《漢語大詞典》：临川（臨川）
(1).面对川流。 三国 魏 曹植 《朔风》诗：“临川慕思，何为汎舟。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。” 唐 杜甫 《水槛》诗：“临川视万里，何必栏槛为。”参见“ 临河羡鱼 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 谢 曾任 临川 内史，故称。 唐 王勃 《滕王阁序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 温庭筠 《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》：“应为 临川 多丽句，故持重艳向西风。”
(3).指 南朝 宋 刘义庆 。 刘 袭封 临川王 ，故称。 清 孙致弥 《〈坚瓠集〉总序》：“ 刘宋 临川王 义庆 採辑典午一代微言，旁及 汉 魏 谈论，雋永可味者集为《世説》。今 稼轩 所著，其信古传述之功，则 龙门 也；而词旨雅驯成一家言，则兼有 临川 之长矣。”
(4).指 明 汤显祖 。 汤 为 江西 临川 人。故称。参见“ 临川四梦 ”、“ 临川派 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 谢 曾任 临川 内史，故称。 唐 王勃 《滕王阁序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 温庭筠 《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》：“应为 临川 多丽句，故持重艳向西风。”
(3).指 南朝 宋 刘义庆 。 刘 袭封 临川王 ，故称。 清 孙致弥 《〈坚瓠集〉总序》：“ 刘宋 临川王 义庆 採辑典午一代微言，旁及 汉 魏 谈论，雋永可味者集为《世説》。今 稼轩 所著，其信古传述之功，则 龙门 也；而词旨雅驯成一家言，则兼有 临川 之长矣。”
(4).指 明 汤显祖 。 汤 为 江西 临川 人。故称。参见“ 临川四梦 ”、“ 临川派 ”。
《漢語大詞典》：临事（臨事）
(1).谓遇事或处事。《晏子春秋·杂下十二》：“临事守职，不胜其任，则过之。”《汉书·雋不疑传赞》：“ 雋不疑 学以从政，临事不惑，遂立名迹，终始可述。” 宋 朱熹 《上宰相书》：“谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《传习录》卷上：“是徒知养静而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。” 沈从文 《从文自传·预备兵的技术班》：“操演时因为有镇守使署中的参谋长和别的许多军官在场，临事虽不免有点慌张，但一切动作做得还不坏。”
(2).特指治理政事。《管子·立政》：“临事不信於民者，则不可使任大官。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“其在朝也，竭命以纳忠，临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐书·杨恭仁传》：“ 仁寿 中，累迁 甘州 刺史，临事不苛细，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》：“按 安 理 楚 狱之连繫，还 匈奴 之生口，临事如此，平时用心仁恕可知矣。”
(2).特指治理政事。《管子·立政》：“临事不信於民者，则不可使任大官。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“其在朝也，竭命以纳忠，临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐书·杨恭仁传》：“ 仁寿 中，累迁 甘州 刺史，临事不苛细，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》：“按 安 理 楚 狱之连繫，还 匈奴 之生口，临事如此，平时用心仁恕可知矣。”
《漢語大詞典》：临御（臨御）
(1).谓君临天下，治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“折衝四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于 元和 ，军国枢机，尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦，大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却説我大 清 圣祖 康熙 佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”
(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沈德符 《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沈德符 《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
《國語辭典》：临歧（臨歧） 拼音：lín qí
相送至歧路而分别。唐。贾岛〈送陕府王建司马〉诗：「杜陵惆怅临歧饯，未寝月前多屐踪。」清。陈维崧〈沁园春。归去来兮〉词：「新词填罢苍凉，更暂缓临歧入醉乡。」
分類：临歧