《韵府拾遗 萧韵》：为雕（为雕）
辍耕录：今之为雕者，何其多耶？昔之雕，名雕，字雕形雕性雕，本为雕者也。今有非雕而雕者，何也？雕则得食，不雕则不得食。雕则有利而无害，不雕则利未见而害常随之，故不容其不雕也。
分类：为雕
《漢語大詞典》：奸为（姦爲）
亦作“姧为”。 见“ 姦伪 ”。
《漢語大詞典》：奸伪（姦僞）
亦作“姧偽”。亦作“奸偽”。亦作“姧为”。
1.诡诈虚假。《管子·君臣上》：“是故主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。则又有符节、印璽、典法、筴籍以相揆也。此明公道而灭姦伪之术也。”《韩非子·六反》：“姦伪无益之民六，而世誉之如彼；耕战有益之民六，而世毁之如此。” 汉 桓宽 《盐铁论·错弊》：“禁御之法立而姧伪息，姧伪息则民不期於妄得而各务其职，不反本何为？” 汉 王充 《论衡·答佞》：“考乡里之迹，证朝廷之行，察共亲之节，明事君之操，外内不相称，名实不相副，际会发见，姧为觉露也。”姧为，一本作“奸伪”。《水浒传》第二四回：“且説那妇人做出许多姦伪张致，那 武大 武松 弟兄两个吃了几杯， 武松 拜辞哥哥。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》：“今百姓十九在官，十一在家，身无完衣，腹无饱食，贫困日甚，奸伪日滋。”
2.指诡诈虚假的人或事。 汉 贾谊 《过秦论》中：“然后姦伪竝起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望於道，而天下苦之。”姦，一本作“ 姧 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“姦伪荣显，则英杰潜逝。”《后汉书·皇甫规传》：“后遭姦伪，威分近习，畜货聚马，戏謔是闻。” 清 唐甄 《潜书·达政》：“除强暴奸伪，不为民害，为中善政一。”
1.诡诈虚假。《管子·君臣上》：“是故主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。则又有符节、印璽、典法、筴籍以相揆也。此明公道而灭姦伪之术也。”《韩非子·六反》：“姦伪无益之民六，而世誉之如彼；耕战有益之民六，而世毁之如此。” 汉 桓宽 《盐铁论·错弊》：“禁御之法立而姧伪息，姧伪息则民不期於妄得而各务其职，不反本何为？” 汉 王充 《论衡·答佞》：“考乡里之迹，证朝廷之行，察共亲之节，明事君之操，外内不相称，名实不相副，际会发见，姧为觉露也。”姧为，一本作“奸伪”。《水浒传》第二四回：“且説那妇人做出许多姦伪张致，那 武大 武松 弟兄两个吃了几杯， 武松 拜辞哥哥。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》：“今百姓十九在官，十一在家，身无完衣，腹无饱食，贫困日甚，奸伪日滋。”
2.指诡诈虚假的人或事。 汉 贾谊 《过秦论》中：“然后姦伪竝起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望於道，而天下苦之。”姦，一本作“ 姧 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“姦伪荣显，则英杰潜逝。”《后汉书·皇甫规传》：“后遭姦伪，威分近习，畜货聚马，戏謔是闻。” 清 唐甄 《潜书·达政》：“除强暴奸伪，不为民害，为中善政一。”
《韵府拾遗 支韵》：饶为（饶为）
后汉书张霸传：七岁通春秋，复欲进馀经，父母曰：汝小，未能也。霸曰：我饶为之。故字曰饶焉。注：饶犹益也。
《韵府拾遗 寘韵》：为譬（为譬）
净住子：恕已可为譬，勿杀勿行杖。
《韵府拾遗 麻韵》：为瑕（为瑕）
文心雕龙：混妍𡟎而成体，累良质而为瑕。陆机文赋：引事乖谬，虽千载而为瑕。
《韵府拾遗 鱼韵》：为菹（为菹）
诗笺：农人种瓜，瓜成入其税，天子剥削淹渍以为菹。贵四时之异物。
《韵府拾遗 漾韵》：为谅（为谅）
论语：岂若匹夫匹妇之为谅也。