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词典(续上)
乐义
三义
市义
义固
异义
建义
义廪
义侠
义死
义和
义将
义居
衍义
玄义
论义
《骈字类编》:乐义(乐义)
孟子尊德乐义则可以嚣嚣矣轻财乐义急人之急忧人之忧宋史侯可传可法言为政日新或人敢问日新曰使之利其仁乐其义厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新
《骈字类编》:三义(三义)
小学绀珠三义韦权弟瓒矩
《漢語大詞典》:市义(市義)
战国策·齐策四载, 冯谖 为 孟尝君 收债于 薛 ,问:“责(债)毕收,以何市而反?” 孟尝君 曰:“视吾家所寡有者。” 冯谖 至 薛 召民合券,因悉焚之,民称万岁;回 齐 后告 孟尝君 曰:“君家所寡有者以义耳,窃以为君市义。”后因以“市义”谓邀买人心,博取正义的名声。 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“家僮有礼,皆使拜宾;门客多才,咸能市义。” 清 钱谦益 《南京浙江道监察御史曹汝兰父驰周制》:“种德不见其逢年,市义乃徵于易世。”
《韵府拾遗 遇韵》:义固(义固)
宋书顾觊之传夫君臣恩深师资义固
《漢語大詞典》:异义(異義)
(1).不同的含义;意思不同。墨子·尚同上:“古者民始生,未有刑政之时,盖其语,人异义。” 清 俞樾 古书疑义举例·上下同字异义例:“古书亦有上下文同字而异义者。”
(2).不同的观点;新的见解。后汉书·章帝纪:“其令羣儒选高才生,受学《左氏》《穀梁春秋》《古文尚书》毛诗,以扶微学,广异义焉。”晋书·王接传:“﹝ 接 ﹞备览众书,多出异义。”
(3).指不同的意见,异议。 宋 苏轼 《次韵答刘泾》:“新音百变口如鶯,异义蜂起弟子争。”一本作“ 异议 ”。
(4).道理不同。 汉 班固 《白虎通·三军》:“告天何?示不自专,非出辞反面之道也,与宗庙异义。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》:“故方罚矜功,而滥咎忘贤,遗存异义,公私殊异,已备前白。”
(5).违反常规、礼法。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》:“传春秋非一,本据乱而作,其中多非常异义可怪之论。” 徐彦 疏:“非常异义者,即 庄 四年 齐襄 復九世之讎而灭 纪 , 僖 元年实与 齐桓 专封是也,此即非常之异义,言异於 文 武 时……若其常义,则诸侯不得擅灭,诸侯不得专封。” 宋 曾巩 《为人后议》:“故为人后者,为之降其父母之服,则有之矣;为之絶其父母之名,则未之有也……今欲使从所后者为属,而变革其父母之名,此非常异义也。”
《漢語大詞典》:建义(建義)
谓兴义军,举义旗。晋书·诸葛长民传:“及 刘裕 建义,与之定谋,为扬武将军。” 宋 沈作哲 寓简卷三:“ 唐 文皇帝 未建义时,尝饮酒醉卧 刘文静 家。” 清 黄宗羲 明夷待访录·兵制二:“是故建义于郡县者,皆文臣及儒生也。”
分類:义军举义
《漢語大詞典》:义廪(義廪)
旧时为防荒年而设置的粮仓。 唐 柳宗元 《贞符》:“乡为义廪,歛发谨飭,岁丁大侵,人以有年。”宋史·理宗纪三:“ 温 、 台 、 处 三郡大水,詔发丰储仓米并各州义廪振之。”
《國語辭典》:义侠(義俠)  拼音:yì xiá
能行侠仗义、扶弱抑强的人。《红楼梦》第二四回:「素日倪二虽是泼皮无赖,却因人而施,颇颇的有义侠之名,若今日不领他这情,怕他臊了,倒恐生事。」
《漢語大詞典》:义死(義死)
为正义而死。荀子·不苟:“君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非。” 汉 刘向 说苑·指武:“必死不如乐死,乐死不如甘死,甘死不如义死,义死不如视死如归。”
《漢語大詞典》:义和(義和)
语本左传·襄公九年:“利,义之和也。”后以“义和”指讲义气,彼此和睦。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟廝寻争,孝顺的儿子学生分。”
《韵府拾遗 漾韵》:义将(义将)
心书事无苟免不为利挠有死之荣无生之辱此谓之义将
《漢語大詞典》:义居(義居)
旧指孝义之家世代同居。 宋 范正敏 《遯斋闲览·人事》:“ 姑苏 冯氏 兄弟三人,其季娶妇逾年,輒风其夫分异。夫怒詬曰:‘吾家义居三世矣,汝欲败吾素业耶?’妇乃不復言。”宋史·孝义传·洪文抚:“六世义居,室无异爨。” 明 宋濂 《郑仲涵墓志铭》:“ 仲涵 家义居十世,族属颇众。”
《國語辭典》:衍义(衍義)  拼音:yǎn yì
不合于仁义之道。《左传。定公十年》:「于德为衍义,于人为失礼。」
分類:推演意义
《漢語大詞典》:玄义(玄義)
(1).玄妙精深的义理。南齐书·张融传:“ 融 玄义无师法,而神解过人,白黑谈论,鲜能抗拒。”法苑珠林卷四五:“出玄义而似云屯,决众难而方泉涌。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“他若虽一卉木竹石,视之均函有神閟性灵,玄义之中,不同凡品。”
(2).佛教 天台宗 解释诸经,先于卷首论此经要旨,题为玄义,相当于现代著作的绪论。如《法华经玄义》金光明经玄义等。
《漢語大詞典》:论义(論義)
论说义理。 南朝 梁 萧子显 《御讲〈摩诃般若经〉序》:“又外国诸僧所论义者,不必开所立之义,直是素有心疑,止来求决。” 唐 道宣 续高僧传·译经·玄奘:“能论义者数千人,各擅雄辩,咸称克敌。” 明 何良俊 语林·雅量:“ 孔文举 在 青州 ,为 袁谭 所攻,流矢雨集,矛戟内接, 孔 隐几安坐,读书论义自若。”