【生卒】：1092—1182 【介绍】： 宋僧。华亭（今属上海）人，俗姓戚，字宜翁，号解空，别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初，主寿圣寺。绍兴间，移主当湖德藏寺，旋去。孝宗乾道七年，主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉手鉴》、《竹庵集》、《山家义苑》。

释可观（一○八三～一一八二），字宜翁，号竹庵，俗姓戚，华亭（今上海松江）人。得法于车溪卿法师。高宗建炎初，主嘉禾寿圣寺。绍兴间，迁当湖德藏寺。孝宗乾道七年（一一七一），主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。有《竹庵集》，已佚。《补续高僧传》卷三有传。今录诗三首。

可观，字宜翁，号竹庵，自称法界庵主。云间戚氏子。十三祝发，宗天台教，历钱塘南屏车溪等山。建炎初，住持海盐当湖镇之德藏寺。退居竹庵。后复住延庆祖刹。入门适九日，因指座作诗。寻归当湖，凿山月池，搆松风台。淳熙九年，年九十九，端坐而化。有《山家义苑》、《菊坡》等集。塔在德藏西北隅，为筑城所毁。邑令谢良弼梦一紫衣老僧曰：“我竹庵和尚也，以塔累公。”旦日，因为缮治立石表之。

可观（一○八四——一一八二），字宜翁，号竹庵，俗姓戚，华亭（今上海松江）人。年十六受戒，受法于车溪择卿法师。建炎初主嘉禾寿圣寺，迁当湖德藏寺，撰《楞严经补注》。乾道中主姑苏北禅寺，徙延庆寺，仍归当湖。淳熙九年二月卒，年九十九（《释氏疑年录》卷八据《释门正统》云年九十一）。著有《园觉手鉴》、《竹庵草录》一卷（存）、《山家义苑》二卷（存）。见《补续高僧传》卷三，《新续高僧传》四集卷三，《姑苏志》卷五八，《吴中人物志》卷一二，《宋诗纪事》卷九三。

观。字宜翁。华亭戚氏子。年十六具戒。闻车溪声振江浙。负笈从之。一日闻举唱云。般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降气汤。师闻而心服。玉慧觉有横山。命师偕行。读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。叹曰。语言文字。皆糠秕耳。建炎初。主嘉禾寿圣。迁当湖德藏。居阅世堂。为楞严补注。霅以祥苻延阅二载。以疾返当湖南林。一室萧然。人不堪之。乃曰。松风山月。此我无尽衣钵也。乾道七年。丞相魏𣏌。出镇姑苏。请主北禅。入门适当九日。指座云。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公击节不已。次以皇子魏王命主延庆。时已八十九岁。行李寂寥。人所叹服。不二载仍归当湖。自题其像曰。维摩诘不坏于身。而随一相老竹庵。坏与不坏。初无欠长。到处江山风月。不是这个伎俩。淳熙九年二月。无疾而逝。师五住当湖。皆退隐于竹庵。因以自号。大慧杲尝过之。对语终日。叹之曰。教海老龙也。师见斋房安像。即诫之曰。汝起居无礼。说无益语。少时焚香之敬。不补终日媟嫚之罪。其谨慎微细如此。观塔。在德藏西北隅。为筑城所夷。知县谢良弼。梦一紫衣老僧。谓曰。我竹庵也。以塔累公。谢寻访。果得塔。因为缮治。复立石表之。

释可观，字宜翁，年十六依南屏出家，复从车溪卿有省。宋建炎初，主嘉禾圣寿，选当湖德藏，补注《楞严》，一室翛然，人或不能堪，观顾而乐之，且曰：“松风山月，此我无尽衣钵也。”乾道七年，丞相魏杞请主吴之北禅，入门适当九日，指坐云：“胸中一寸灰已冷，头上千茎雪未消。老步只宜平地去，不知何事又登高。”魏公闻之，击节称赏。尝五住当湖，皆退隐于竹庵，因号“竹庵”云。大慧尝访之，对语终日，退而叹曰：“教海老龙也。”有《竹庵集》、《山家义苑》行世。

法因庵主，俗姓朱，平江府嵎山（今浙江德清）人。居觉海，为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。年二十四，游方至东林谒文雅，居庐阜三十年，不与世接。高宗建炎中东归。晚年称五松散人。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

释法因。姑苏嵎山朱氏子也。少汩尘俗无意出缠。年二十四始披缁服。不终五夏遽尔游方。谒慧日雅禅师于东林。慧日举灵云见桃花悟道因缘问之。拟对。日曰。不是不是。忽有所契。呈偈曰。岩上桃花开。花从何处来。灵云才一见。回首舞三台。慧日戒曰。子虽见已入微。更假著鞭当明大法。于是居庐阜三十年。不与世接。四方仰之学者川骛蚁屯就其垆鞴。因亦不辞煅炼随机说法。宋建炎末盗起江左。乃顺流东归。觉海缁白踵门问道。尝谓众曰。汝等当饱持定力。弗忧晨炊干求外务也。晚年放浪自若。称曰五松散人。

释法因，姑苏嵎山朱氏子也。少泊尘俗，无意出缠。年二十四始披缁服，不终五夏，遽尔游方，谒慧日雅于东林。慧日举灵云见桃花悟道因缘问之。拟对，日曰：“不是、不是。”忽有所契，呈偈曰：“岩上桃花开，花从何处来。灵云才一见，回首舞三台。”慧日戒曰：“子虽见已入微，更猛著鞭，当明大法。”于是，居芦阜三十年，不与世接，四方仰之，学者奔赴，就其炉鞴。因亦不辞煆炼，随机说法。宋建炎末，盗起江左，乃顺流东归，觉海，缁白踵门问道。尝谓众曰：“汝等当饱持定力，弗忧晨炊，干求外务也。”晚年放浪自若，称曰“五松散人”。

【生卒】：1100—1161 【介绍】： 即宋钦宗。徽宗长子。大观二年封定王，政和五年立为太子。宣和七年，金兵入侵时即位。靖康元年，金兵攻汴京，被迫起用抗战派李纲，击退金兵。但仍屡向金屈辱求和，许割太原、中山、河间三镇。次年，金兵陷汴京，与徽宗及后妃等被俘北去，在位一年又四月。北宋亡。高宗绍兴中，死于金五国城。

钦宗赵桓（一一○○～一一六一），徽宗长子。哲宗元符三年生。初名亶，徽宗崇宁元年（一一○二）更名烜，又改今名。政和五年（一一一五），立为皇太子。六年，纳妃朱氏。宣和七年（一一二五）十二月受禅即位，改元靖康。元年（一一二六），金人南下；闰十一月，汴京陷。二年三月，金人立张邦昌为楚帝，胁徽、钦二帝及二后等北行。五月，康王即位于南京，是为高宗，遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝。绍兴三十一年五月，讣闻；七月，上尊谥曰恭文顺德仁孝皇帝，庙号钦宗。事见《宋史》卷二三《钦宗本纪》。

宗钦宗赵桓（一一○○——一一五六），徽宗长子。初名亶，封韩国公，建中靖国元年进封京兆郡王。崇宁元年二月更名烜，十一月改今名。大观二年进封定王，政和三年加太保，五年立为皇太子，七年，受禅。时金兵入侵，起用李纲等抵禦金军。后向金求和，许割太原、中山、河间三镇。靖康元年十一月东京沦陷，许割河北、河东。二年二月，与徽宗等被俘北去。金主亮正隆元年（宋绍兴二十六年）六月卒于五国城，年五十七。绍兴三十一年追上庙号曰钦宗。在位一年又四月，年号靖康。见《宋史》卷二三《钦宗纪》，《金史》卷五《海陵王纪》。

秦国康懿长公主（？——一一六四），哲宗第三女。绍圣四年六月封康懿公主，元符三年二月封嘉国，大观二年二月改封庆国，政和元年二月改韩国，下嫁左卫将军潘正夫。三年闰四月改封淑慎帝姬。建炎初，复公主号，封吴国。孝宗即位，于绍兴三十二年八月封为秦国大长公主。隆兴二年卒。见《宋史》卷二四八本传，《宋会要辑稿》帝系八之三二。

子元（？——一一六六），号万事休，平江昆山（今江苏昆山）茅氏子。父母早亡，投本州延祥寺，十九岁落发。慕慧远莲社遗风，撮集大藏要言，编成《白莲晨朝忏仪》。后住淀山湖，创立白莲忏堂，述《圆融四士三观选佛图》。乾道二年，高宗赐号慈照宗主，寻卒。有《西行集》、《风月集》行世。见《庐山莲宗宝鉴》卷四，《新续高僧传四集》卷四二。

释子元，昆山茅氏子。母氏柴，夜梦佛入门，诘旦生元，因小字“佛来”。蚤岁出家，投延祥寺习止观，定中闻鸦声，大悟。自后栖心安养，自号“万事休”，逆顺境中未尝动念。慕庐山远公莲社遗风，恒以归依三宝，受持五戒，诱人谓念弥陀五声，足證五戒，结普净缘。欲令世人，净五根，得五力，出五浊也。乃集大藏要言，编忏仪，为法界众生，礼佛求度。后于淀山湖创立白莲忏堂，同修净业，述圆融四土三观，选佛图，开示莲宗眼目。乾道二年，诏至德寿殿，演说净土法门，赐号“慈照宗主”。三月二十三日，于铎城倪普建宅，告诸徒曰：“吾化缘已尽，时当行矣。”合掌辞众，奄然而寂，荼毗舍利无数，集有《弥陀节要》一卷。

【生卒】：1107—1187 【介绍】： 即宋高宗，字德基。徽宗第九子。宣和初封康王。钦宗靖康二年，金兵俘徽、钦二宗北去，乃即帝位于南京。拒李纲、宗泽抗金主张，从黄潜善、汪伯彦南迁避敌之议，先退至扬州，继又渡江南奔，建行都于临安，史称南宋。镇压钟相、杨么等起义。一度任用岳飞、韩世忠等抗金名将。为求和，与宰相秦桧设计收诸大将兵权，杀害岳飞，割地、称臣、纳贡于金。绍兴三十二年，传位于赵慎。称太上皇帝。在位三十六年。有《翰墨志》。

宋高宗赵构（一一○七～一一八七），字德基，徽宗第九子。初封蜀国公，广平郡王。宣和三年（一一二一）进封康王。钦宗靖康元年（一一二六）使金，得还。二年，金兵俘徽、钦二帝北去，乃即帝位于南京（今河南商丘）。后建行都于临安，史称南宋。在位三十六年，建元建炎、绍兴。绍兴三十二年（一一六二）传位于孝宗赵慎，称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒，年八十一，葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（一一九一），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。著有《翰墨志》一卷，今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。　宋高宗诗，据《宝庆会稽续志》等书所录，编为一卷。

赵构（1107—1187） 即宋高宗，字德基，徽宗第九子，钦宗弟。葬于永思陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。精书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，得晋人神韵，自谓："余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。"明陶宗仪《书史会要》称："高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。"陆游："思陵妙悟八法，留神古雅，访求法书名画，不遗余力。清闲之燕，展玩摹拓不少怠。" 著有《翰墨志》一卷，传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。

宋高宗赵构（一一○七——一一八七），字德基，徽宗第九子，母韦贤妃。初授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。大观二年封广平郡王。宣和三年进封康王。靖康元年冬，被诏使河北，至磁州，不进，转赴相州，拜河北兵马大元帅，开帅府。二年夏，闻金兵俘徽、钦二帝北去，遂南赴南京应天府。五月，即帝位，改元建炎。史称南宋。初用李纲为相，宗泽守汴，力谋恢复。然性素怯懦，拒绝李纲、宗泽抗金主张，复用黄潜善、汪伯彦逃跑之议，初退至扬州，继渡江奔杭州。三年三月，苗傅、刘正彦发动政变，被迫退位，政变平，复位。寻为金人穷追至浙东海中，不得已，复任用岳飞、吴玠、韩世忠、刘锜等抗金名将，击退金人，还驻临安府，遂以为行都。然猥懦猜忌，坐失事机，相秦桧，杀岳飞，收诸大将兵权，乞和于金，于绍兴十一年与金订立割地、称臣、纳贡之屈辱和议，偷安忍耻达二十馀年。绍兴三十二年传位于孝宗，称太上皇帝。后累上尊号曰「光尧寿圣」。在位三十六年，年号二：建炎、绍兴。淳熙十四年崩，年八十一。喜书法。著有《翰墨志》一卷（存）、御集一百卷。见《宋史·高宗纪》，《建炎以来系年要录》，《玉海》卷二八等。

【介绍】： 金女真完颜部人。从完颜宗辅经略陕西，能以寡击众。累官孟州防御使，改河南尹卒。

释智策（一一一七～一一九二），号涂毒，俗姓陈，天台（今属浙江）人。年十六，依护国楚光落发。后谒国清寂室光、万寿大圆、云岩天游。历住黄岩普泽、天台太平、吉州祥符、越州等慈及大能仁。孝宗淳熙十五年（一一八八），诏居临安径山。光宗绍熙三年七月卒，年七十六。为南岳下十五世，泐潭典牛天游禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《径山涂毒禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

释智策号涂毒。天台陈氏子也。生而聪敏卓迈群儿。不乐世华潜思寥廓。幼依护国楚光落发。授以僧仪。一钵萧然研穷三藏。首造国清寂室光公洒然有省。次往明州谒万寿大圆禅师。问甚处来。曰天台。圆曰。曾见智者么。曰即今亦不少圆曰。因甚在汝脚跟下。曰当面蹉过。圆曰。尚人不耘而秀不扶而直也。一日辞圆门送之拊其背曰。宝所在近。此城非实。策敬诺。欲往豫章参典牛游和尚。道由云居。风因雪塞路无客进履。越四十二日午闻板声豁然大悟。及造典牛之门牛独指策曰。何处见神见鬼来。曰云居闻板声来。牛曰。是甚么。曰打破虚空全无柄靶。牛曰。向上事未在。曰东家暗坐西家斯骂。牛曰。崭然超出佛祖。他日起家一麟足矣。后奉旨住双径。大弘典牛之道。四方学者鳞布猬集。将示寂时为文以祭。自危坐倾听至云尚飨为之一笑。后两日沐浴更衣集众说偈曰。四大既分飞。烟云任意归。秋天霜夜月。万里转光辉。泊然而逝。塔全身于寺东冈之麓。

智策。天台陈氏子。自号涂毒岩主。英敏颖异。风骨巉巉。有出尘之姿。年十六祝发。习经律。理诣昭彻。迥出流辈。十九造国清。谒寂室光。洒然有省。寂室许之。谓老于丛林者。不能过也。育王无示。万寿大圆。皆一时大名德。无不肯可。大圆曰。策上人可谓不耘而秀。不扶而直者。辞去大圆。门送之拊师背曰。宝所在近。此城非实。师颔之。往豫章谒典牛。道由云居。风雪塞路。坐阅四十二日。午初板声铿然。豁尔大悟。典牛印之曰。崭然超出佛祖。他日起家。一麟足矣。使真净而在。见子亦当下拜。典牛。机辩峻峭。莫有婴其锋者。师与之平章今古。泉涌风驶。闻者为之齰愕。别典牛。庵淮西乌崖之下。及大圆移大沩。请居第一座。尝上方丈问讯。见大圆俛首不语。师问曰。何瞀闷乃尔。大圆曰。期子济济多众。如雪峰沩山之流。而谈天者。谓子无后。子意如何。师曰。参学唯恐无本。苟有本。对泥像说法。亦高出诸方。大圆叹曰。吾子器识过人。玄酒太羹。非常流所能知味也。东归。又分座于国清。此庵元方住护国。谓师曰。公来归。三峰景元。即收卷波澜矣。出世住黄岩普泽。为典牛烧香。历应台之太平。吉之祥苻。越之等慈。及大能仁。所至道价兴行。旋自护国华藏。来住径山。而师已老矣。力行祖道。众至千馀。将化。召门人嘱后事。仍曰。尔辈。盍以文祭我。师整襟危坐而听。至尚飨为之盱衡一笑。越二日。泊然而逝。世寿七十六。坐六十夏。门人塔全身于东冈之麓。师性刚简。居处语嘿肃如也。尤不喜泛交。善则慕之。否则虽亲䁥。亦绝不与通。说法度人。光明俊伟。倾动一时。望师而归者。云涌涛奔。希获一亲謦欬。以为至幸。诚末世津梁。不可多得也。

涂毒禅师。名智策。祖籍天台陈氏。幼入塾强记。父携游桐柏宫策。见古石相。问曰。此为谁。其父曰。周之义士伯夷叔齐也。策低首。良久曰。审如是。则人世富贵不足取矣。父奇之。又过护国寺。遍观僧寮佛舍。恍忆前因。坚求脱白。父亦不阻其志。遂为大僧。首谒国清光。光指见万寿圆。圆曰。甚处来。策对曰。天台。曰。见智者大师么。策曰。即今亦不少。曰。因甚在你脚跟下。策曰。当面蹉过。圆曰。上人不耘而秀。不扶而直。款之不可。闻云岩游老人退居武宁。策趋求依。道经云居。阻雪月馀。偶闻板声大悟。不俟霁。达武宁。适游庭坐。乃指策曰。何处见神见鬼来。策曰。打破虚空。全无把柄。游摇手曰。未在。策曰。东家暗坐。西家厮骂。游大喜曰。他日起家。一麟足矣。于是亲侍。久之辞应双径。游谓策曰。阐扬一代时教。必须福与慧齐。汝福不逮慧。吾为汝忧。策对曰。惟愁己眼不明。己眼若明。即独对圣僧吃饭。何歉焉。游以为贤。既而果策一人大唱黄龙之道。盖游初为儒生。不屑贡籍。弃名。出成都。道遇黄山谷。山谷见游风骨不凡。乃同舟下江陵。竟染衣匡庐。而投机于湛堂准。准之师真净文。文师黄龙南。是南为游之四世祖也。游年九十三。退休武宁。扁曰典牛。典牛之户。无冗履閒。和牧牛颂。寄张无尽居士。其颂曰。两角指天。四蹄踏地。拽断鼻绳。牧甚屎屁。无尽发笑曰。狂翁故态也。策主丛席。其拈提大类湛堂。操重坚劲。又似黄龙。故黄龙三关之旨。至策为之一新。尝举教中道。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。虽然恁么正是捕得老鼠。打破油瓮。怀禅师道。汝眼在甚么处。虽则识破释迦老子。争柰拈䭔舐指。径山则不然。色见声求也不妨。百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后。一任风吹满袖香。又曰。一见便见。犹隔铁围。玄沙老汉脑后痛锥名高。岂在镌顽石路上。行人口似碑。庆元庚申秋。上堂抚法座曰。此床子我不复临矣。汝等当以文祭我。明日沐浴。更衣端坐。命供头设祭。弟子如命。鞠躬拜跪。宣其文。策倾听。至尚飨。为之一笑。遂引声曰。四大既分飞。烟云任意归。秋天霜夜月。万里转光辉。竟化。 赞曰。眇视报缘。独尊道眼。盛衰之迹。何足浼焉。此盖中峰赞公生平之略也。或怪公大泄典牛之气。门士如云。全不肯诺。岂王刀有异耶。抑精金跃冶乎。虽然不肯诺中即肯诺矣。末法觅人肯诺。起自雌黄。哀哉。

释智策，字涂毒，天台陈氏子。生而聪敏，卓迈群儿，不乐世华，潜思寥廓。幼依护国楚光落发，授以僧仪，一钵萧然，研穷三藏。首造国清寂室光公，洒然有省。次往明州，谒万寿大圆禅师，问：“甚处来？”曰：“天台。”圆曰：“曾见智者么？”曰：“即今亦不少。”圆曰：“因甚在汝脚跟下？”曰：“当面蹉过。”圆曰：“尚人不耘，而秀不扶而直也。”一日，辞圆出门，送之，拊其背曰：“宝所在近，此城非实。”策敬诺。欲往豫章参典牛游，道由云居，因风雪塞涂，无客进履。越四十二日午，闻板声，豁然大悟。及造典牛之门，牛独指策曰：“何处见神见鬼来？”策曰：“云居闻板声来。”牛曰：“是甚么？”曰：“打破虚空，全无柄靶。”牛曰：“向上事未在。”曰：“东家暗坐，西家厮骂。”牛曰：“崭然起出佛祖，他日起家，一麟足矣。”后住双径，大宏典牛之道，四方学者鳞布猬集。将示寂时，为文以祭，自危坐倾听，至云尚飨，为之一笑。后两日，沐浴更衣，集众说偈曰：“四大既分飞，烟云任意归。秋天霜夜月，万里转光辉。”泊然而逝，塔全身于寺东冈之麓。

【生卒】：1119—1149 【介绍】： 即金熙宗。金朝皇帝，女真完颜部人，本名合剌，改名亶。阿骨打嫡长孙。即位初，沿用天会年号，后改天眷、皇统。皇统初，与宋划淮为界，宋对金称臣。帝自幼学习汉文经籍，初年敬礼大臣，末年酗酒妄杀，人怀危惧，为完颜亮所弑。在位十四年。

【生卒】：1122—1161 【介绍】： 金朝皇帝，女真完颜部人，本名迪古乃，字元功，后改名亮。辽王完颜宗干第二子。皇统九年，弑熙宗自立，当年改元天德，后改贞元、正隆。即位后以励官守，务农时等七事诏中外。迁都于燕，称中都，又改汴梁为南京。正隆末大举攻宋，败于采石，东至瓜洲，兵变被杀。在位十二年。世宗时降为海陵郡王，谥号炀，后再降为海陵庶人。

【生卒】：1123—1189 【介绍】： 即金世宗。金朝皇帝，女真完颜部人，本名乌禄，改名雍。太祖孙，完颜宗辅子。封葛王。海陵正隆六年，乘海陵攻宋之机，在辽阳即位，改元大定。旋至中都，海陵亦为将士所杀。镇压移剌窝斡等起事，与宋议和，为叔侄之国。禁女真人改汉姓及学南人衣冠。屡次括田，拨给猛安、谋克户。在位二十八年。时号小尧舜。

【生卒】：1127—1194 【介绍】： 即宋孝宗，字元永。太祖七世孙。因高宗无子，绍兴初选育禁中。三十年，立为皇子，封建王。三十二年，立为皇太子，寻即位。锐志恢复，起用张浚，追复岳飞。隆兴元年北伐之师溃于符离，遂复与金人议和。其后虽倚虞允文、王淮等以谋恢复，然终无成效。淳熙十六年传位太子赵惇。在位二十八年。

宋孝宗赵慎（一一二七～一一九四），字元永，秀王称子，生于秀州。初名伯琮，高宗绍兴二年（一一三二）选育宫中，赐名瑗。十二年，封普安郡王。三十年，立为皇子，更名玮，进封建王，赐字元瑰。三十二年，立为皇太子，改今名，赐今字。同年，即皇帝位。建元隆兴、乾道、淳熙，在位二十七年。淳熙十六年（一一八九）传位于其子赵惇（光宗），尊为至尊寿皇圣帝。光宗绍熙五年卒，年六十八。事见《宋史》卷三三至三五《孝宗纪》。　宋孝宗诗，据《周文忠集》等书所录，编为一卷。

宋孝宗赵慎（一一二七——一一九四），字元永，太祖七世孙，父秀王子称。高宗无子，绍兴二年选育于禁中。三年，除和州防禦使，赐名瑗。十二年，加检校少保，封普安郡王。三十年立为皇子，更名玮，进封建王。三十二年五月，立为皇太子，改今名。六月，受内禅，即帝位。锐志恢复，起用张浚，追复岳飞。隆兴元年，以符离之败，遂与金人订立「隆兴和议」。后倚虞允文、王淮等以谋恢复，终无成效。乾道初，魏杞使金还，始正敌国礼，易表称书，改臣称侄，减去岁币，稍变南宋对金关系中之屈辱地位。淳熙十六年二月，禅位于第三子惇，受尊号曰「至尊寿皇圣帝」，退居重华宫，在位凡二十八年。绍熙五年崩，年六十八，庙号孝宗。年号三：隆兴、乾道、淳熙。淳祐五年，实录院编孝宗御集成，上之。见《宋史》卷三三至三五《孝宗纪》、《玉海》卷二八等。

【介绍】： 宋隆兴丰城人。少时笔力豪俊，在谢谔劝导下，改事经术，遂为儒者。

孟程，隆兴府丰城（今江西丰城）人。少时笔力豪俊，后为谢艮斋谔门人，改事经术。登淳熙五年进士第，调监襄阳酒税。历知溆浦、宁远二县，迁临江通判。有诗文千馀篇，自号冰雪林主人。见雍正《江西通志》卷五○、六七，《宋元学案》卷二八。

【生卒】：1137—1213 【介绍】： 宋明州鄞县人，字大防，旧字启伯，自号攻愧主人。孝宗隆，兴元年进士。调温州教授。乾道间，以书状官从汪大猷使金，归撰《北行日录》。为敕令所删定官，修《淳熙法》。历太府、宗正寺丞，出知温州。光宗朝，擢起居郎兼中书舍人，迁给事中。宁宗即位，论事忤韩侂胄，夺职。侂胄被杀，起为翰林学士，迁吏部尚书兼翰林侍讲。主张送侂胄首至金，以重修好；为赵汝愚雪冤。升同知枢密院事，进参知政事，位两府者五年。卒谥宣献。通贯经史，文辞精博。有《攻愧集》、《范文正年谱》。

楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻愧主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。乾道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召为考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起为翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，谥宣献。有《攻愧集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。　楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻愧集》（藏北京大学图书馆）为底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分为四卷，仍改按底本目录为序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

楼钥（一一三七——一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻愧主人。明州鄞县（今浙江宁波）人。隆兴元年登进士第，试教官，调温州教授。为敕令所删定官，改宗正寺主簿，历太府、宗正寺丞，出知温州。光宗即位，除考功郎，兼礼部。改国子司业，擢起居郎兼中书舍人，俄兼直学士院。迁给事中。宁宗受禅，以论韩侂胄迁吏部尚书，以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府。罢，仍命夺职。侂胄诛，召为翰林学士，迁吏部尚书兼翰林侍讲。嘉定元年除端明殿学士，签书枢密院事，升同知，进参知政事。位两府者五年，累疏求去，除资政殿学士、知太平州，辞免，进大学士，提举万寿观。六年卒，年七十七，谥宣献。钥为官刚直，文辞精博，有文集一百二十卷。见袁燮《楼公行状》（《絜斋集》卷二二），《宋史》卷三九五有传。

元在庵主人，失其名。淳熙辛亥（当作绍熙辛亥，公元一一九一）曾游桂林华景洞，作《石堂歌》。事见《金石续编》卷一九。