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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：技术降落（技术降落）　　拼音：jì shù jiàng luò
指民航飞机为非营运目的而降落的行为。飞机采技术降落，通常是长程航线需中途停站加油或遇突发状况需要停站处理。
分类：为非营运而降降落
《国语辞典》：价值逻辑（价值逻辑）　　拼音：jià zhí luó jí
关于善恶与美丑的价值问题，向来思想家皆认为非逻辑问题，故实證论及行为主义乃有所谓价值中立或价值免谈之论。五十年代初期，方赖特（Von wright）依程态逻辑系统推演出价值逻辑系统。中国儒家思想著作中每多价值判断的推理，以往每视为非科学、非逻辑，此后当可依最新的价值逻辑理论予以论述。
分类：善恶美丑价值问题向来思想家为非逻辑
《国语辞典》：后段班（后段班）　　拼音：hòu duàn bān
分班的方式之一。为非常态分班中，成绩后段学生所集中的班级。如：「为求教育正常化，必要打破前段班、后段班之分。」
分类：分班为非成绩后段学生集中班级
《国语辞典》：法定认领（法定认领）　　拼音：fǎ dìng rèn lǐng
有事实足认其为非婚生子女之生父者，非婚生子女或其生母或其他法定代理人得向生父提起认领之诉，请求法院判决促使生父认领其子女。
分类：有事事实实足为非生父
《国语辞典》：吃子孙饭（吃子孙饭）　　拼音：chī zǐ sūn fàn
贪求富贵功名而为非做歹者，将折损子孙福气，就像把子孙的饭都吃绝了。《老残游记》第七回：「果能使地方安静，虽无不次之迁，要亦不至于冻馁，『子孙饭』吃他做什么呢？」
分类：贪求为非折损子孙福气
《国语辞典》：突尼斯　　拼音：tú ní sī
Tunis
城市名。为非洲北部突尼西亚共和国的首都。位于该国的东北海岸，有窄小的运河通地中海。面积约一千三百三十三平方公里。是全国交通中心，贸易颇盛，经济以纺织业、种植业为主。而迦太基古城的遗迹就在城郊。
分类：城市城市名市名为非非洲北部共和国首都
《国语辞典》：童话剧（童话剧）　　拼音：tóng huà jù
为儿童所写的戏剧，称为「童话剧」。内容多半为非现实，非写实的，重趣味而能表现出童心的想像效果。
分类：儿童戏剧多半为非现实
《漢語大詞典》：非时浆（非時漿）
佛教语。佛家称苏油、蜜、石蜜果汁等为非时浆。 晋 法显 《佛国记》：“劝化供养僧，作非时浆。” 晋 法显 《佛国记》：“客僧往到，旧僧迎送，代担衣鉢，给洗足水，涂足油，与非时浆。”
分類：佛教语佛家果汁等为为非
《漢語大詞典》：非时食（非時食）
佛教戒律。正午以前为时，正午以后为非时，时则食，非时则不得食。但饮苏油、蜜、石蜜果汁等。名非时食。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“佛经戒比丘非时食，盖其法过午则不食也。” 宋 张镃 《谢岂庵饷澄粉圆子》诗“始知可助非时供”自注：“释氏斋后食，名非时食。”参见“ 非时浆 ”。
分類：佛教佛教戒律教戒戒律以前为时为非非时中午
《漢語大詞典》：非时浆（非時漿）
佛教语。佛家称苏油、蜜、石蜜果汁等为非时浆。 晋 法显 《佛国记》：“劝化供养僧，作非时浆。” 晋 法显 《佛国记》：“客僧往到，旧僧迎送，代担衣鉢，给洗足水，涂足油，与非时浆。”
分類：佛教语佛家果汁等为为非
《國語辭典》：不逞之徒　　拼音：bù chěng zhī tú
心怀不满而闹事的人。《后汉书。卷六四。史弼传》：「外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐。」也作「不逞之人」。
分類：犯法为非
《國語辭典》：农转非（農轉非）　　拼音：nóng zhuǎn fēi
指把农民身分转为非农民身分。如：「他一心想要农转非，弄虚作假。」
分類：农业业户户口为非
《漢語大詞典》：上不正，下参差（上不正，下參差）
谓在上位的人行为不正，下面的人就会跟着为非。 晋 杨泉 《物理论》：“语曰：‘上不正，下参差’，古者所以不欺其民也。”
分類：上位下面跟着为非
《漢語大詞典》：节葬（節葬）
墨家提出的薄葬主张。 战国 时， 墨子 深以儒家厚葬为非，认为：“桐棺三寸，足以朽体；衣衾三领，足以覆恶；以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭；垄若参耕之亩则止矣。”参阅《墨子·节葬下》。
分類：墨家提出薄葬主张墨子儒家厚葬为非
为非人护
【三藏法数】
非人，即鬼神之类。谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切时处，鬼神之类，悉皆护卫也。
【三藏法数】
非人，即鬼神之类。谓菩萨于诸梵行，精进无怠，于一切时处，鬼神之类，悉加卫护也。