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词典(续上)
举行学规
举秀兴廉
举眼无亲
举一反三
举一废百
举以丧名
举用清正
举用甄明
举直厝枉
举直措枉
举直错枉
举止大方
举止失措
举枉措直
举头为城
《分类字锦》:举行学规(举行学规)
宋史职官志国子监正录掌举行学规凡诸生之戾规矩者待以五等之罚考校训导如博士之职
分类:师儒
《分类字锦》:举秀兴廉(举秀兴廉)
常衮授张谓礼部侍郎制称秩元祀春官职焉举秀兴廉国朝兼领非文儒硕茂鉴裁精实重于一时者不在此地
分类:礼部
《國語辭典》:举眼无亲(舉眼無親)  拼音:jǔ yǎn wú qīn
放眼望去,没有一个亲人。形容孤单无依。元。施惠《幽闺记》第二八出:「兴福举眼无亲,进退无门。」明。邵璨《香囊记》第三二出:「裙钗守困贫,寄食他家举眼无亲。」也作「举目无亲」。
《國語辭典》:举目无亲(舉目無親)  拼音:jǔ mù wú qīn
放眼望去,没有一个亲人。形容孤单无依。《三国演义》第三六回:「近汝弟康丧,举目无亲。」《文明小史》第二三回:「弄得黎定辉举目无亲,沉沉官署,没一个人可以谈得的。」也作「举眼无亲」。
分類:孤单无依
《國語辭典》:举一反三(舉一反三)  拼音:jǔ yī fǎn sān
语本《论语。述而》:「举一隅不以三隅反,则不复也。」指列举一例而能晓喻其他各事。宋。朱熹〈答胡伯逢书〉:「则夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适,所以重得罪于圣人矣。」
《國語辭典》:举一废百(舉一廢百)  拼音:jǔ yī fèi bǎi
专注于一事,而把其馀的废弃。比喻太过武断、主观。《孟子。尽心上》:「所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。」
《高级汉语词典》:举以丧名
有所举动而丧失名誉
《分类字锦》:举用清正(举用清正)
魏志毛玠传玠尝为东曹掾与崔琰并典选举其所举用皆清正之士虽于时有盛名而行不由本者终莫得进务以俭率人由是天下之士莫不以廉节自励虽贵宠之臣舆服不敢过度
分类:吏部
《分类字锦》:举用甄明(举用甄明)
晋书崔洪传迁吏部尚书举用甄明门无私谒
分类:吏部
《漢語大詞典》:举直厝枉(舉直厝枉)
见“ 举直错枉 ”。
《漢語大詞典》:举直错枉(舉直錯枉)
起用正直者而罢黜奸邪者。《论语·为政》:“ 哀公 问曰:‘何为则民服?’ 孔子 对曰:‘举直错诸枉,则民服。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“错,置也。举正直之人用之,废置邪枉之人,则民服其上。”隶释·汉巴郡太守樊敏碑:“举直错枉,谭思旧制。”亦作“ 举直厝枉 ”、“ 举直措枉 ”。后汉书·杨彪传:“今天下缨緌搢绅,所以瞻仰明公者,以公聪明仁智,辅相 汉 朝,举直厝枉,致之雍熙也。” 唐 权德舆 《陆宣公〈翰苑集〉序》:“其在相位也,推贤与能,举直措枉。”
《國語辭典》:举直措枉(舉直措枉)  拼音:jǔ zhí cuò wǎng
语本《论语。为政》:「举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。」指选任正直贤良之士,罢黜奸佞邪媚之人。《后汉书。卷七三。公孙瓒传》:「绍不能举直措枉,而专为邪媚。」《梁书。卷一。武帝本纪上》:「怀柔万姓,经营四方;举直措枉,较如画一。」
《漢語大詞典》:举直错枉(舉直錯枉)
起用正直者而罢黜奸邪者。《论语·为政》:“ 哀公 问曰:‘何为则民服?’ 孔子 对曰:‘举直错诸枉,则民服。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“错,置也。举正直之人用之,废置邪枉之人,则民服其上。”隶释·汉巴郡太守樊敏碑:“举直错枉,谭思旧制。”亦作“ 举直厝枉 ”、“ 举直措枉 ”。后汉书·杨彪传:“今天下缨緌搢绅,所以瞻仰明公者,以公聪明仁智,辅相 汉 朝,举直厝枉,致之雍熙也。” 唐 权德舆 《陆宣公〈翰苑集〉序》:“其在相位也,推贤与能,举直措枉。”
《漢語大詞典》:举直错枉(舉直錯枉)
起用正直者而罢黜奸邪者。《论语·为政》:“ 哀公 问曰:‘何为则民服?’ 孔子 对曰:‘举直错诸枉,则民服。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“错,置也。举正直之人用之,废置邪枉之人,则民服其上。”隶释·汉巴郡太守樊敏碑:“举直错枉,谭思旧制。”亦作“ 举直厝枉 ”、“ 举直措枉 ”。后汉书·杨彪传:“今天下缨緌搢绅,所以瞻仰明公者,以公聪明仁智,辅相 汉 朝,举直厝枉,致之雍熙也。” 唐 权德舆 《陆宣公〈翰苑集〉序》:“其在相位也,推贤与能,举直措枉。”
《國語辭典》:举止大方(舉止大方)  拼音:jǔ zhǐ dà fāng
言语行为举动得宜,落落大方。《红楼梦》第六四回:「举止大方,言语温柔,无一处不令人可敬可爱。」《老残游记》第九回:「话说申子平正在凝思此女子举止大方,不类乡人。」
《國語辭典》:举止失措(舉止失措)  拼音:jǔ zhǐ shī cuò
行为失常。比喻慌张而不知所措。《三国演义》第五五回:「周瑜举止失措,急拨马便走。」
《漢語大詞典》:举枉措直(舉枉措直)
起用奸邪者而罢黜正直者。语出论语·为政:“举枉错诸直,则民不服。” 邢昺 疏:“举邪枉之人用之,废置诸正直之人。”按,错,同“ 措 ”。后汉书·逸民传·梁鸿:“竞举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。” 唐 元稹 《翰林承旨学士记》:“以君父之遇若如是,而犹举枉措直可乎哉?”
《分类字锦》:举头为城(举头为城)
元好问 付阿耽诵诗虎穴生虎子堕地骨骼成举头为城尾为旌 几人雄猛得宁馨。
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