【介绍】： 一作慧闻。北齐僧。本姓高。为天台宗奠基人。因阅龙树《大智度论》，證一心三智，发三谛三观之理，为天台宗之要旨。东魏北齐之间，布教北地。弟子中以慧思为最著。

姓高氏。神武诸孙也。天姿颖悟。夙禀圆乘。每以大智论中。一心三智之说。以脩观法。盖大智度论。引大品云。欲以道智。具足道种智。当学般若。欲以道种智。具足一切智。当学般若。欲以一切智。具足一切种智。当学般若。欲以一切种智。断烦恼及习。当学般若。论自问曰。一心中得一切智。道种智。一切种智。断一切烦恼及习。今云何言。以一切智具足一切种智。以一切种智。断烦恼及习。答曰实一切一时得。此中为令人信般若波罗蜜故。次第差别如是说。然虽一心中得。亦有初中后次第耳。如一心有生因缘住。住因缘灭三相也。又如心心教法。不相应诸行。身业口业等。以道智。具足一切智。以一切智。具足一切种智。以一切种智。断烦恼及习。亦如是。且果既一心而得。因岂前后而获耶。故此观成时。證一心三智。双亡双照。即入切住无生忍位。 又尝读中论。四谛品。偈云。因缘所生法。我说即是空。亦名为假名。亦名中道义恍然顿了。诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有。空不定空。空有不二。名为中道。 文当是时。盛聚徒于河淮之间。所入法门。非世所测。及南岳弘化南方。学者推所从来。乃以为遥禀龙树云。