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词典（续上）
义从
同义
殉义
徙义
中义
说义
释义
发义
义徒
贵义
义米
契义
上义
口义
义冢
《國語辭典》：义从（義從）　　拼音：yì zòng
自愿随行的人、志愿从军的人。《后汉书。卷四七。班超传》：「遂以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。」
分類：依附自愿从军丁壮军队少数民族归附朝廷
《國語辭典》：同义（同義）　　拼音：tóng yì
1.意义相同。如：「《尔雅》一书，凡同义之字皆罗列一处。」
2.仁义相同。《吕氏春秋。有始览。应同》：「帝者同气，王者同义。」汉。王充《论衡。齐世》：「临淮许君叔亦养兄孤子，岁仓卒之时，饿其亲子，活兄之子，与子明同义。」
分類：同义仁义意义道义义气
《國語辭典》：殉义（殉義）　　拼音：xùn yì
终身遵行道义，并能为道义而死。三国。魏。嵇康 〈管蔡论〉：「夫管、蔡皆服教殉义，忠诚自然。」唐。罗隐 〈投郑尚书启〉：「何昔时有殉义之人，而今日无死恩之士？」
分類：遵从为道道义从道义事事业献身
《漢語大詞典》：徙义（徙義）
谓见义即改变意念而从之。《论语·颜渊》：“子曰：‘主忠信，徙义，崇德也。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“徙义，见义则徙意而从之。” 明 王廷相 《慎言·作圣》：“澄思寡欲，以致睿也；补过徙义，以日新也。”
分類：变意意念何晏
《骈字类编》：中义（中义）
宋史艺文志刘彝七经中义一百七十卷
又周礼中义十卷
《漢語大詞典》：说义（説義）
解说义理。
分類：解说说义义理
《國語辭典》：释义（釋義）　　拼音：shì yì
1.解释文义。汉。蔡邕 上封事陈政要七事：「昔孝宣会诸儒于石渠，章帝集学士于白虎，通经释义，其事优大。」
2.佛教的思想。《北史。卷三。魏高祖孝文帝本纪》：「善谈庄、老，尤精释义。」
分類：解释佛教释词释义佛教教义义理词义教义阐明文义意义文字
《漢語大詞典》：发义（發義）
阐发义理。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“左右唯僕隶，所对唯妻子，高谈无所与陈，发义无所与展。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“其微显阐幽，裁成义类者，皆据旧例而发义，指行事以正褒贬。”
分類：阐发义理
《國語辭典》：义徒（義徒）　　拼音：yì tú
1.起义的徒众。《后汉书。卷五八。傅燮传》：「率厉义徒，见有道而辅之，以济天下。」
2.自愿跟随的人员。《晋书。卷六二。祖逖传》：「宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。」
分類：合时
《漢語大詞典》：义附（義附）
两晋 南北朝 时世族豪门的依附者。《宋书·蔡兴宗传》：“且公门徒、义附，并三 吴 勇士，宅内奴僮，人有数百。”《陈书·沈众传》：“及 景 （ 侯景 ）围 臺城 ， 众 率宗族及义附五千餘人入援京邑。”
分類：时世世族豪门依附
《骈字类编》：贵义（贵义）
榖梁傅春秋贵义而不贵惠信道而不信邪 荀子隆礼贵义者其国治
《漢語大詞典》：义米（義米）
(1). 东汉 末天师道首领 张鲁 于 初平 二年(公元191年)率徒众攻取 汉中 ，在各地设义舍，置义米、义肉，过路者量腹取足。参见“ 义舍 ”。
(2). 晋武帝 时规定边远的少数民族居民不课田，每户交米三斛，再远的交五斗，名为“义米”。见《晋书·食货志》。
(3).谓备荒救灾之米。《宋史·理宗纪四》：“ 湖北 诸郡，去年旱潦饥疫，令 江陵 、 常 、 澧 、 岳 、 寿 诸州，发义仓米振糶。”《宋史·食货志上》：“诸路已糶义米价钱，州郡以低价抑令上户补糴，正税逃阁，义米用亏。”
分類：晋武帝备荒救灾规定定边首领少数民族居民初平二年
《漢語大詞典》：义舍（義舍）
无偿供给行旅食宿的邸舍。《三国志·魏志·张鲁传》：“诸祭酒皆作义舍，如今之亭传。又置义米肉，悬於义舍，行路者量腹取足。”
分類：无偿供给行旅食宿邸舍
《漢語大詞典》：契义（契義）
友谊，情义。 宋 苏轼 《答孙志康书》：“自闻变故，即欲撰哀词，以表契义万一。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷四：“昔人最重契义。朋从年长，则以兄事之；齿少，以弟或友呼焉。”
分類：友谊情义
《漢語大詞典》：上义（上義）
(1).至义，最高的义。《老子》：“上义为之而有以为。” 魏源 本义：“至义则虽其上者亦真下德矣，故为之而有以为。”
(2).尚义。上，通“ 尚 ”。《文子·上义》：“仁义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以决轻重之权，此上义之道也。” 汉 焦赣 《易林·大有之家人》：“上义崇德，以建大福。明哲且聪， 周武 立功。”
分類：本义
《國語辭典》：口义（口義）　　拼音：kǒu yì
1.口述经义，为唐代科举取士的一种方法。《新唐书。卷四四。选举志上》：「明经停口义，复试墨义十条。」
2.讲义。如宋代胡瑗著有《周易口义》及《洪范口义》。
分類：明经科试试士有口要求口头经义
《國語辭典》：义冢（義塚）　　拼音：yì zhǒng
掩埋无主尸体的坟墓。《谈徵。事部。义冢》：「起自宋代，韩琦镇并州，以官钱市田数顷给民安葬，蔡京设漏泽园，皆所谓义冢也。」也称为「义地」、「义园」。
分類：无主尸骨坟场