《漢語大詞典》：兼义（兼義）
“十三经”之经注与疏合刻，谓之某经兼义，即兼并“正义”之意。其刻本谓之兼义本。如今 阮 校“十三经”《周易》，即称《周易兼义上经》、《周易兼义下经》， 阮元 校勘云：“‘兼义’字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本，南北 宋 之间，以疏附於经注者，谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。”见《〈周易注疏〉校勘记》卷一。
《韵府拾遗 号韵》：义报（义报）
潜夫论庞勋勃貂一旦见收亦立为义报况累旧乎
《漢語大詞典》：贞义（貞義）
指 贞义女 。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“ 端平 元年，邑宰 徐进斋 新其庙（ 溧阳 贞义女庙 ）， 文豹 为作奉安祝词曰：‘惟此方之俗习，率勇敢于杀身，岂 贞义 之遗烈，犹隐然而在民。’”参见“ 贞义女 ”。
《漢語大詞典》：贞义女（貞義女）
春秋 时， 楚 伍子胥 奔 吴 至 溧阳 ，乞食于女子。女子食之而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。”见 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂以“贞义女”称之。 唐 李白 《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗：“闻有 贞义女 ，振穷 溧水 湾。” 清 钱谦益 《溧阳彭翁七十序》：“既而过投金之渚，感 贞义女 之故事，以谓此邦之人，风流激厉，意必有倜儻感概，伏其身而不出者。”