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词典(续上)
临拓
临拓
临览
临济宗
哀临
迫临
意临
贲临
视临
临柴
临监
临了
临朐
临蓐
临颖
《漢語大詞典》:临拓
摹拓。
分類:摹拓
《國語辭典》:临拓(臨搨)  拼音:lín tà
学习书法的两种方式。临是置碑帖于旁,视其笔画练习。拓则直放纸于碑帖上,照其形状描摹。
分類:摹拓
《漢語大詞典》:临览(臨覽)
亲临视察。《梁书·武帝纪中》:“虽復斋居 宣室 ,留心听断;而九牧遐荒,无因临览。”
《國語辭典》:临济宗(臨濟宗)  拼音:lín jì zōng
中国佛教禅宗之一派。唐代禅师义玄从黄檗禅师得法后,在唐大中八年(西元854)到镇州,于滹沱河边建立临济禅院,举扬宗风,广接徒众。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志闻、宝寿沼、三圣慧然、兴化存奖等多人。到宋初,更分出黄龙、杨岐两支派。临济宗自义玄以来,门徒繁盛,未曾断绝,并东传日本。此宗接引学人的方法,单刀直入,机锋峻烈,从义玄以棒喝,到看话头,都是用迅雷不及掩耳的手段,剿绝思惟,使入无分别的境地。这是本宗的特色。
《漢語大詞典》:哀临(哀臨)
帝后死,集众举哀,谓之哀临。后亦泛指到场为死者举哀。汉书·高帝纪上:“ 汉王 为 义帝 发丧,袒而大哭,哀临三日。” 唐 白居易 《夜哭李夷道》诗:“家人哀临毕,夜锁寿堂门。” 明 沈德符 野获编·台省·台省之玷:“刑科给事中 李原縉 ,先以闻 宣宗 晏驾不哀临,私娶妾下狱矣。”参见“ 哭临 ”。
《國語辭典》:哭临(哭臨)  拼音:kū lìn
本指国丧,众人举哀同哭。《史记。卷一○。孝文本纪》:「绖带无过三寸,毋布车及兵器,毋发民男女哭临宫殿。」后泛涕泣哀悼。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「遭母童夫人艰,朝夕哭临。」清。徐珂《清稗类钞。义侠类。洪北江经纪黄仲则丧》:「至,则仲则已逝,移殡萧寺。洪哭临甚哀,为经纪后事备至。」
《國語辭典》:迫临(迫臨)  拼音:pò lín
接近、逼近。如:「眼看期末考迫临,他却一点准备都没有。」《清史稿。卷六五。地理志一二》:「黄华有关,迫临海口,为第一门户。」
分類:逼近
《国语辞典》:意临(意临)  拼音:yì lín
临摹书法时,重点不在碑帖的字体,而专注于其所表现的精神,以求古人笔意,称为「意临」。
《國語辭典》:贲临(賁臨)  拼音:bì lín
衣著光鲜的来到。语本《诗经。小雅。白驹》:「皎皎白驹,贲然来思。」《剪灯馀话。卷四。洞天花烛记》:「今文士贲临,群仙光降,愿留珠玉以为洞天之重,不识可乎?」《金瓶梅》第四○回:「十二日寒舍,薄具菲酌,奉屈鱼轩,仰冀贲临,不胜荣幸。」
分類:来者盛饰
《漢語大詞典》:视临(視臨)
亲往哭吊。 元 柯丹丘 《荆钗记·团圆》:“曾荐亡妻,原籍视临在宫观里。”
《漢語大詞典》:临柴(臨柴)
犹积聚。古文苑·扬雄〈蜀都赋〉:“叩巖岒嶙,崇隆临柴。” 章樵 注:“犹积聚也。柴,音渍。”
分類:积聚
《漢語大詞典》:临监(臨監)
犹监察。国语·楚语上:“制节义以动行之,恭敬以临监之,勤勉以劝之。”国语·楚语下:“帅其羣臣精物,以临监享祀,无有荷慝於神者,谓之一纯。”
分類:监察
《國語辭典》:临了(臨了)  拼音:lín liǎo
结束之前,最后。元。秦𥳑夫《剪发待宾》第三折:「与他递酒搬汤抬桌儿,临了咱两个务要吃个醉。」《水浒传》第一○回:「老军收拾行李,临了说道:『火盆、锅子、碗碟,都借与你。』」
《韵府拾遗 虞韵》:临朐(临朐)
宋史神宗纪:元丰三年五月,青州临朐、益都石化为面。
《國語辭典》:临蓐(臨蓐)  拼音:lín rù
孕妇分娩前。
《漢語大詞典》:临颖(臨穎)
犹临笔。常用于书信。《颜氏家藏尺牍·王曰高》:“小刻奉览,临颖神驰。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“临颖悚惶,无任待命之至。”
分類:书信