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《分类字锦》:模临乱真(模临乱真)
宣和书谱谢灵运陈郡阳夏人也学王羲之真草得造其妙或谓献之灵运舅也故其得法为精凡献之所上表章多在中书杂事中灵运模临乱真因以巳所书易其本人莫能辨
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《分类字锦》:明月临阶(明月临阶)
白帖明月临阶流波入曲
分类:阶砌
《分类字锦》:母临万邦(母临万邦)
陆贽《册淑妃王氏为皇后文》:乾坤合德,圣人则之。惟帝承天,惟后配帝,嗣续百代,母临万邦。
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《分类字锦》:面山临水(面山临水)
王勃《九成宫东台山池赋序》:九成宫东台,地接闲旷,面山临水。
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《漢語大詞典》:连璧贲临(連璧賁臨)
旧时敬词。谓两个客人同时到来。 宋 胡继宗 《书言故事·访临》:“谢二客同至者,连璧賁临。”
《國語辭典》:履薄临深(履薄臨深)  拼音:lǚ bó lín shēn
比喻小心戒慎。参见「临深履薄」条。唐。张蕴古 大宝箴:「恢汉高大度,抚兹庶事,如履薄临深,战战慄慄。」唐。王勃 平台秘略赞十首。孝行第一:「履薄临深,惟王之则。」
《漢語大詞典》:临儿国(臨兒國)
[梵Lumbinī]佛教圣地。相传 释迦牟尼 诞生于此,地处古 印度 拘利 和 迦毗罗卫 之间,乃 善觉王 (Suprabuddha)为其夫人建造的一个花园。故址在今 尼泊尔 南部。 中国 高僧 法显 和 玄奘 均曾到此。名见三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略·西戎传》。 晋 法显 佛国记作 论民 , 南朝 梁 僧祐 释迦谱卷一作 蓝毗尼 , 唐 玄奘 大唐西域记·劫比罗伐窣堵国作 腊伐尼 ,亦译作 岚毗尼 、 龙弥尼 、 林微尼 等。
分類:佛教圣地
《漢語大詞典》:临迩(臨邇)
犹言非常接近和紧迫。《三侠五义》第十七回:“只因事在临邇,故此特来送信。”
分類:接近紧迫
《分类字锦》:临风浩歌(临风浩歌)
楚辞·九歌》:望美人兮未来,临风恍兮浩歌。
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《分类字锦》:临风万里(临风万里)
见餐琅玕注。
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《分类字锦》:临风旖旎(临风旖旎)
阎楚封《临风舒锦赋》:善染翰之瑰丽,状临风之旖旎。
分类:锦绣
《分类字锦》:临风振羽(临风振羽)
沈约 八咏夕行闻夜鹤篇闻夜鹤 夜鹤叫南池。对此孤明月。临风振羽仪。
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《分类字锦》:临风整线(临风整线)
祖咏 七夕诗 向月穿针易,临风整线难。
分类:七夕织染
《漢語大詞典》:临锋决敌(臨鋒決敵)
谓面对兵锋与敌决胜。后汉书·郑太传:“ 孔公绪 清谈高论,嘘枯吹生。并无军旅之才,执鋭之干。临锋决敌,非公之儔。”资治通鉴·汉献帝初平元年引此文, 胡三省 注曰:“谓临兵锋而与敌人决胜负也。”
分類:面对
《分类字锦》:临官忘家(临官忘家)
蜀志·邓芝传》:赞芝坚贞简亮,临官忘家。
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