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词典（续上）
绨袍之赐
绨袍之赠
倘来之物
傥来之物
陶猗之富
天宝之乱
天纵之才
天地之别
天壤之判
天日之表
天伦之惨
刎颈之交
蚊虻之劳
蚊睫之虫
巫山之会
《国语辞典》：绨袍之赐（绨袍之赐）　　拼音：tí páo zhī sì
战国时魏范雎因中大夫须贾误会其与齐私通，而遭魏相舍人毒打。改名张禄入秦，官至宰相。后遇须贾出使秦国，范雎微服往见，贾怜睢贫而赐以绨袍。睢以贾仍怀故人之情而释其前罪。见《史记。卷七九。范雎传》。后以绨袍之赐比喻贫困时他人馈赠之物或寄予的同情。也作「绨袍之赠」、「绨袍垂爱」。
分类：范雎中大夫误会其与私通
《国语辞典》：绨袍之赠（绨袍之赠）　　拼音：tí páo zhī zèng
贫穷时他人馈赠之物或困难时他人所寄予的同情。参见「绨袍之赐」条。
分类：贫穷他人馈赠困难同情
《国语辞典》：倘来之物（倘来之物）　　拼音：tǎng lái zhī wù
无意中得到的或非本分所应得的东西。参见「傥来之物」条。元。秦𥳑夫《东堂老》第三折：「忠孝是立身之本，这钱财是倘来之物。」《二刻拍案惊奇》卷八：「赢时节道是倘来之物，就有粘头的、讨赏的、帮衬的，大家来撮哄。」
分类：无意中本分应得东西
《国语辞典》：傥来之物（傥来之物）　　拼音：tǎng lái zhī wù
本指意外得到的东西。语本《庄子。缮性》：「轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。」后喻不应得而得或非本分所应得的东西。也作「倘来之物」。
分类：指意意外东西不应应得本分
《国语辞典》：陶猗之富　　拼音：táo yī zhī fù
陶猗，指陶朱公范蠡和猗顿，皆古代富人。故以陶猗之富比喻人非常富有。明。方孝儒《逊志斋集。卷一六。寿善堂记》：「惟年之修短出于天，天所不与，虽有陶猗之富、赵孟之贵，不能延其年于须臾。」
分类：陶朱公范蠡猗顿富人
《国语辞典》：天宝之乱（天宝之乱）　　拼音：tiān bǎo zhī luàn
唐玄宗天宝十四年，安禄山于范阳起兵反唐，攻陷洛阳，十五年又攻陷长安，玄宗逃往四川。至代宗广德元年，始被郭子仪、李光弼敉平。参见「安史之乱」条。
分类：唐玄宗天宝十四安禄山范阳起兵
《国语辞典》：天纵之才（天纵之才）　　拼音：tiān zòng zhī cái
上天所赋予的卓绝才能。如：「张大千先生有天纵之才，笔触所至，莫不生动活泼，跃然纸上。」也作「天纵奇才」。
分类：上天赋予卓绝才能
《国语辞典》：天地之别（天地之别）　　拼音：tiān dì zhī bié
天空和地表的间隔。比喻极大的差异。如：「他们两个人的生活方式完全不同，真是天地之别。」
分类：天地表间隔极大差异
《国语辞典》：天壤之判　　拼音：tiān rǎng zhī pàn
比喻差别极大。如：「她现在的演技与初出道时相比简直为天壤之判。」也作「天壤之别」。
分类：极大
《国语辞典》：天日之表　　拼音：tiān rì zhī biǎo
形容有帝王的风范。《三国演义》第五四回：「玄德有龙凤之姿，天日之表；更兼仁德布于天下。」
分类：帝王风范
《国语辞典》：天伦之惨（天伦之惨）　　拼音：tiān lún zhī cǎn
家破人亡，骨肉分离的情况。《儒林外史》第三九回：「我自幼空自学了一身武艺，遭天伦之惨，奔波辛苦，数十馀年。」
分类：家破人亡
《国语辞典》：刎颈之交（刎颈之交）　　拼音：wěn jǐng zhī jiāo
语出《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》：「卒相与驩，为刎颈之交。」比喻可同生共死的至交好友。明。无名氏《闹铜台》第五折：「今在一处，结为刎颈之交，同心合意，生死相护。」明。康海《中山狼》第四折：「真是如胶似漆，刎颈之交。」也作「刎颈交」、「刎颈至交」。
分类：至交交好好友
《国语辞典》：蚊虻之劳（蚊虻之劳）　　拼音：wén méng zhī láo
蚊虫与虻虫所能做的事。比喻微末的技能。语本《庄子。天下》：「由天地之道，观惠施之能，其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸。」
分类：蚊虫微末技能
《国语辞典》：蚊睫之虫（蚊睫之虫）　　拼音：wén jié zhī chóng
栖息在蚊子眉睫上的小虫。比喻极小的东西。见《列子。汤问》。
分类：栖息蚊子极小东西
《国语辞典》：巫山之会（巫山之会）　　拼音：wū shān zhī huì
巫山，指男女欢合，参见「巫山」条。巫山之会指男女欢合之事。《红楼梦》第五回：「是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情之所致也。」
分类：巫山男女欢合