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父母之邦
付之一笑
负床之孙
妇人之仁
簠簋之风
釜中之鱼
复风之报
负手之歌
负俗之讥
负俗之累
感慨系之
干父之蛊
甘之如饴
甘旨之极
词典（续上）
付之一炬父母之邦
付之一笑
负床之孙
妇人之仁
簠簋之风
釜中之鱼
复风之报
负手之歌
负俗之讥
负俗之累
感慨系之
干父之蛊
甘之如饴
甘旨之极
《國語辭典》：妇人之仁（婦人之仁） 拼音：fù rén zhī rén
施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。《汉书。卷三四。韩信传》：「项王见人恭谨，言语姁姁，人有病疾，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵，刻印刓，忍不能予，此所谓妇人之仁也。」
分類：不识大体
《國語辭典》：釜中之鱼（釜中之魚） 拼音：fǔ zhōng zhī yú
比喻处于危亡困境中的人。《三国演义》第四二回：「今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。」也作「釜底枯鱼」、「釜底游鱼」、「釜里之鱼」。
《漢語大詞典》：负俗之讥（負俗之譏）
见“ 负俗之累 ”。
《漢語大詞典》：负俗之累（負俗之累）
因不谐于流俗而受到的讥议。 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“ 负俗之讥 ”。《三国志·魏志·荀彧传》“ 彧 疾留 寿春 ，以忧薨” 裴松之 注引《荀彧别传》：“取士不以一揆， 戏志才 、 郭嘉 等有负俗之讥， 杜畿 简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”
《漢語大詞典》：负俗之累（負俗之累）
因不谐于流俗而受到的讥议。 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“ 负俗之讥 ”。《三国志·魏志·荀彧传》“ 彧 疾留 寿春 ，以忧薨” 裴松之 注引《荀彧别传》：“取士不以一揆， 戏志才 、 郭嘉 等有负俗之讥， 杜畿 简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”