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词典(续上)
遗珠之憾
移木之信
邀天之幸
阳九之会
阳九之阨
羊陆之交
羊左之谊
阳侯之患
仰之弥高
一家之论
一家之说
一箭之仇
一经之训
一己之私
一己之见
《国语辞典》:遗珠之憾(遗珠之憾)  拼音:yí zhū zhī hàn
比喻人才被埋没或珍贵事物湮灭消失的遗憾。如:「这么优秀的人才未被网罗,不免令人有遗珠之憾。」
《国语辞典》:移木之信  拼音:yí mù zhī xìn
取信于民的手段。参见「徙木之信」条。
分类:取信
《国语辞典》:邀天之幸  拼音:yāo tiān zhī xìng
获得意外的好运。如:「中了第一特奖,真是邀天之幸啊!」
《国语辞典》:阳九之会(阳九之会)  拼音:yáng jiǔ zhī huì
灾难、困厄的时运。《三国志。卷一五。魏书。司马朗传》:「明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士。」也作「阳九之阨」。
《国语辞典》:阳九之阨(阳九之阨)  拼音:yáng jiǔ zhī è
灾难、困厄的时运。《汉书。卷九六。王莽传中》:「阳九之阨既度,百六之会已过。」也作「阳九之会」。
《国语辞典》:羊陆之交(羊陆之交)  拼音:yáng lù zhī jiāo
晋遣羊祜伐吴,吴陆抗抵禦之,虽相为敌,而彼此讲求德信,故后世称两国将帅虽临敌相拒,仍敦睦交谊为「羊陆之交」。
《国语辞典》:羊左之谊(羊左之谊)  拼音:yáng zuǒ zhī yì
羊左,为羊角哀与左伯桃的合称。相传战国时,羊角哀与左伯桃因闻楚王贤而相偕往见,途遇风雪,饥寒交加,左伯桃乃将自己的衣粮全数交与羊角哀,而后死于树洞中。见《文选。刘孝标。广绝交论》唐。李善。注。后遂以羊左之谊称至交好友。
《国语辞典》:阳侯之患(阳侯之患)  拼音:yáng hóu zhī huàn
水神所造成的灾祸。指水灾。
《国语辞典》:仰之弥高(仰之弥高)  拼音:yǎng zhī mí gāo
愈仰望就愈觉得高大。比喻学问渊博,令人佩服。《论语。子罕》:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人。」
《国语辞典》:一家之论(一家之论)  拼音:yī jiā zhī lùn
自成体系的独特见解。清。顾炎武。与友人论易书:「排斥众说,以申一家之论,而通经之路狭矣。」也作「一家之言」。
《国语辞典》:一家之说(一家之说)  拼音:yī jiā zhī shuō
自成体系的独特见解。《旧唐书。卷一三九。陆贽传》:「听一家之说,则例理可徵;考历代所行,则成败异效。」也作「一家之言」。
《国语辞典》:一箭之仇  拼音:yī jiàn zhī chóu
被射中一箭的仇恨。今泛指因某事所结下的怨仇。「仇」文献异文作「雠」。《三国演义》第七四回:「却说关公回营,拔了箭头。……谓众将曰:『我誓报此一箭之雠!』」
《国语辞典》:一经之训(一经之训)  拼音:yī jīng zhī xùn
汉朝韦贤笃志于学,兼通礼、尚书等经书,为邹鲁大儒,其子多为官,四子玄成更以明经而位至丞相,当时邹鲁有谚曰:「遗子黄金满籯,不如一经。」见《汉书。卷七三。韦贤传》。后用以比喻留给子孙财富,不如传以圣人典籍。
《国语辞典》:一己之私  拼音:yī jǐ zhī sī
个人的私见。《封神演义》第九五回:「法者非一己之私,刑者乃持平之用。」也作「一己之见」。
分类:个人私见
《国语辞典》:一己之见(一己之见)  拼音:yī jǐ zhī jiàn
个人的私见。宋。周煇《清波杂志》卷八:「近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选,去取任一己之见。」也作「一己之私」。