经办的人,一再失信于民,遂令全国民心涣散,以后再要筹款,人人有前车之鉴,不得不视为畏途。」
《國語辭典》:后来之秀(後來之秀)  拼音:hòu lái zhī xiù
称誉后辈中的优秀人物。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》:「卿风流俊望,真后来之秀。」《晋书。卷四三。王戎传》:「乡人少府范晷,宗人武陵太守郭景,咸称舒当后来之秀。」也作「后起之秀」。
《國語辭典》:后起之秀(後起之秀)  拼音:hòu qǐ zhī xiù
称誉后辈中的优秀人物。《发财秘诀》第一○回:「办的事都是一帆风顺。这些都是我辈后起之秀。」也作「后来之秀」。