共396，分27页显示 上一页 10 11 12 13 14 16 17 18 19 下一页
义龙
义类次第
义辩
业义
楞伽经义疏
新义派
竖义
演义钞
种子识六义
维摩诘经讲义
饰宗义记
慧义
广大义
实相义
佛类词典（续上）
义灯义龙
义类次第
义辩
业义
楞伽经义疏
新义派
竖义
演义钞
种子识六义
维摩诘经讲义
饰宗义记
慧义
广大义
实相义
义灯
【佛学大辞典】
（书名）唯识论了义灯之略称。
（书名）唯识论了义灯之略称。
义龙
【佛学大辞典】
（譬喻）长于义学，以龙为譬。释氏要览中曰：「陈高僧惠荣，讲学纵横，号义龙。」
（譬喻）长于义学，以龙为譬。释氏要览中曰：「陈高僧惠荣，讲学纵横，号义龙。」
义类次第
【佛学大辞典】
（术语）法相宗释三时教判之语。释尊所说之教法，不关年月之前后，由教义之浅深而判有空中之三时也。
（术语）法相宗释三时教判之语。释尊所说之教法，不关年月之前后，由教义之浅深而判有空中之三时也。
义辩
【佛学大辞典】
（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：「说趣涅槃利益之事，故名义辩。」
（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：「说趣涅槃利益之事，故名义辩。」
业义
【佛学大辞典】
（术语）论场之语。法华讲等时，问者对于讲师，初所问者曰业义。次所问者曰副义。
【三藏法数】
谓诸佛以清净身业，现大神通；清净口业，演大法义；清净意业，种种调伏方便导引，可化众生，令其出离生死，證大菩提，是名业义。
（术语）论场之语。法华讲等时，问者对于讲师，初所问者曰业义。次所问者曰副义。
【三藏法数】
谓诸佛以清净身业，现大神通；清净口业，演大法义；清净意业，种种调伏方便导引，可化众生，令其出离生死，證大菩提，是名业义。
楞伽经义疏
【佛学大辞典】
（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：「犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。」
（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：「犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。」
新义派
【佛学大辞典】
（流派）日本真言宗之一派。
（流派）日本真言宗之一派。
竖义
【佛学大辞典】
（术语）又作立义。于论场就出自探题之论题而立义也。字汇云，竖者立也，俗作竖非。西域记五曰：「众咸默然无竖议者。」佛祖统纪三十八曰：「相州彼岸寺鉴禅师讲会，各各竖义。有一小僧难问蜂起，殊为可观。」
（术语）又作立义。于论场就出自探题之论题而立义也。字汇云，竖者立也，俗作竖非。西域记五曰：「众咸默然无竖议者。」佛祖统纪三十八曰：「相州彼岸寺鉴禅师讲会，各各竖义。有一小僧难问蜂起，殊为可观。」
演义钞
【佛学大辞典】
（书名）大方广佛华严经疏演义钞之略名。
（书名）大方广佛华严经疏演义钞之略名。
种子识六义
【佛学大辞典】
（名数）一刹那灭义。谓眼耳鼻舌身意等诸种子，刹那才生，生即随灭，念念不停而变异也。二果俱有义。果者，识与根也。识与根同时俱起而成力用。如眼根照色境时，眼识即随而同缘，于诸实境，分明显了也。三恒随转义。识起时，种子亦随而转，如眼根照境时，种子随而相续，无有间隔也。四性决定义。诸识所缘之善恶无记三性，无有间杂。如眼识缘恶境，则成恶法，而不能成善法，缘善境，则成善法，而不能成恶法也。五待众缘义。识非为一因而生，必假众缘而成就。眼识之种子空明，得根境等之缘而始显发也。六引自果义。诸识各引自体果用，非是色心交互而成，如眼根照时，眼识即缘所对之实境，而不混声香之别体也。见成唯识论二。
（名数）一刹那灭义。谓眼耳鼻舌身意等诸种子，刹那才生，生即随灭，念念不停而变异也。二果俱有义。果者，识与根也。识与根同时俱起而成力用。如眼根照色境时，眼识即随而同缘，于诸实境，分明显了也。三恒随转义。识起时，种子亦随而转，如眼根照境时，种子随而相续，无有间隔也。四性决定义。诸识所缘之善恶无记三性，无有间杂。如眼识缘恶境，则成恶法，而不能成善法，缘善境，则成善法，而不能成恶法也。五待众缘义。识非为一因而生，必假众缘而成就。眼识之种子空明，得根境等之缘而始显发也。六引自果义。诸识各引自体果用，非是色心交互而成，如眼根照时，眼识即缘所对之实境，而不混声香之别体也。见成唯识论二。
维摩诘经讲义
【佛学大辞典】
（书名）二卷，民国八年，太虚法师于京师已未讲经会讲演维摩诘不可思议解脱经，在会闻法者集成之。书中多推陈出新之语。融贯哲理，聏调天下，于讲经中，能独开一生面者。
（书名）二卷，民国八年，太虚法师于京师已未讲经会讲演维摩诘不可思议解脱经，在会闻法者集成之。书中多推陈出新之语。融贯哲理，聏调天下，于讲经中，能独开一生面者。
饰宗义记
【佛学大辞典】
（书名）略云饰宗记。十卷，唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。
（书名）略云饰宗记。十卷，唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。
慧义
【佛学大辞典】
（术语）依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰：「悯念众生，问此慧义。」
（术语）依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰：「悯念众生，问此慧义。」
广大义
【佛学大辞典】
（术语）虚空十义之一。(参见：虚空)附录。
【三藏法数】
广大者，谓真如性体，广而无边，大而无外也。
（术语）虚空十义之一。(参见：虚空)附录。
【三藏法数】
广大者，谓真如性体，广而无边，大而无外也。
实相义
【佛学大辞典】
（术语）诸法实相之深义也。法华经序品曰：「佛今放光明，助发实相义。」
【佛学常见辞汇】
诸法实相的深义。
（术语）诸法实相之深义也。法华经序品曰：「佛今放光明，助发实相义。」
【佛学常见辞汇】
诸法实相的深义。