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迭为宾主
东南为户
递为伯牙
玷不可为
点石为金
出为小草
成则为王，败则为寇
成则为王，败则为虏
成则为王，败则为贼
齿为妨物
齿牙为猾
齿牙为祸
耻为宰相
持为前列
词典（续上）
代为说项迭为宾主
东南为户
递为伯牙
玷不可为
点石为金
出为小草
成则为王，败则为寇
成则为王，败则为虏
成则为王，败则为贼
齿为妨物
齿牙为猾
齿牙为祸
耻为宰相
持为前列
《分类字锦》：东南为户（东南为户）
河图括地象西北为天门东南为地户
《分类字锦》：递为伯牙（递为伯牙）
柳识琴会记大历六年浙江观察使苏州刺史兼御史大夫赞皇公祗命朝于京阙春正月夕次朱方刺史樊公称江月当轩愿以卮酒侑胜居无何赞皇公弦琴樊公和之演操相应澄清抚绥递为伯牙更为子期
分类：琴
《漢語大詞典》：点石为金
同“ 点铁成金 ”。 《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得 吕纯阳 祖师点石为金这个手指头。”
《分类字锦》：出为小草（出为小草）
世说谢公始有东山之志后严命屡臻势不获已始就桓公司马于时人有饷桓公药草中有远志公取以问谢此药又名小草何一物而有二称谢未即答时郝隆在坐应声荅曰此甚易解处则为远志出则为小草谢甚有愧色
分类：知耻
《漢語大詞典》：成则为王，败则为寇（成則爲王，敗則爲寇）
旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 孙中山 《国民党第一次代表大会之演讲》：“ 中国 歷史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”亦作“ 成则为王，败则为虏 ”、“ 成则为王，败则为贼 ”。 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”虏，俘虏。 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》：“他们虽然至今不知道‘欲壑难填’的古训，却很明白‘成则为王，败则为贼’的成语，贼者，流着之王，王者，不流之贼也，要说得简单一点，那就是‘坐寇’。”亦省作“ 成王败寇 ”。 柳亚子 《题〈太平天囯战史〉》：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵 董狐 。”
《國語辭典》：成则为王，败则为虏（成則為王，敗則為虜） 拼音：chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ
相互争斗后，只论结果，不论过程，也不计是非对错，成功的即代表正统，失败的便沦为俘虏、寇贼。元。纪君祥《赵氏孤儿》第五折：「我成则为王，败则为虏。事已至此，惟求早死而已。」也作「成则公侯，败则贼」、「成则为王，败者为寇」、「成则为王，败则为寇」、「成则为王，败则为贼」。
《漢語大詞典》：成则为王，败则为贼（成則爲王，敗則爲賊）
见“ 成则为王，败则为寇 ”。
《分类字锦》：齿为妨物（齿为妨物）
天中记元退处士年七十二口中无齿每磨装胡饼疾齧如刀年少不及常言而今方知齿为妨物
《國語辭典》：齿牙为祸（齒牙為禍） 拼音：chǐ yá wéi huò
言语惹祸。《史记。卷三九。晋世家》：「初，献公将伐骊戎，卜曰『齿牙为祸。』」也作「齿牙为猾」。