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文为骑马
文翁为始
文义为业
为五常本
为谖
为甗
为殷浩吟
为佣感兄
为玉树枝
为育其女
为御车柱
为渊驱鱼
为渊驱鱼，为丛驱爵
为渊驱鱼，为丛驱雀
词典（续上）
文明为主文为骑马
文翁为始
文义为业
为五常本
为谖
为甗
为殷浩吟
为佣感兄
为玉树枝
为育其女
为御车柱
为渊驱鱼
为渊驱鱼，为丛驱爵
为渊驱鱼，为丛驱雀
《分类字锦》：文明为主（文明为主）
容斋随笔易六十四卦而以刑罚之事著于大象者凡四焉噬嗑曰先王以明罚敕法丰曰君子以折狱致刑贲曰君子以明庶政无敢折狱旅曰君子以明慎用刑而不留狱噬嗑旅上卦为离丰贲下卦为离离明也圣人知刑狱为人司命故设卦观象必以文明为主而后世付之文法俗吏何耶
分类：刑部
《韵府拾遗 洽韵》：文义为业（文义为业）
宋书宗悫传时天下无事士人并以文义为业而悫独任气好武故不为乡曲所称
《分类字锦》：为五常本（为五常本）
化书夫仁不俭有不仁义不俭有不义礼不俭有非礼智不俭有无智信不俭有不信所以知俭为五常之本五常为俭之末
《韵府拾遗 元韵》：为谖（为谖）
公羊传此伐楚也其言救江何为谖也其为谖奈何伐楚为救江也
《韵府拾遗 铣韵》：为甗（为甗）
周礼考工记陶人为甗实二釜
《國語辭典》：为渊驱鱼（為淵敺魚） 拼音：wèi yuān qū yú
水獭想吃鱼，却把鱼赶到深渊去。语出《孟子。离娄上》：「为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。」比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。《文明小史》第一三回：「又被这些不肖官吏任意凌虐，以致为渊驱鱼。」也作「为丛驱雀」、「为丛驱雀」。
《漢語大詞典》：为渊驱鱼，为丛驱爵（爲淵敺魚，爲叢敺爵）
语出《孟子·离娄上》：“为渊敺鱼者，獭也；为丛敺爵者，鸇也；为 汤 武 敺民者， 桀 与 紂 也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为藪驱雀”。敺，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“奸胥劣绅，且得窥其罅以滋扰累，为渊敺鱼，为丛敺爵，甚非计也。” 新广东武生 《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助 紂 为虐，为渊敺鱼，为丛敺雀，立意藉端，陷害良民。” 毛泽东 《论反对日本帝国主义的策略》：“关门主义‘为渊驱鱼，为丛驱雀’，把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝采。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》：“朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳！” 文公直 《广州新军起义》：“ 张彪 日以革除富有新思想之官兵为事，乃愈革愈使军心携贰，愈益趋向革命，不仅不能遏止丝毫，且徒为渊驱鱼。”