(1).《易·坎》：“王公设险，以守其国。险之时用大矣哉。” 王弼 注：“非用之常，用有时也。”本指在特定时间的作用。后指为当世所用。《北史·李彪传》：“﹝ 彪 ﹞识性严聪，学博坟籍，刚辩之才，颇堪时用。”
(2).为世所用。亦指治世之才。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“实惭寡时用，又顾无奇行。”

盖过时人，为当代第一。《晋书·桓温传论》：“自谓英猷不世，勋绩冠时。” 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“观 公孙氏 舞剑器浑脱，瀏灕顿挫，独出冠时。” 明 沈德符 《野获编·科场·己丑词林》：“己丑词林，如 焦弱侯 、 董元宰 ，俱以文学冠时。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“貌既冠时，才亦出众。”

(1). 三国 吴 主 孙权 和 蜀 主 刘备 的并称。《文选·皇甫谧〈三都赋序〉》：“ 孙 刘 二氏，割有 交 益 。” 刘良 注：“ 孙 刘 ，谓 孙权 、 刘备 也。” 南朝 梁元帝 《与武陵王纪书止蜀军东下》：“地拟 孙 刘 ，各安境界。”《周书·静帝纪论》：“ 静帝 越自幼冲，绍兹衰绪。内相挟 孙 刘 之诈，戚藩无 齐 代 之彊。” 元 萨都剌 《同曹克明清明日登北固山次韵》：“ 孙 刘 事业今何在，百年狠石生莓苔。”
(2). 三国 魏 孙资 和 刘放 的并称。《三国志·魏志·刘放传》：“ 刘 放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥諛之声，每过其实也。”《南史·顾觊之传》：“ 覬之 曰：‘ 辛毗 有云， 孙 刘 不过使吾不为三公耳。’” 金 元好问 《杨之美尚书挽章》诗：“千古 孙 刘 有餘责，一时 燕 许 更谁同。”
(3). 晋 孙绰 和 刘惔 的并称。二人皆为当时名士。事见《晋书》本传。 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“清言不屈， 孙 刘 詎减於中军。”

谓为当时所重；合于时用。 明 王九思 《曲江春》第三折：“先生正当向用之际，何以有此山林之念？” 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·倭患》：“其子 綎 ，从 滇 黔 起，屡奏功；其后 朝鲜 之役，亦以凯旋，为时向用。”
(1).谓有意任用。《宋史·选举志一》：“时取才唯进士诸科为最广，名卿鉅公，皆繇此选，而 仁宗 亦嚮用之，登上第者不数年，輒赫然显贵矣。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“ 蒋赐棨 韩鑅 虽尚列朝籍，亦不復嚮用。”
(2).指被重用。 宋 叶适 《故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭》：“为 宝謨阁 直学士，入为礼部尚书，天下意公嚮用矣。” 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由》：“侵侵乎见知於诸大老，勃勃乎嚮用矣。”

(1).西方的城。《文选·张衡〈西京赋〉》：“似 閬风 之遐坂，横西洫而絶金墉。” 薛综 注：“墉，谓城也。絶，度也。言阁道似此山之长远，横越西池，而度金城也。西方称之曰金。”
(2).犹金城。坚固的城墙。 晋 潘岳 《西征赋》：“金墉鬱其万雉，峻嵃峭以绳直。” 唐 王勃 《九成宫颂》序：“旁望斗城，金墉万仞。” 明 李东阳 《和沉地官时旸〈游城西朝天宫〉韵》：“龙盘万岭合，虎踞千山重。我昔往观之，汤池带金墉。”
(3).古城名。 三国 魏明帝 时筑，为当时 洛阳城 (今 河南省 洛阳市 东)西北角一个小城。 唐 贞观 后废。《太平御览》卷一七六引 晋 陆机 《洛阳地记》：“ 洛阳城 内西北角有 金墉城 ，东北角有楼高百尺， 魏文帝 造也。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·瑶光寺》：“ 瑶光寺 北有 承明门 ，有 金墉城 ，即 魏氏 所筑。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·河南·洛阳县》：“ 嘉平 六年， 司马师 废其主 芳 ，迁於 金墉 。 延熙 二年， 魏王 禪位於 晋 ，出舍 金墉城 。 晋 杨后 及 愍怀太子 至 贾后 之废，皆徙 金墉 。 永康 二年， 赵王伦 簒位迁 惠帝 ，自 华林 西门出，居 金墉城 。”因亦比喻帝后被贬之所。 清 夏燮 《〈中西纪事〉后序》：“ 金墉 之耻未雪， 澶洲 之盟将寒。”

为义牺牲。如：「为了全国人民的幸福，他毅然决然的慷慨赴义。」《三国演义》第四三回：「当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。」

(1).文彩奇异。《楚辞·招魂》：“文异豹饰，侍陂陁些。” 王夫之 通释：“其衣文采殊异，而以豹皮为饰也。”一说以为当作“文豹异饰”。 王逸 注：“言侍从之人，皆衣虎豹之文，异采之饰，侍君堂隅，卫阶陛也。”参阅 闻一多 《楚辞校补·招魂》。
(2).文字相异。 晋 杜预 《〈春秋〉序》：“或曰：《春秋》以错文见义，若如所论，则经当有事同文异而无其义也，先儒所传皆不其然。” 清 王引之 《经传释词》卷十：“下文‘其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也’，与此文异义同。”

《诗经。桧风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「匪风，思周道也。」或以为当是桧人忧国思周之诗。首章二句为：「匪风发兮，匪车偈兮。」

晋 罗暉 和 赵袭 的并称。二人均为当时书法名家。《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 罗暉 、 赵袭 不详何许人，与 伯英 （ 张伯英 ）同时见称 西州 ，而矜许自与，众颇惑之； 伯英 与 朱宽 书自叙云：上比 崔 杜 不足，下方 罗 赵 有餘。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不减 钟 张 君自足，下方 罗 赵 我亦优。”

春季中最为当令的时候。《后汉书·鲁恭传》：“今乃盛春之一月，兴发军役，扰动天下。”《后汉书·何敞传》：“ 匈奴 无逆节之罪， 汉 朝无可慙之耻，而盛春东作，兴动大役，元元怨恨，咸怀不悦。”

谓为当时所重。乡，通“ 向 ”。切合时用。 宋 岳珂 《桯史·宸奎坚忍字》：“ 淳熙 中，上益明习国家事，老成乡用矣。”

晋 贾谧 和 郭彰 的并称。二人皆为当时权门贵族。《晋书·郭彰传》：“及 贾后 专朝， 彰 豫参权势，物情归附，宾客盈门。世人称为 贾 郭 ，谓 謐 及 彰 也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“ 潘岳 诡譸於 愍怀 ， 陆机 倾仄於 贾 郭 。”

先 秦 印章的通称。鉩，即玺。古鉩印面为当时六国的篆书，风格奇特多变，不易辨识，形式多样。 秦 统一六国，皇帝所用称“玺”，官、私所用均改称“印”。材料多数是铜，间有银和玉等。

犹冠世。谓为当代第一。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“此人文章惯世，举笔珠璣。”

亦作“ 鸣珂巷 ”。 唐 代京都 长安 胡同名。为当时妓女聚居之所。后因以为冶游场所的代称。 唐 白行简 《李娃传》：“尝游东市还，自 平康 东门入，将访友於西南。至 鸣珂曲 ，见一宅，门庭不甚广，而室宇严邃。闔一扉，有娃方凭一双鬟青衣立，妖姿要妙，絶代未有。” 元 关汉卿 《金线池》第一折：“告辞了 鸣珂巷 ，待嫁那 韩辅臣 。” 明 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺复有跨海征进之行故作此以书其怀》套曲：“ 丽春园 万马萧萧， 鸣珂巷 众口嗷嗷，将一座翫江楼等闲白占了。” 明 汤式 《谒金门·闻嘲》曲：“你 鸣珂巷 艳娃，我 梁园 内社家。”