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《国语辞典》：废贤失政（废贤失政）　　拼音：fèi xián shī zhèng
废弃贤能的人，丧失为政的道理。《三国演义》第一一九回：「公荒淫无道，废贤失政，理宜诛戮。」
分类：废弃贤能丧失为政道理
《国语辞典》：经济绝交（经济绝交）　　拼音：jīng jì jué jiāo
两国之间，因为政治外交上的纷争，而断绝经济上的往来关系。如抵制外货、抵制外币等。
分类：两国因为为政政治外交纷争断绝绝经经济济上往来
《国语辞典》：法令滋章，盗贼多有（法令滋章，盗贼多有）　　拼音：fǎ lìng zī zhāng，dào zéi duō yǒu
法令愈繁苛，人民为盗贼的愈多。指为政者应政清刑省，无为而民自化。《老子》第五七章：「法令滋章，盗贼多有。故圣人云：『我无为而民自化……。』」
分类：法令繁苛人民盗贼为政政清
《國語辭典》：总统制（總統制）　　拼音：zǒng tǒng zhì
民主国家行政、立法权完全分立，行政机关的职权，集中于元首的政治制度，称为「总统制」。此制可以美国为代表。
分類：总统为政政府府首首脑政权组织
《國語辭典》：内圣外王（內聖外王）　　拼音：nèi shèng wài wáng
内备圣人之德、外具王者之风。指内外兼修，学术、德行二者具备。《庄子。天下》：「是故内圣外王之道，闇而不明，郁而不发。」《宋史。卷四二七。道学列传一。邵雍》：「尧夫，内圣外王之学也。」明。李贽《四书评。大学》：「真正学问，真正经济，内圣外王，具备此书。」
分類：修身为政理想圣人至德
《漢語大詞典》：食馔一口（食饌一口）
北齐 彭城王 高浟 为政清廉的故事。 浟 曾为 沧州 刺史，为政严察，部内肃然。 天保 四年，征为侍中，离任时，人吏送别悲号。父老数百人相率具馔曰：“自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人，百姓有识已来，始逢今化。殿下唯饮此乡水，未食此乡食，聊献疏薄。” 浟 重其意，为食一口。。事见《北齐书·彭城王浟传》。后遂用作典故，以“食饌一口”形容为政清廉。 清 张岱 《夜航船·政事·清廉》有“食饌一口”。
分類：彭城为政政清清廉
《國語辭典》：人存政举（人存政舉）　　拼音：rén cún zhèng jǔ
语本《礼记。中庸》：「其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」指施政者在位，则其主导之政教措施便得以推行。《花月痕》第四六回：「只这议论，都是认真担当天下事的文字；人存政举，便自易易。」
分類：为政得人善政
《漢語大詞典》：三言之道
三句为政之道。《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问为政如之何？’ 孔子 对曰：‘夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。’公曰：‘寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道。’” 孔颖达 疏：“愿闻所以行三言之道者，则上经‘夫妇别、父子亲、君臣严’是也。”
分類：三句为政
《國語辭典》：率兽食人（率獸食人）　　拼音：shuài shòu shí rén
带领野兽吃人。语本《孟子。梁惠王上》：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。」后比喻虐政害民。
分類：统治者为政失职享乐不关心百姓疾苦