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无与为比
误作非为
戊巳为坚
戊己为坚
物为音本
物稀为贵
物以希为贵
物以稀为贵
文明为主
文为骑马
文翁为始
文义为业
为五常本
为谖
词典(续上)
无为而治无与为比
误作非为
戊巳为坚
戊己为坚
物为音本
物稀为贵
物以希为贵
物以稀为贵
文明为主
文为骑马
文翁为始
文义为业
为五常本
为谖
《漢語大詞典》:物稀为贵(物稀爲貴)
见“ 物以稀为贵 ”。
《漢語大詞典》:物以希为贵(物以希爲貴)
见“ 物以稀为贵 ”。
《分类字锦》:文明为主(文明为主)
容斋随笔易六十四卦而以刑罚之事著于大象者凡四焉噬嗑曰先王以明罚敕法丰曰君子以折狱致刑贲曰君子以明庶政无敢折狱旅曰君子以明慎用刑而不留狱噬嗑旅上卦为离丰贲下卦为离离明也圣人知刑狱为人司命故设卦观象必以文明为主而后世付之文法俗吏何耶
分类:刑部
《韵府拾遗 洽韵》:文义为业(文义为业)
宋书宗悫传时天下无事士人并以文义为业而悫独任气好武故不为乡曲所称
《分类字锦》:为五常本(为五常本)
化书夫仁不俭有不仁义不俭有不义礼不俭有非礼智不俭有无智信不俭有不信所以知俭为五常之本五常为俭之末
《韵府拾遗 元韵》:为谖(为谖)
公羊传此伐楚也其言救江何为谖也其为谖奈何伐楚为救江也