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分类词汇(续上)
灸眉
青身
祝巫
针科
闇修
陶文
留质
峻隘
命馆
秘史
禄相
星士
质使
范进
疥骆驼
《漢語大詞典》:灸眉
用艾炷烧灼眉头以治狂疾。后多以言己之狂放为人所攻讦。晋书·郭舒传:“ 敦 曰:‘ 平子 以卿病狂,故掐鼻灸眉头,旧疢復发邪!’” 宋 苏轼 《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》:“刺舌君今犹未戒,灸眉吾亦更何辞。”
《漢語大詞典》:青身
谓为人清正、廉洁。乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行:“青身苦体,夙夜劳勤。”
《国语辞典》:祝巫  拼音:zhù wū
以邪术降神,为人祈祷或祝诅者。《史记。卷一二六。滑稽传。褚少孙补西门豹传》:「用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱,持归。」
《漢語大詞典》:针科(針科)
亦作“鍼科”。 宋 时医学教育的一个分科,专教学生以针灸为人治病。宋史·选举志三:“医学,初隶太常寺, 神宗 时始置提举判局官及教授一人,学生三百人。设三科以教之,曰方脉科、鍼科、疡科。”
《漢語大詞典》:闇修
(1).暗自修行砥砺,不为人所知。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“监司之臧否属吏,盖亦难矣。粉饰者见赏,则闇修者弗庸。”明史·儒林传一·胡居仁:“ 居仁 闇修自守,布衣终其身。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷五:“ 淮 上 顾諟 在瞻 、 杨开沅 禹江 、 戴晟 晦夫 ,皆国初闇修静学之士。”
(2).指暗自修行砥砺的人。明史·曾同亨传:“尚书 杨博 痛詆伪儒, 同亨 曰:‘此中多闇修,非可概斥。即使阳假名义,视呈身进取、恬不知耻者,孰愈哉?’”
《國語辭典》:陶文  拼音:táo wén
刻或印在陶器上的文字。原始社会末期的陶器已有刻画符号,今日所见陶文,以战国时期的数量为最多。
《漢語大詞典》:留质(留質)
拘为人质。后汉书·朱儁传:“ 献帝 詔 儁 与太尉 杨彪 等十餘人譬 郭汜 ,令与 李傕 和。 汜 不肯,遂留质 儁 等。”
分類:为人人质
《漢語大詞典》:峻隘
(1).险峻狭窄。北齐书·高昂传:“山道峻隘,已为寇所守险, 昂 转鬭而进,莫有当其锋者。”
(2).为人严峻而心胸狭隘。晋书·王雅传:“ 王恭 风神简贵,志气方严……然其禀性峻隘,无所苞容。”明史·桂彦良传:“ 濂 文人耳, 基 峻隘,不如卿也。”
《國語辭典》:命馆(命館)  拼音:mìng guǎn
算命看相的地方。也称为「命相馆」。
《國語辭典》:秘史(祕史)  拼音:mì shǐ
1.没有公开过的历史。如:「宋宫秘史」、「二次世界大战秘史」。
2.鲜为人知的个人生活记载。如:「玛丽连梦露的爱情秘史」。
《國語辭典》:禄相(祿相)  拼音:lù xiàng
富贵荣禄之相。《北史。卷九八。徒何段就六眷列传》:「愿使主君之智慧禄相,尽移入我腹中。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一八。姑妄听之四》:「野鬼无造次。此二人有禄相。不可犯也。」
《國語辭典》:星士  拼音:xīng shì
善于占卜吉凶、推算命运的人。明。沈受先《三元记》第二五出:「药无功神不灵,祸福难明也,须请星士前来问五行。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷五。滦阳消夏录五》:「星士卢春潭,为人推算,多奇中。」
《漢語大詞典》:质使(質使)
作为人质的使者。史记·周本纪:“公何不与 周 地,发质使之 楚 。” 张守节 正义:“质使,令公子及重臣等往 楚 为质,使 秦 疑 楚 ,又得不信 周 也。质,平敌不相负也。”
《國語辭典》:范进(范進)  拼音:fàn jìn
《儒林外史》中有名的主角。年五十四岁才中举人,作者借以讽刺当时读书人热中功名的嘴脸。
《漢語大詞典》:疥骆驼(疥駱駝)
生疥疮的骆驼。喻不为人喜爱的事物。北史·刘昼传:“ 子才 曰:‘君此赋,正似疥骆驼,伏而无娬媚。’” 清 王士禛 池北偶谈·谈艺三·双行:“今投贄诗文,以多多为善者,乃疥骆驼。”亦省作“ 疥驼 ”。 清 黄宗羲 《传是楼藏书记》:“近世之以博洽名者, 陈悔伯 、 李於田 、 杨元瑞 之流,皆不免疥驼书簏之誚。”