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词典(续上)
以律为度
以鹿为马
以邻为壑
以古为鉴
以古为佳
以宫为称
以攻为守
以焚为濯
以古为镜
以毁为罚
以黑为白
以规为瑱
以为后图
以丸为矢
以退为业
《分类字锦》:以律为度(以律为度)
周礼考工记凫氏注钟之大数以律为度
分类:
《漢語大詞典》:以鹿为马(以鹿爲馬)
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。 汉 陆贾 新语·辨惑:“ 秦二世 之时, 赵高 驾鹿而从行。王曰:‘丞相何为驾鹿?’ 高 曰:‘马也。’王曰:‘丞相误也,以鹿为马。’ 高 曰:‘陛下以臣言不然,愿问羣臣。’臣半言鹿,半言马。”参见“ 指鹿为马 ”。
《國語辭典》:指鹿为马(指鹿為馬)  拼音:zhǐ lù wéi mǎ
本指赵高献给秦二世一只鹿,故意指称是马,并问臣子是鹿或马,而将答鹿者暗中杀害,使群臣畏惧自己,以谋篡位。典出《史记。卷六。秦始皇本纪》。后比喻颠倒是非。《周书。卷一。文帝纪上》:「欢威福自己,生是乱阶,缉构南箕,指鹿为马。」《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》:「东床已招佳选,何知以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。」也作「指鹿作马」。
《國語辭典》:以邻为壑(以鄰為壑)  拼音:yǐ lín wéi huò
战国时白圭筑堤治水,将本国泛滥的洪水排入邻国,把其当成泄洪的水泊。典出《孟子。告子下》。比喻损人利己。清。黄遵宪 乙丑十一月避乱大埔三河虚诗:「诸公竟以邻为壑,一夜喧呼贼渡河。」也作「邻国为壑」。
《國語辭典》:以古为鉴(以古為鑑)  拼音:yǐ gǔ wéi jiàn
以古代的人、事作为当今人、事的借镜。《幼学琼林。卷三。器用类》:「以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。」
分類:历史鉴戒
《分类字锦》:以古为佳(以古为佳)
苏轼书茶墨相反茶欲其白常患其黑墨则反是然墨磨隔宿则色暗茶碾过日则香减颇相似也茶以新为贵墨以古为佳又相反矣
分类:
《分类字锦》:以宫为称(以宫为称)
唐书后妃传穆宗恭僖皇后王氏生敬宗敬宗立上尊号为皇太后文宗时称宝历太后太和五年宰相建白以太皇太后与宝历太后称号未辨前代诏令不敢斥言皆以宫为称今宝历太后居义安殿宜曰义安太后诏可
分类:太后
《國語辭典》:以攻为守(以攻為守)  拼音:yǐ gōng wéi shǒu
以主动攻击做为积极防禦的手段。《宋史。卷四○二。安丙传》:「时方议和,丙独戒饬将士,恫疑虚喝,以攻为守,威声甚著。」
《分类字锦》:以焚为濯(以焚为濯)
殷臣奇布赋既垢既污以焚为濯投之朱炉载燃载赫停而冷之皎洁凝白
分类:
《漢語大詞典》:以古为镜(以古爲鏡)
见“ 以古为鑑 ”。
《國語辭典》:以古为鉴(以古為鑑)  拼音:yǐ gǔ wéi jiàn
以古代的人、事作为当今人、事的借镜。《幼学琼林。卷三。器用类》:「以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。」
分類:历史鉴戒
《漢語大詞典》:以毁为罚(以毁爲罰)
根据人们的非毁给以惩罚。参见“ 以誉为赏 ”。
分類:给以惩罚
《漢語大詞典》:以誉为赏(以譽爲賞)
根据人们的称誉给以奖赏。管子·明法:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。” 尹知章 注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”韩非子·有度:“以誉为赏,以毁为罚也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。”
《漢語大詞典》:以黑为白(以黑爲白)
谓颠倒是非。吕氏春秋·应同:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”朱子语类卷三二:“‘罔’只是脱空作伪,做人不诚实,以非为是,以黑为白。如不孝於父,却与人説我孝。”
分類:颠倒是非
《國語辭典》:以规为瑱(以規為瑱)  拼音:yǐ guī wéi tiàn
瑱,古代冠冕上悬垂两侧以塞耳的玉石。以规为瑱指把规过劝善的话,视为塞耳的瑱玉,而完全没听入耳。语出《国语。楚语上》:「赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀、犛、兕、象,其可尽乎?其又以规为瑱也?」后比喻不听别人的规劝。
《漢語大詞典》:以为后图(以爲後圖)
为以后作打算。左传·桓公六年:“ 鬭伯比 言于 楚子 曰:‘…… 汉 东之国 随 为大, 随 张,必弃小国。’小国离, 楚 之利也。少师侈,请羸师以张之。 熊率 且比 曰:‘ 季梁 在,何益?’ 鬭伯比 曰:‘以为后图,少师得其君。’”
分類:后作打算
《分类字锦》:以丸为矢(以丸为矢)
见上注
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《韵府拾遗 洽韵》:以退为业(以退为业)
宋书谢瞻传弟晦还都迎家宾客辐辏门巷填咽瞻谓晦曰吾家素以退为业不愿干豫时事交游不过亲朋而汝遂势倾朝野此岂门户之福耶乃篱隔门庭曰吾不忍见此