《漢語大詞典》:丹府
(1).赤诚的心。《文选·陆机〈辨亡论〉下》:“接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。” 刘良 注:“丹府谓赤心也。”
(2).即丹田。 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗:“不如闭目坐,丹府夜自暾。” 王十朋 集注:“丹府,即道家所谓丹田也。”参见“ 丹田 ”。
(2).即丹田。 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗:“不如闭目坐,丹府夜自暾。” 王十朋 集注:“丹府,即道家所谓丹田也。”参见“ 丹田 ”。
《漢語大詞典》:内视(内視)
(1).以心为眼。谓凭主观想象来认识事物。《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心而心有睫,及其有睫也而内视,内视而败矣。” 俞樾 《诸子平议·庄子三》:“心有睫,谓以心为睫也……然则心有睫,正内视之谓。内视者,非谓收视返听也,谓不以目视而以心视也。后世儒者,执一理以断天下事,近乎心有睫矣。”
(2).内心反省。《文子·上德》:“夫道者内视而自反,故人不小觉,不大迷,不小慧,不大愚。”《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。”《儿女英雄传》第三七回:“这章书的大旨,讲的是凡人外质虽美,内视自惭,终不免于恶。”
(3).闭目不视外物,专心一意,气沉丹田。古代养生术之一。亦为道家修炼内丹功夫之一。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“譬存玄胎息,呼吸吐纳,含景内视,熊经鸟伸者,长生之术也。” 明 刘基 《拟连珠》之五四:“性为欲汨则乱,心为物动则争。是以絶外交则可以守淡泊,专内视则可以全淳精。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“经曰:坐常欲闭目内视,存见五臟肠胃,久行之,自得分明了了。”参阅 唐 孙思邈 《备急千金要方·道林养性》。
(2).内心反省。《文子·上德》:“夫道者内视而自反,故人不小觉,不大迷,不小慧,不大愚。”《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。”《儿女英雄传》第三七回:“这章书的大旨,讲的是凡人外质虽美,内视自惭,终不免于恶。”
(3).闭目不视外物,专心一意,气沉丹田。古代养生术之一。亦为道家修炼内丹功夫之一。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“譬存玄胎息,呼吸吐纳,含景内视,熊经鸟伸者,长生之术也。” 明 刘基 《拟连珠》之五四:“性为欲汨则乱,心为物动则争。是以絶外交则可以守淡泊,专内视则可以全淳精。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“经曰:坐常欲闭目内视,存见五臟肠胃,久行之,自得分明了了。”参阅 唐 孙思邈 《备急千金要方·道林养性》。
丹田
【佛学大辞典】
(杂名)脐下二寸半之所也。止观八曰:「右十二病皆止丹田,丹田去脐下二寸半。」
(杂名)脐下二寸半之所也。止观八曰:「右十二病皆止丹田,丹田去脐下二寸半。」