关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 盐韵》:久痁
杨循吉诗掬来与人吃亦可疗久痁
《骈字类编》:久血
淮南子老槐生火久血为燐注许慎云谓兵死之血为鬼火
《漢語大詞典》:久以后(久以後)
将来,未来。 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子:“他要立一纸文书,就是道姑做保人,着你也画一个字,久以后好要你还钱。” 元 杨暹 《刘行首》第二折:“你怕不杨柳腰,容貌好,久以后那里每着落,你跟着我脱凡尘倒大清高。” 元 无名氏 《冤家债主》楔子:“我着你念彼观音力,久以后还着与本人。”
分類:将来未来
《骈字类编》:久闇
后汉书郎顗传臣之所陈辄以太阳为先者明其不可久闇急当改正其异虽微其事甚重
《骈字类编》:久怨
家语见上快韩非子轻虑重事厚诛薄罪久怨细过长侮偷 数以德返祸是断手而续以玉也
《國語辭典》:永久磁铁(永久磁鐵)  拼音:yǒng jiǔ cí tiě
在一般情况下,能长久保有磁性的磁体。
《國語辭典》:长生久视(長生久視)  拼音:cháng shēng jiǔ shì
生命长久活存,永不衰老。《老子》第五九章:「有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。」《抱朴子。内篇。对俗》:「得其深者,则能长生久视。」也作「长生不老」。
《國語辭典》:长治久安(長治久安)  拼音:cháng zhì jiǔ ān
国家政局长期安定,永久太平。参见「久安长治」条。《明史。卷一六三。谢铎传》:「愿陛下以古證今,兢兢业业,然后可长治久安,而载籍不为无用矣。」
《分类字锦》:为久住基(为久住基)
蜀志诸葛亮传亮悉大众由斜谷出以流马运据武功至五丈原与司马宣王对于渭南亮每患粮不继使已志不伸是以分兵屯田为久住之基耕者杂于渭滨居民之间百姓安堵军无私焉
分类:屯田
《分类字锦》:四时永久(四时永久)
王僧孺初夜文衮服瓛圭与四时而永久朱轮缇帜贯干祀而常然
分类:法服
《國語辭典》:天长地久(天長地久)  拼音:tiān cháng dì jiǔ
天地永恒无穷的存在著。语出《老子》第七章:「天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。」后用以形容时间悠远长久。唐。白居易长恨歌〉:「天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「天长地久君须记,此日里恩情不暂离,从此后情词莫再题。」也作「地久天长」、「天长地远」。
《國語辭典》:天长日久(天長日久)  拼音:tiān cháng rì jiǔ
时日长久。《红楼梦》第二○回:「但只是天长日久,只管这样,可叫人怎么样才好呢?」《儿女英雄传》第三○回:「待要隐忍下去只答应著,天长日久,这等几间小屋子,弄一对大石头狮子不时的对吼起来,更不成事。」
分類:时间日子
《漢語大詞典》:天地长久(天地長久)
见“ 天长地久 ”。
《國語辭典》:天长地久(天長地久)  拼音:tiān cháng dì jiǔ
天地永恒无穷的存在著。语出《老子》第七章:「天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。」后用以形容时间悠远长久。唐。白居易长恨歌〉:「天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「天长地久君须记,此日里恩情不暂离,从此后情词莫再题。」也作「地久天长」、「天长地远」。
《國語辭典》:一劳久逸(一勞久逸)  拼音:yī láo jiǔ yì
经过一次的劳苦,即能获得永久的安逸。《文选。班固。封燕然山铭》:「兹可谓一劳而久逸,暂费而永宁也。」也作「一劳永逸」。
《國語辭典》:一劳永逸(一勞永逸)  拼音:yī láo yǒng yì
经过一次的劳苦,即能获得永久的安逸。《明史。卷二○四。曾铣传》:「此一劳永逸之策,万世社稷所赖也。」《老残游记》第一四回:「如果可以一劳永逸,何不另酬一笔款项,把百姓迁徙出去呢?」也作「一劳久逸」。
分類:劳苦可望
《漢語大詞典》:迤久
犹长久。《元典章·户部十二·户役》:“当役率皆得人,官吏亦无卖弄,诚为迤久便益。”
分類:长久