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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:人中白
中药名。又称人尿白、尿白碱。为人尿自然沉结的固体物。清热解毒,祛瘀止血。旧时多用尿具内的灰白色沉淀物。《唐本草》作“溺白垽”。 宋 洪迈 《夷坚志再补·人中白》:“人中白者,漩盆内积起白垢也,亦秋石之类。” 明 李时珍本草纲目·人部·溺白垽:“人中白。滓淀为垽,此乃人溺澄下白垽也。”
《國語辭典》:牛山叹(牛山歎)  拼音:niú shān tàn
齐景公登牛山,北临国城,而感叹年华不能长久,人终有一死的故事。典出《晏子春秋。内篇。谏上》。比喻不知满足,自寻烦恼。晋。陆机齐讴行〉:「鄙哉牛山叹,未及至人情。」
《漢語大詞典》:妻谒(妻謁)
谓妻子受贿为人请托私事。 汉 桓宽 盐铁论·刺权:“夫贵於朝,妻謁行於外。”参见“ 女謁 ”、“ 妇謁 ”。
《漢語大詞典》:老黄牛
喻指老老实实勤勤恳恳地为人民服务的人。《王杰日记·一九六四年五月三十日》:“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。”如:同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。
《漢語大詞典》:月作人
按月受雇为人劳作的人。太平广记卷八四引 唐 卢□ 《逸史·唐庆》:“ 寿州 唐庆 中丞栖泊京都,偶雇得月作人,颇极专谨,常不言钱。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录一:“ 沧州 吴家庄 东一小庵,岁久无僧,恒为往来憩息地,有月作人,每於庵前遇一人招之坐谈,颇相投契。”
《漢語大詞典》:远来和尚好看经(遠來和尚好看經)
比喻外地来的人比当地人更为人器重。 元 张国宾《合汗衫》第三折:“近寺家人不重僧,远来和尚好看经。”《西游记》第七二回:“常言道:‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢,快办斋来。”
《國語辭典》:有棱有角(有稜有角)  拼音:yǒu léng yǒu jiǎo
1.比喻为人有原则、有主见。如:「他可是个有棱有角的人,岂肯轻易向他人妥协。」「他原是有棱有角的人,但经过这些年的历练,倒也圆融许多。」
2.形容人的面部线条清晰,个性刚毅。如:「他那头脸彷若用石块堆砌,处处有棱有角。」
《漢語大詞典》:阴罪(陰罪)
不为人知的罪恶。史记·酷吏列传:“见文法輒取,亦不覆案,求官属阴罪。”新唐书·韦保衡传:“俄为怨家白发阴罪。”宋史·李绎传:“ 绎 挥 藴 去,因密刺 藴 。 藴 有阴罪,姪觉之,惧事暴,杀之以灭口。”
分類:为人罪恶
《漢語大詞典》:义胆忠肝(義膽忠肝)
谓为人正直忠贞。《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。” 太平天囯 洪秀全 《因冯云山有难感慨作歌》:“安得义胆忠肝兮,同享宇宙於太平!”
《漢語大詞典》:佣写(傭寫)
受雇为人书写。魏书·刘芳传:“ 芳 至京师,昼则佣写,以自资给,夜则读诵,终夕不寝。”
《漢語大詞典》:饮冰食蘖(飲冰食蘖)
谓生活清苦,为人清白。语本 唐 白居易 《三年为刺史》诗之二:“三年为刺史,饮冰復食檗。唯向 天竺山 ,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“伏以尚书万顷包含,千寻峭拔,膺岳峻 河 清之数,切饮冰食蘖之诚。”亦作“ 饮冰吞檗 ”、“ 饮冰茹蘖 ”。 明 袁宗道 《杂说》:“务此大事,不怙小解,惟求实知,卧薪尝胆,饮冰吞檗。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志三:“节妇非素有定志,必不能饮冰茹蘖数十年。”
《國語辭典》:鹰视狼顾(鷹視狼顧)  拼音:yīng shì láng gù
形容贪狠凶残的样子。《三国演义》第九一回:「司马懿鹰视狼顾,不可付以兵权;久必为国家大祸。」
《国语辞典》:针笔匠(针笔匠)  拼音:zhēn bǐ jiàng
为人纹身刺字的工匠。《五代史平话。汉史。卷上》:「刘知远出去将钱雇倩针笔匠文身,左手刺个仙女,右手刺一条抢宝青龙,背脊上刺一个笑天夜叉。」
《漢語大詞典》:执粗井灶(執粗井竈)
谓操持家务。喻为人妇。 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋中:“女笑曰:‘身既无託,愿执粗井灶。’ 王申 即日赁衣貰礼为新妇。”
《國語辭典》:执柯作伐(執柯作伐)  拼音:zhí kē zuò fā
为人作媒。《儒林外史》第六回:「周亲家家,就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传》第一○回:「此十三妹所以挺身出来,给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」
分類:为人作媒