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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》：庙朝（廟朝）　　拼音：miào cháo
1. 宗庙和朝廷，是古代国家祭祀祖先与处理政务的两大核心场所，为礼仪与政治的重要象征。
2. 宗庙内的朝堂，特指在宗庙中举行朝会、行朝礼的场合。
3. 泛指朝廷，代指国家的政权中心。因宗庙是王室正统的标志，故以“庙朝”引申指代朝廷。
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《國語辭典》：庙朝（廟朝）　　拼音：miào cháo
朝廷。唐。韩愈 送李愿归盘谷序：「坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。」
分類：宗庙朝廷主听听政为首中央政府帝王
《AI词典》：法座　　拼音：fǎ zuò
【法座】佛教用语。指佛、菩萨讲说法义的座席，亦指高僧讲经说法时的座位。
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《國語辭典》：法座　　拼音：fǎ zuò
佛道天尊说法时的座位。《五灯会元。卷一。一祖摩诃迦叶尊者》：「说是偈己，礼众僧足，升法座而宣是言：『如是我闻。』」也作「法坐」。
分類：主听听政帝王
《AI词典》：三耳　　拼音：sān ěr
1. 喻指聪慧过人、见闻广博的人。典出隋代侯白与杨素的谑语：侯白称若任御史大夫需“三耳”以听闻隐秘言语，后遂以“三耳”代指多闻善听、才思出众者。宋·陆游《自咏》诗有“两端容窃禄，三耳本遗名”之句。
2. 古代传说中具有三只耳朵、能听闻远方声音的异鸟，载于志怪文献，被视为奇异灵禽，象征异瑞。
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分類：两耳之外一耳冥府主听从事名家诡辩辩论论题
《AI词典》：法坐　　拼音：fǎ zuò
古代帝王听朝理政的正座，亦指佛教中高僧说法的座位。如《汉书·梅福传》：“当户牖之法坐，尽平生之愚虑”；佛教典籍中也以“法坐”指高僧讲法时的座位，源自“狮子座说法”的说法。
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《國語辭典》：法坐　　拼音：fǎ zuò
说法时的座位。《汉书。卷六十七。梅福传》：「当户牖之法坐，尽平生之愚虑。」也作「法座」。
分類：主听朝之帝王