1. 事物的主要部分。例：这座场馆的主体建筑已通过验收。
2. 哲学范畴，指具有认识和实践能力的人，与“客体”相对，是认识活动、实践活动的发起和承担者。
3. 法律、社会领域中指享有权利、承担义务的行为主体，如民事主体、行政主体。
4. 文艺作品中体现核心思想的主要人物或核心形象，是作品内容的中心载体。
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1.事物中的主要部分。如：「学生为学校的主体。」
2.哲学上指有认知能力和实践能力的个体。
3.法律上使用行为主体或权利主体等用语，权利主体指可以享受权利、负担义务的个体。例如：《民法》上的自然人或法人。

神志无法主宰自己的身体。形容恐惧的样子。《洛阳搢绅旧闻记。卷一。梁太祖优待文士》：「荀鹤声喏，恐惧流汗，再拜叙谢讫，命坐。荀鹤惨悴战慄，神不主体。」也作「神不附体」。

法律关系主体：法学概念，指法律关系的参加者，即依法享有一定权利并承担相应义务的当事人。其范围通常包括自然人（本国公民、外国公民、无国籍人）、法人、非法人组织，在特定法律关系中，国家也可成为法律关系主体。
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犯罪主体：刑法学范畴，指由刑法规定的，实施犯罪行为、依法应当承担刑事责任的自然人或单位。
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1. 接待宾客的人，与“客人”“宾客”相对。
2. 财物、产业的所有权人，对财产享有支配权的人。
3. 古代家宅的主事者，是奴仆、婢妾等依附的东家。
4. 古代臣民对君主的称呼；一国之主。
5. 祭祀仪式中的主祭人，负责主持祭祀事宜。
6. 留宿旅客的房东或旅店经营者。
7. 某一领域、技艺的精通者或执掌者。
8. 事件、事务的主要当事人；对某事拥有主导权的人。
9. 动物、宠物的饲养者或照料者。
10. 各类活动、集会的主办者或东道主。
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1.拥有主权的人。《三国演义》第五六回：「今日皇叔做了东吴女婿，便是鲁肃主人，如何敢坐？」《儒林外史》第五回：「便是管事的管家、家人、媳妇、丫鬟、使女黑压压的几十个人，都来磕了主人、主母的头。」
2.东家，相对于宾客而言。《文选。潘岳。笙赋》：「酒酣徒扰，乐阙日移，疏客始阑，主人微疲。」《儒林外史》第二回：「金有馀只得用了几个小钱，一夥客人都也同了去看，又央及行主人领著。」

1. 哲学范畴。指事物的固有本质或本来面目，是现象所依存的实体，与“现象”相对。如黑格尔哲学中，本体是绝对精神的具象化载体。
2. 佛学用语。指诸法的根本自体，即不生不灭的法身，与随缘显现的“应身”“化身”相对，为佛教修行追求的终极实体。
3. 语言学概念。指语言符号所指代的实际事物或抽象概念，与符号的外在形式“能指”相对。如“月亮”的本体是夜空中的自然天体。
4. 文学创作领域。指作品依托的原初生活原型、真实事件或核心立意，是艺术加工的基础内核。如纪实文学的本体是真实发生的社会事件。
5. 计算机科学术语。指对特定领域内概念及概念间关系的结构化、规范化描述，多用于知识表示、语义网构建等场景，如医学本体、金融本体。
6. 日常语境中。指事物的主体、核心部分，区别于附属、装饰或次要组件。如这座古塔的本体是唐代砖石结构，后世增设的木梯为附属设施。
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1.事物的本身。
2.支持言论、主张的根本思想。南朝梁。刘勰《文心雕龙。诸子》：「然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经。」

1. 人体或脊椎动物的骨骼结构：指体内由坚硬骨组织构成的支撑躯体、保护内脏的支架，也可泛指个体的体格形态。例：“这少年骨格清奇，颇具习武资质。”
2. 事物的核心主体框架：比喻建筑、器物、文章等各类事物的基本支撑架构或核心体系。例：“这座百年书院的木质骨格保存完好，尽显古韵。”
3. 书画艺术的笔力与布局神韵：指书法、绘画作品中蕴含的笔势力量、构图骨架及内在气韵，是彰显作品格调与创作者风格的关键。例：“他的书法骨格刚劲，笔势雄浑，自成一家。”
4. 比喻人的品格气质的刚正不俗：由体格形态引申而来，形容人精神气度脱俗、品格刚正有风骨。例：“此人气宇轩昂，骨格不凡，绝非庸碌之辈。”
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1.人的风格、气度。《三国演义》第二九回：「惟仲谋形貌奇伟，骨格非常，乃大贵之表。」《红楼梦》第一回：「俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别。」
2.诗文的骨架和格式。如：「他的文章淡逸萧疏，骨格遒劲。」

1. 原有的位置、位次。多用于集会、礼仪等场景，如“参会人员各就本位”。
2. 自身所属的工作单位、岗位或群体范围。如“本位主义”指片面维护自身单位利益的思想作风。
3. 货币制度的核心标准。指国家规定的货币价值依托与发行基础，包括金本位、银本位、信用本位等。
4. 法定标准货币单位的核心属性，即本位币的本质指代。指国家法律规定的用于计价、结算的基础货币。
5. 语言学语法分析的核心基点。如“动词本位语法”“话题本位语法”，以特定语法成分为核心构建语法体系框架。
6. 各类实践或价值体系的核心出发点与导向。如“学生本位教育”“权利本位法学”，以特定对象或价值为核心开展活动。
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1.本身、自身。宋。周密《武林旧事。卷八。宫中诞育仪例略》：「宫中凡阁分有娠，将及七月，本位医官由内东门司及本位提举官奏闻门司特奏。」《醒世恒言。卷二三。金海陵纵欲亡身》：「有胜哥者，身体雄壮若男子，给侍阿里虎本位。」
2.货币制度的基本单位或货币价值的计算标准。如：「金本位」。《清史稿。卷二五。宣统本纪》：「国币单位，定名曰圆。暂就银为本位，以一圆为主币，重库平七钱二分。」
3.自身所在的岗位、单位。《书经。顾命》：「兹既受命还。」汉。孔安国。传：「此群臣已受赐命，各还本位。」

指一种只顾本单位、本部门或本小团体的利益，无视整体利益和其他方面利益的思想作风与行为倾向。
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无论在任何情况，皆以一己所知所学的事物与工作权益为前提，不顾整体利益，强调其偏私之见。

1. 躯体；身体。
2. 资质才干。
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1. 指正经的事情、正当的职业或工作。例：“整天游手好闲，没个正干。”
2. 方言。表示动作正在进行，相当于“正在干”。例：“这会儿他正干着农活呢。”
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犹大纲，指宏大的纲领、根本的纲纪，多用于指国家的重要法度、治理纲领等。
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1. 泛指百姓、民众，是构成社会的基本成员。
2. 我国社会主义制度下的政治概念，指全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者，与“敌人”相对。
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1.泛指百姓。《孟子。尽心下》：「诸侯之宝三：土地、人民、政事。」《五代史平话。周史卷上》：「何物强藩，诱致邻寇，荡摇我边疆，俘杀我人民。」
2.居住在一国家内具有应享权利与应尽义务的人。

1. 中国最北的内海，地处辽东半岛、山东半岛与华北平原之间，属太平洋西部边缘海，是中国近海的重要组成部分。
2. 古代郡名，西汉始置，治所初在浮阳（今河北沧州东南），历代辖境多有变迁，大致涵盖今河北东部、天津南部等地。
3. 唐代东北以靺鞨族为主体建立的地方政权，698年立国，926年为辽所灭，全盛时辖境涉及今中国东北东部、朝鲜半岛东北部及俄罗斯远东部分区域。
4. 古籍中对北方近海的泛称，部分文献中亦作为东海的别称使用。
5. 复姓，源自古代渤海郡，以地为氏，魏晋至隋唐时期的渤海高氏为著名望族。
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1.海洋名。在东北方，以山东、辽东两半岛环抱而成，其外为黄海。辽宁、河北两省及山东省北部都濒临此海。也称为「北海」。
2.郡名。汉代设置，在今河北境内，并及山东境。
3.国名。参见「渤海国」条。

1. 齐一；统一使均衡。指将不同的事物调和、规整为一致状态。
2. 副词。表示不同的人或事物同时进行某种动作或处于某种状态。例：“听到国歌响起，全场观众一齐肃立。”
3. 副词。表示同一主体对多个对象同时施行动作。例：“他端起酒杯，向在座的长辈们一齐致意。”
4. 副词。表示全部、一概，总括相关的人或事物予以处理。例：“把近期收到的意见和建议一齐整理出来。”
5. 连词。连接并列的动作、事物或情况，表示合在一起、一并。例：“申请时请将身份信息与学历证明一齐上传。”
6. 方言。指结伴行动或共处同一处所，相当于“一块儿”“一同”。例：“周末咱们一齐去郊外采摘草莓吧。”
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1.一律、同样。《庄子。秋水》：「万物一齐，孰短孰长？」
2.一同、同时。如：「一齐下手」。《儒林外史》第五二回：「众人在旁，一齐赞叹。」《红楼梦》第八二回：「说著，二人一齐进来。」
3.统一平治。《史记。卷一一八。淮南王传》：「当今陛下临制天下，一齐海内，汎爱蒸庶，布德施惠。」
4.一切、完全。明。高明《汲古阁本琵琶记》第一六出：「情到不堪回首处，一齐分付与东风。」

指省察、观照自心，本为佛教修行方法，认为通过观照内心可领悟佛理，亦泛指自我反省、审视内心。
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南诏，中国唐代时以乌蛮为主体，联合白蛮等建立的奴隶制地方政权，统治区域大致在今云南及四川南部、贵州西部一带。唐玄宗时封其首领皮逻阁为云南王，后曾改国号为大礼，公元902年为权臣郑买嗣所灭，其后为大理国取代。
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国名。唐时有六诏，其中蒙舍诏在最南，称为「南诏」。唐玄宗时，南诏王皮逻阁统一六诏，据有云南之地，迁都太和城。历传十三王，其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据，称大理国。后为蒙古所灭。

1. 地理范畴指直接或间接流入干流的河流，通常水量、规模小于干流，对干流的水文特征有一定影响。如汉江、嘉陵江是长江的重要支流。
2. 比喻从主流、主体派生的非核心部分，多用于思想、文化、学术等精神领域。如该观点只是当代学术思潮中的一个支流。
3. 泛指从属的、次要的分支系统或事物，可涵盖社会组织、活动项目等范畴。如这场大型赛事还设置了若干支流活动，丰富了参与体验。
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1.由主流分出来的小河流。如：「汉水是长江的支流。」也称为「支川」、「枝水」。
2.分支、支系。《齐书。卷三七。魏收传》：「往因中原丧乱，人士谱牒，遗逸略尽，是以具书其支流。」宋。朱熹 〈大学章句序〉：「若曲礼、少仪、内则、弟子职诸篇，固小学之支流馀裔。」

1. 汉字学名词。指规范的字体，与异体字、俗体字相对。如《简化字总表》规定的规范字，或传统汉字中被确立为标准的字体。
2. 书法名词。指各类书体的标准样式或正规字体，相对变体、草体而言。如楷书为汉字正体，或篆书、隶书的标准写法。
3. 文体学名词。指某一文学体裁的正宗、标准样式。如古代文论中认为律诗是诗的正体，散文是文的正体，以区别于变体、别体。
4. 中医学名词。指人体的正气，即维持生命活动的精气、元气，与“邪气”相对。如“正体强盛，则邪不能侵”。
5. 哲学与伦理学术语。指人的本然之性、纯正的本体状态，多合乎儒家礼义规范。如荀子所言正体，指符合礼的立身之本。
6. 印刷排版名词。指字体的正形样式，与斜体、花体相对。如印刷中的宋体、黑体正形，区别于倾斜的字体。
7. 指本身、正身，或正式的身份、体统。如正式任职的官员称“正体官员”；亦指辨明本人身份，如“验明正体”。
8. 生物学名词。指生物体的主要躯体部分，与附属部分相对。如动物的躯干为正体，区别于四肢、头尾；植物的主茎为正体，区别于侧枝、须根。
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1.主体、本体。《汉书。卷九七。外戚传下。孝成许皇后传》：「夫以阴而侵阳，亏其正体，是非下陵上，妻乘夫，贱踰贵之变与？」
2.文字的标准字体，对别体、异体而言。
3.指规范的汉字字体。
4.指拼音文字的印刷体。

1. 人和脊椎动物体内或体表由骨与软骨构成的坚硬组织系统，兼具支撑躯体、保护内脏、辅助运动等作用；无脊椎动物的骨骼多为外骨骼，如虾壳、贝壳等。
2. 比喻事物的核心框架、主干结构，如“文章的骨骼”“城市交通网络的骨骼”。
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骨骼是组成脊椎动物内骨骼的坚硬器官，功能是运动、支持和保护身体，制造红血球和白血球，以及储藏矿物质。

1. 从总体、系统或组织中分化出来的部分。多用于学科、机构等抽象范畴，如“心理学是教育学的重要分支”“企业在多地设有分支机构”。
2. 由主干、主脉或主系分出来的枝杈、旁支。可用于具体事物或家族世系，如“榕树的分支垂落至地面”“这是陈氏家族的一个远房分支”。
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从一个系统或主体中分出来的部分称为「分支」。

1. 指系统阐释宇宙观、社会观或人生观的理论体系与思想主张。如辩证唯物主义、存在主义。
2. 特指思想认识、工作方法上的特定倾向或作风。如经验主义、教条主义、形式主义。
3. 文学、艺术、美学等领域中，体现创作理念与风格准则的流派主张。如表现主义、荒诞主义、新古典主义。
4. 基于特定价值立场的社会运动或政治主张，常关联特定群体的权益诉求。如女权主义、环保主义、社会主义。
5. 表示奉行某种处世原则或行为方式的态度倾向。如拿来主义、乐观主义、悲观主义。
6. 带有贬义，指称极端或片面的行事主张。如关门主义、冒险主义、投降主义。
7. 口语化调侃用语，指某种常态化、重复性的行为倾向。如“摸鱼主义”“奶茶主义”“拖延主义”。
8. 生活风尚领域中体现特定生活态度的价值取向与行为范式。如极简主义、复古主义、精致主义。
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对事物或原理的基本主张，是一种观念和信仰的形态，可形成一股思潮或学说。如资本主义、写实主义。

1. 哲学范畴。指不依赖于人的意识而独立存在的客观实在，是物质存在的基本形式。
2. 实际存在的具体事物或组织体，通常具有明确的形态、结构与功能，如经济实体、公益实体等。
3. 逻辑学概念。指能够独立存在、作为各种属性承载者的事物，是命题中被表述的主体，与属性、关系相对。
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1.实际存在的物体，统称为「实体」。
2.哲学上指事物中必然存在的本质，无此本质，其事物即不能成立。
3.有实际内容的事物整体。如：「经济实体」、「教育实体」、「政治实体」。

指树木的根与树干；也可比喻事物的主体或根本部分。
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军队的主力营地，多为指挥中枢所在地；也泛指某一团体、组织或活动的核心根据地、主要据点。
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1. 主张；主见。例：这件事他拿不定张主。
2. 作主；主持事务。例：家中一应大小事都由老太太张主。
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1. 身体；体格。指人的身体状况与体格强健程度，多见于古代文献对人物体格的描述。
2. 文章的主体骨干，文论术语，指构成文章的核心结构与主要内容框架，是承载文章体制与核心意旨的关键部分。
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中国的主体民族，前身为华夏族，在长期历史发展中融合众多民族逐渐形成。主要分布于中国各地，海外亦有广泛分布；操汉语，使用汉字，拥有悠久灿烂的历史文化，在政治、经济、文化等领域对中国及世界文明发展有着重要贡献。
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以华夏为主干的族称，为中国五大民族之一。汉时包括华夏系、东夷系、荆吴系、百越系及其他种族；汉代以后，又以居住中原的汉族为主，渐与邻近的种族融合。因两汉国势强盛，遂称为「汉族」。也称为「华族」、「中华民族」。

1. 宗族的世系。指同宗族亲属间的传承脉络，多载于族谱等典籍，用以明确宗族内部的尊卑亲疏秩序。
2. 泛指宗派、流派的传承谱系。如学术、宗教等领域中，体现传承脉络的系统体系。
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指船的主体部分。《老残游记》第一回：「船身吃傤很重，想那舱里一定装的各项货物。」

1. 树木的主干。例：这株古槐本干遒劲，历经百年风雨仍挺拔屹立。
2. 引申为事物的主体、核心部分。例：整顿工作当以保留本干、精简冗余为原则。
3. 指世家大族的嫡系支脉或嫡系子孙。例：他是名门本干，族中要事多由他统筹。
4. 人本身具备的才干、资质。例：此人本干出众，破格擢升后很快打开工作局面。
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1. 绘画、摄影等视觉艺术中，位于画面主体之后的景物，主要用于衬托主体，增强画面的空间层次感。
2. 戏剧舞台设计术语，指舞台后部的布景或特定区域，用以营造环境氛围，与前景、中景共同构建舞台空间结构。
3. 引申指事物背后的深层次背景状况，如历史后景、社会后景，多用于揭示事物形成的潜在背景动因。
4. 园林布局中，设置在主景后方的配景，通过前后层次搭配，提升园林空间的纵深感与整体意境。
5. 叙事性文学、影视创作中，隐藏在核心情节之外的背景故事或人物过往线索，用以丰富人物形象、补充情节逻辑。
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1.各种画面上衬托主体的景物。
2.指戏剧舞台上后墙的布景。
3.影响人、事、物发展的历史或现实环境。如：「这是一部以对日抗战为后景的爱情小说。」

1. 风水学术语。指龙脉主山体周围衍生的支脉小山，为龙气余溢所成，被认为关乎葬地吉凶。
2. 命理学术语。指八字干支中五行之气未尽残留的部分，如对应地支留存的本气、杂气等，用于推演命局祸福。
3. 残留的气息。多指呼吸余息、燃物熄灭后的烟气、山间残留的雾气等。
4. 艺术审美范畴。指诗文、书画等作品中留存的悠长韵味与意境，能引人回味。
5. 人临终前的微弱气息，也指死者遗留的精气、恩泽或遗泽影响。
6. 剩余的力气、精力。指人在劳作、运动等活动后尚未耗尽的气力。
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中国画的重要画科之一，以山川、河流、林木等自然山水景观为主要描绘对象，通过特定笔墨技法表现山水的形态与神韵，注重意境营造，历代形成青绿山水、水墨山水等诸多风格流派，是中国传统绘画的重要组成部分。
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中国绘画的一种表现类别，起于隋朝，以描绘山川自然景色为主体。以各式的皴法与远近法，表现独特的山石纹理与空间感。简称为「山水」。

调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律规范的总称。
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规范私人间一般社会生活的主要法律，为人民权利义务的准绳。

1. 指绘画、摄影等作品中，衬托主体事物的背后景物或环境，用以烘托主体、丰富画面层次。
2. 舞台、影视等艺术创作中，用于呈现场景环境的布置或画面，包含实景、布景、数字合成画面等。
3. 对人物活动、事件发生发展起支撑作用的历史情况或现实环境，如时代背景、社会背景。
4. 指个人的出身资历、人际关系等背后的依托条件，多带有非正式语境色彩，如“他在业内有背景”。
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1.图画、摄影中衬托主体的景物。如：「背景太亮，照片容易曝光过度。」
2.戏剧舞台上的布景。如：「这出短剧只换了两次背景就演完了。」
3.比喻可作倚靠的人物或势力。如：「人事背景」。
4.对事物起作用的历史情况或现实环境。如：「历史背景」、「时代背景」。

1. 树木的主体部分，指从根部向上至首个分枝之间的直立茎干，兼具支撑树冠、输送水分和养分的功能。
2. 比喻集体、组织或事物的核心骨干部分，是承担关键支撑作用的主体。
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1. 行事；处理事务。语出《淮南子·诠言训》：“施事而化，出师而服。”
2. 语法学术语。指动作行为的实施者，即发出动作、支配动作的主体，在句子中常充任主语，如“狗啃骨头”中的“狗”即为施事。
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1. 指残余、剩余的事物，也指从本原派生出来的次要部分。
2. 指学问、技艺等的点滴所得或粗浅余绪，也可指遗留的些许遗业、余泽。
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剩馀、多馀。多指学问、礼义、道德。《庄子。让王》：「道之真以治身，其绪馀以为国家。」

1. 祭祀时配享于主神的神主、神灵或祖先。古代宗庙郊祀中，常以有功之臣或先祖配附主神受祭。
2. 指配偶，即婚配的对象。
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纲柄：指朝政大权。
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