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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:衬字(襯字)  拼音:chèn zì
曲家制曲时,每加添虚字于曲谱应有字数之外,称为「衬字」。一般用以补足语气或描摹情态。
《國語辭典》:分店  拼音:fēn diàn
从总店所分设出的店。如:「这家面包店生意越来越好,分店越设越多。」
《漢語大詞典》:额溢(額溢)
额满。指定额之外。续古文辞类纂·朱仕琇〈太学生陈君墓志铭〉:“癸酉乡举中式,额溢为副。” 王楚芗 等注:“额溢,额满也。”
《漢語大詞典》:阶屏(階屏)
台阶和当门的小墙。借指大门之外,庭阶之下。 唐 崔颢 《荐樊衡书》:“ 顥 不胜区区,敢闻左右。俯伏阶屏,用增战汗!”
《漢語大詞典》:余赃(餘贓)
盗诈财物者之外应治罪的人。《唐律·名例·盗诈取人财物首露》:“其於餘赃应坐之属,悔过还主者,听减本罪三等坐之。” 长孙无忌 疏议:“餘赃,谓盗、诈之外,应得罪者。”
《漢語大詞典》:余课(餘課)
主要任务之外的事。 清 章学诚 文史通义·〈史姓韵编〉序:“然则二书非徒著书之餘工,抑亦临政之餘课也。”
《國語辭典》:禹行舜趋(禹行舜趨)  拼音:yǔ xíng shùn qū
走路的姿态似禹舜。语本《荀子。非十二子》:「禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。」比喻只学习先贤圣人的外表仪态,而不注重其内在涵养;亦言跟随前人而无创见。
《國語辭典》:意出望外  拼音:yì chū wàng wài
出于意料之外。《红楼梦》第三五回:「宝玉勾著贾母,原为赞林黛玉的,不想反赞起宝钗来,倒也意出望外。」
《國語辭典》:意在言外  拼音:yì zài yán wài
语意婉曲,真意在言语、文辞之外,让人自去体会。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话后集。卷一五。杜牧之》:「此绝句极佳,意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也。」
《國語辭典》:置之度外  拼音:zhì zhī dù wài
不以为意,不加理会。《南齐书。卷四○。武十七王传。竟陵文宣王子良传》:「自青德启运,款关受职,置之度外,不足絓言。」《红楼梦》第六四回:「将现今身上有服,并停妻再娶,严父妒妻,种种不妥之处皆置之度外了。」
《國語辭典》:置身事外  拼音:zhì shēn shì wài
对事情不理会,不闻不问。《儿女英雄传》第二二回:「天下事最妙的是云端里看厮杀,你我且置身事外,袖手旁观。」《文明小史》第三五回:「这彭仲翔却在背后袖手旁观,置身事外。」
《漢語大詞典》:助天为虐(助天爲虐)
谓天灾之外,又加上人祸,使灾害更加严重。左传·昭公二年:“﹝ 公孙黑 ﹞再拜稽首,辞曰:‘死在朝夕,无助天为虐。’”国语·越语下:“ 王孙雒 曰:‘ 子范子 ,先人有言曰:无助天为虐,助天为虐者不祥。今 吴 稻蟹不遗种,子将助天为虐,不忌其不祥乎?’”晏子春秋·谏下五:“国人皆曰:‘ 晏子 助天为虐。’”
《漢語大詞典》:直言极谏科(直言極諫科)
唐 代科举常选之外有制科。制科不定期举行,由天子亲策,专用于网罗选用特殊人才。类似 汉 代的举贤良文学、孝廉方正。其中,以贤良方正直言极谏科、才识兼茂明于体用科最为常见, 宋 代沿之。 唐 白行简 《李娃传》:“遇大比,詔徵四方之雋,生应直言极諫科,策名第一,授 成都府 参军。” 宋 苏舜钦 《乞纳谏书》:“臣昨覩乙亥詔书,或越职言事……恐非本於宸衷。盖陛下即位以来,屡詔羣下,以求鯁直,故百僚皆得转对,又置诣匭,设直言极諫科,今詔书如此,是与前事相违。” 清 薛福成 《选举论中》:“窃尝观 汉 唐 宋 之世,自贤良方正以逮直言极諫等科,皆大臣有司荐之,天子试之,非常之人,往往而出。”参阅新唐书·选举志上宋史·选举志
《國語辭典》:杂牌军(雜牌軍)  拼音:zá pái jūn
非正统军系的军队。如:「这支杂牌军的素质低劣,怎能出兵作战?」
《國語辭典》:杂牌(雜牌)  拼音:zá pái
不是正规名牌的货品。如:「这个杂牌货品质低劣,你怎么可以贪小便宜就买了?」