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谢太傅语王右军曰:「中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。」王曰:「年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。」
安尝谓羲之曰:「中年以来,伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。」羲之曰:「年在桑榆,自然至此。顷正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损其欢乐之趣。」朝廷以其誓苦,亦不复徵之。
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王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:「暂住何烦尔?」王啸咏良久,直指竹曰:「何可一日无此君?」
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家,极有好竹。主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
听莺情念友,看竹恨无君。 刘长卿 春过裴虬郊园
好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭
到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。 羊士谔 酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄
何人有酒身无事,谁家多竹门可款。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙
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庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:「倏鱼出游从容,是鱼之乐也。」惠子曰:「子非鱼,安知鱼之乐?」庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子之不知鱼之乐全矣。」庄子曰:「请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。」
观鱼:咏山水之乐。唐孟浩然《寻梅道士》:“重以观鱼乐,因之鼓枻歌。”
南华在濠上,谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。 吴融 绵竹山西四十韵
已息汉阴诮,且同濠上观。 奚贾 严陵滩下寄常建
独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。 张文琮 咏水
投汨笑古人,临濠得天和。 李白 书情题蔡舍人雄
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。 李群玉 昼寐
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。 杜甫 白露
谷口旧相得,濠梁同见招。 杜甫 陪郑广文游何将军山林十首之一
鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
入鸟不乱行,观鱼还自乐。 权德舆 奉和李大夫题郑评事江楼
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。 独孤及 垂花坞醉后戏题
濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。 白居易 池上寓兴二绝之一
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。 皇甫冉 和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方
不无濠上思,唯食圃中蔬。 贾岛 寄令狐绹相公
濠梁时一访,庄叟亦吾徒。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
肯想观鱼处,寒泉照发斑。 钱起 蓝溪休沐寄赵八给事
故山期采菊,秋水忆观鱼。 韩翃 赠张五諲归濠州别业
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王羲之字逸少。导之从子也。初讷于言。人未之知。年十三。尝见周顗。顗异之。时重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及长。尤善草隶书。为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师。遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅。羲之意甚悦。道士云。为写黄庭经。当举群相赠。乃为写讫。笼鹅而去。
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:「为写道德经,当举群相赠耳。」羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。
《晋中兴书》曰:「王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,及长,尤善草隶书,为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师,遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云:『为写黄庭经,当举群相赠。』乃为写讫,笼鹅而去。」
换鹅:喻以自己的高才绝技换取心爱之物,或喻书法作品高妙。唐李白《送贺宾客归越》:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”
道经今为写,不虑惜鹅群。 刘长卿 过包尊师山院
枥嘶支遁马,池养右军鹅。 孟浩然 宴荣二山池(一题作〔宴〕(晏)荣山人池亭)
彭泽先生柳,山阴道士鹅。 孟浩然 寻梅道士
林栖居士竹,池养右军鹅。 孟浩然 晚春题远上人南亭
金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。 景审 题所书黄庭经后(泥金正书)
鹅归逸少宅,鹤满令威家。 李商隐 喜雪
山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。 李白 送贺宾客归越
好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭(此亭盖齐朝南苑。又是陆机故宅。)
山阴岂无尔,茧字换群鹅。 杜牧 鵁鶄
凤皇池上应回首,为报笼随王右军。 杜甫 得房公池鹅
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 摇落
尚书旧用裁天诏,内史新将写道经。 柳宗元 杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠
新传左慈诀,曾与右军鹅。 卢纶 寻贾尊师
似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。 卢纶 赋得白鸥歌送李伯康归使
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。 薛涛 送扶炼师
玄堪教凤集,书好换鹅群。 陆龟蒙 又次前韵酬广文
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。 陆龟蒙 自遣诗三十首
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。 韩愈 石鼓歌
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「支道林入东,见王子猷兄弟还,人问见诸王何如?答曰:『见一群白颈鸟,但闻唤哑哑声。』」
彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶。 李贺 染丝上春机
羊欣字敬元,泰山南城人也。曾祖忱,晋徐州刺史。祖权,黄门郎。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人,美言笑,善容止。汎览经籍,尤长隶书。不疑初为乌程令,欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。
爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。 徐夤 山阴故事
藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。
列姑射山在海河洲中,山上有神人焉,吸风饮露,不食五谷;心如渊泉,形如处女。
冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝,敧枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来,又不道流年、暗中偷换。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。 于瑰 和绵州于中丞登越王楼作二首
扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。 杜甫 丈人山(山在青城县北。黄帝封青城山为五岳丈人。)
谅非姑射子,静胜安能希。 柳宗元 夏日苦热登西楼
青岩类姑射,碧涧似汾阳。 杨师道 奉和夏日晚景应诏
洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。 武元衡 代佳人赠张郎中
蓬壶不可见,姑射不可识。 皮日休 李翰林
姑峰映仙质,郢路杂歌尘。 许敬宗 奉和喜雪应制
青溪阻千仞,姑射藐汾阳。 赵中虚 游清都观寻沈道士得芳字
交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其慄。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身。交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其慄。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身。交交黄鸟,止于楚。谁从穆公?子车针虎。维此针虎,百夫之禦。临其穴,惴惴其慄。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身。
握中有悬璧,本自荆山璆。惟彼太公望,昔在渭滨叟。邓生何感激,千里来相求。白登幸曲逆,鸿门赖留侯。重耳任五贤,小白相射钩。苟能隆二伯,安问党与雠?中夜抚枕叹,想与数子游。吾衰久矣夫,何其不梦周?谁云圣达节,知命故不忧。宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。朱实陨劲风,繁英落素秋。狭路倾华盖,骇驷摧双辀。何意百鍊刚,化为绕指柔。唐·李善注引应劭《汉书注》曰:「说者以金取坚刚,百鍊不耗。」
有攻金之工兮。求百鍊之精钢。涉越水之表。登楚山之阳。目眇眇而有待。心遥遥而不遑。工曰矿斯得鍊斯力。夫何器之不良。乃召风胡。邀欧冶。计日淹速。商工众寡。我心天纵。我力神假。鼓焱以喧豗。轰云锤而上下。金火惟序。载离寒暑。光融融而燄燄。疑雷击以星流。声有往而有还。若唱予而和汝。始于一而终于百。鍊既存而锻乃举。成利器兮为国珍。自私家兮献公所。于是砺以越砥。淬于江流。灿文于夐绝。射龙藻于清浮。将四海而是震。岂千金而可求。当赤帝之所提。常闻逐鹿。为庖丁之所得。未见全牛。金从鍊兮白受采。知成形之所在。金中选兮史亦书。念逢时之不居。故鍊金者非锤炉而勿用。选士者非考覈而何于。且金生土。土效祯。鍊于代。代作程。岂上决则凛然霜锷。下麾而炯若水精。为邦如之何。莫大于通变。为金如之何。必资于锻鍊。虽蹈刃以垂范。谅申威而去战。俟袁宏之片言。符薛烛之一见。
奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史,行部四十二县,录囚徒数百千人。及还,太守备问之,奉口说罪系姓名,坐状轻重,无所遗脱,时人奇之。著汉书后序,多所述载。大将军梁冀举茂才。唐·李贤注引谢承《后汉书》曰:「奉少为上计吏,许训为计掾,俱到京师。训自发乡里,在路昼顿暮宿,所见长吏、宾客、亭长、吏卒、奴仆,训皆密疏姓名,欲试奉。还郡,出疏示奉。奉云:『前食颍川纶氏都亭,亭长胡奴名禄,以饮浆来,何不在疏?』坐中皆惊。」又云:「奉年二十时,尝诣彭城相袁贺,贺时出行闭门,造车匠于内开扇出半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠,识而呼之。」
典选二十馀年,擢人伦,以为己任。然取士多以言貌,时致谤言,以为愔之用人,似贫士市瓜,取其大者。愔闻,不屑焉。其聪记强识,半面不忘。每有所召问,或单称姓,或单称名,无有误者。后有选人鲁漫汉,自言猥贱,独不见识。愔曰:「卿前在元子思坊,骑秃尾草驴,经见我不下,以方曲鄣面,我何不识卿?」漫汉惊服。又调之曰:「名以定体,漫汉果自不虚。」又令吏唱人名,误以卢士深为士琛,士深自言。愔曰:「卢郎玉润,所以从玉。」自尚公主后,衣紫罗袍,金缕大带。遇李庶,颇以为耻,谓曰:「我此衣服,都是内裁,既见子将,不能无愧。」
君子偕老,副笄六珈,委委佗佗,如山如河,象服是宜,子之不淑,云如之何。玼兮玼兮,其之翟也,鬒发如云,不屑?也,玉之瑱也,象之揥也,扬且之?也,胡然而天也,胡然而帝也。瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也,子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也。
(2).戏曲名。 明 郑之文 为名妓 马湘兰 作。 清 钱谦益 《长干行寄南城郑应尼》“游人尚酹 湘兰 墓,子弟争翻《白练歌》”自注:“ 应尼 少游 长干 ,为名妓 马湘兰 作《白练裙》杂剧,至今流传曲中。” 清 王士禛 《秦淮杂诗》之十一:“ 石桥巷 口诸年少,解唱当年《白练裙》。” 清 陈文述 《秦淮感郑妥娘事》诗:“双趺何与词人事,也唱当年《白练裙》。”
(2).《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树, 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗:“梦寐难忘 姑射 姿,春山无伴每相思。”
(2).《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树, 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗:“梦寐难忘 姑射 姿,春山无伴每相思。”