1.古代颁给功臣的契券。《汉书。卷一六。高惠高后文功臣表》：「于是申以丹书之信，重以白马之盟，又作十八侯之位次。」
2.用朱笔定罪的文书。《左传。襄公二十三年》：「执其手，赂之以曲沃，初斐豹隶也，著于丹书。」
3.周文王所得的纬书。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》：「则是尧造绿图，昌制丹书其伪三矣。」

同“ 丹书铁券 ”。 《周礼·秋官·司约》“书於丹图” 汉 郑玄 注：“今俗语铁券丹书。” 宋 王安石 《读汉功臣表》诗：“ 汉 家分土建忠良，铁券丹书信誓长。” 明 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“一人下万人上。铁券丹书姓字香，万代辉光。”

古代帝王颁给功臣，使其世代免受国法制裁的凭證。《后汉书。卷二○。祭遵传》：「死则畴其爵邑，世无绝嗣，丹书铁券，传于无穷。」也作「丹书铁契」、「金书铁券」。

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。” 颜师古 注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“开国承家，丹书白马。”

以朱砂书誓辞于铁色或墨色圭，󳬙玉版上，是古代君臣或大夫之间盟誓所用。《汉书。卷一。高帝纪下》：「又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。」也作「丹书铁券」、「金书铁券」。

见“ 赤雀衔丹书 ”。

相传 周文王 姬昌 为 西伯 时，有赤色鸟衔丹书止于其户，授以天命。后其子 武王 果灭 商 而建立 周 朝。后亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。《太平御览》卷二四引《尚书中候》：“ 周文王 为 西伯 ，季秋之月甲子，赤雀衔丹书入 丰鄗 ，止于 昌 户。乃拜，稽首受取。曰：‘ 姬昌 ，苍帝子；亡 殷 者， 紂 也。’”亦作“ 赤爵衔丹书 ”。《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户，其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正；枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，不仁守之，不及其世。’”亦省作“ 赤雀衔书 ”。 三国 魏 曹植 《赤雀赞》：“ 西伯 积德，天命攸顾，赤雀衔书，爰集 昌 户。” 南朝 陈 沈炯 《陈武帝哀策文》：“翠龟负字，赤雀衔书。”

相传 周文王 姬昌 为 西伯 时，有赤色鸟衔丹书止于其户，授以天命。后其子 武王 果灭 商 而建立 周 朝。后亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。《太平御览》卷二四引《尚书中候》：“ 周文王 为 西伯 ，季秋之月甲子，赤雀衔丹书入 丰鄗 ，止于 昌 户。乃拜，稽首受取。曰：‘ 姬昌 ，苍帝子；亡 殷 者， 紂 也。’”亦作“ 赤爵衔丹书 ”。《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户，其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正；枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，不仁守之，不及其世。’”亦省作“ 赤雀衔书 ”。 三国 魏 曹植 《赤雀赞》：“ 西伯 积德，天命攸顾，赤雀衔书，爰集 昌 户。” 南朝 陈 沈炯 《陈武帝哀策文》：“翠龟负字，赤雀衔书。”