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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：富贵不归故乡，如衣绣夜行（富贵不归故乡，如衣绣夜行）　　拼音：fù guì bù guī gù xiāng，rú yì xiù yè xíng
（谚语）比喻富贵而不为人所知，便如穿锦衣夜行，没什么意思。《史记。卷七。项羽本纪》：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」
分类：谚语富贵为人所知
《国语辞典》：颦有为颦，笑有为笑（颦有为颦，笑有为笑）　　拼音：pín yǒu wéi pín，xiào yǒu wéi xiào
颦，皱眉头，表人忧愁；笑，表人欢喜。「颦有为颦，笑有为笑」意指为人忧愁或欢喜，都要审慎。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「颦有为颦，笑有为笑。颦笑之间最宜谨慎。」
分类：皱眉眉头忧愁欢喜意指为人
《国语辞典》：钟在寺里，声在外边（钟在寺里，声在外边）　　拼音：zhōng zài sì lǐ，shēng zài wài biān
（谚语）比喻为人处世，自有声名在外。《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》：「常言『钟在寺里，声在外边』，又道『路上行人口是碑』，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢？」
分类：谚语为人处世有声声名
《国语辞典》：党太尉吃匾食　　拼音：dǎng tài wèi chī biǎn shi
（歇后语）学样儿。党进，官居太尉，为人鲁直。后人遂戏称党太尉吃匾食为学样儿。《金瓶梅》第四一回：「我知道他和我两个殴气，党太尉吃匾食，他也学人照样儿欺负我！」
分类：歇后语学样样儿党进官居太尉为人
《国语辞典》：鹁鸽子旺边飞（鹁鸽子旺边飞）　　拼音：bó gē zi wàng biān fēi
（谚语）比喻为人势利，只向权贵一方趋附。《初刻拍案惊奇》卷二○：「比如一边有财有势，那趋财慕势的多只向一边去。这便是俗语叫做『一帆风』，又叫做『鹁鸽子旺边飞』。」也作「鹁鸽拣著旺处飞」。
分类：谚语为人势利权贵趋附
《国语辞典》：正当防卫行为（正当防卫行为）　　拼音：zhèng dàng fáng wèi xíng wéi
指行为人以不法侵害自己或他人权利时，得为保卫其权利的行为。
分类：为人以不不法侵害自己他人人权权利利时
《国语辞典》：心口两样（心口两样）　　拼音：xīn kǒu liǎng yàng
心中所想的和口里所说的不一样。形容为人虚伪。《红楼梦》第六六回：「你放心，我们不是那心口两样的人，说什么是什么。」
分类：心中和口口里不一样为人虚伪
《国语辞典》：心理医生（心理医生）　　拼音：xīn lǐ yī shēng
为人检查心理问题、治疗心理疾病、维护心理健康的专业人员。
分类：为人检查心理理问问题治疗疾病维护专业人员
《国语辞典》：虚拟诊所（虚拟诊所）　　拼音：xū nǐ zhěn suǒ
在网路上所设为人看病的站台。部分的站台有真正的医师专门负责即时解答，一般则由电脑程式为人服务。
分类：网路为人看病站台真正医师专门负责即时解答
《国语辞典》：天赋人权（天赋人权）　　拼音：tiān fù rén quán
认为人民的权利生而自由平等，人人都具有天赋权利的思想。为法人卢梭「天赋人权说」的立论根据。
分类：为人人民权利利生自由平等人人人都天赋思想
《国语辞典》：五路财神（五路财神）　　拼音：wǔ lù cái shén
民间信仰中能为人招财进宝的五位神仙。为正一玄坛元帅赵公明及其副将招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。也称为「路头神」、「五显财神」。
分类：五路财神民间信仰能为为人五位神仙
《国语辞典》：众望有归（众望有归）　　拼音：zhòng wàng yǒu guī
深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《隋书。卷一。高祖纪上》：「俄而周帝以众望有归，乃下诏曰。」也作「众望所归」。
分类：得众众人拥护爱戴为人
《国语辞典》：中年时期（中年时期）　　拼音：zhōng nián shí qí
心理学上指人四十至六十岁阶段。为人生发展八大阶段之一。多数人在此一时期获得最高的职位、最多的收入。但相对的，此一时期的生理衰退历程亦相当明显。
分类：心理学四十六十阶段为人人生生发
《国语辞典》：直来直往（直来直往）　　拼音：zhí lái zhí wǎng
形容为人坦率不做作，说话不兜圈子。如：「他的个性向来就是直来直往，有话就说。」
分类：为人坦率做作兜圈子
《国语辞典》：一代鼎臣　　拼音：yī dài dǐng chén
望重当世，为人崇仰的大臣。《南史。卷七二。文学传。丘灵鞠传》：「公为一代鼎臣，不可复为覆餗。」也作「一代宗臣」。
分类：望重当世为人崇仰大臣