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词典(续上)
简易适中
剪水空中
俭不中礼
进退中度
进退中绳
禁中颇牧
禁中日课
井中得钟
井中求火
井中视星
精一执中
节中长节
金玉其外,败絮其中
忙中有失
没中对
《分类字锦》:简易适中(简易适中)
张师曾清庙瑟赋暨轩辕之有作兮贵简易而适中
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《分类字锦》:剪水空中
王安石 诗 玲珑剪水空中坠,的皪装春树上回。
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《漢語大詞典》:俭不中礼(儉不中禮)
谓节省太过而不合于礼。诗·唐风·蟋蟀序:“《蟋蟀》,刺 晋 僖公 也,俭不中礼,故作是诗以閔之。”旧唐书·王珪传:“ 珪 既俭不中礼,时论以是少之。”
《漢語大詞典》:进退中度(進退中度)
见“ 进退有度 ”。
《漢語大詞典》:进退有度(進退有度)
谓前进后退动作均合法度。礼记·曲礼上:“进退有度,左右有局。” 郑玄 注:“度谓伐与步数。” 清 福格 《听雨丛谈·赞礼郎》:“然对越谨严,进退有度,天颜咫尺,举动从容。”亦作“ 进退可度 ”、“ 进退中度 ”。孝经·圣治:“﹝君子﹞容止可观,进退可度。” 唐玄宗 注:“进退,动静也,不越礼法,则可度也。”吕氏春秋·士容:“客有见 田駢 者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。” 汉 蔡邕 《琅琊王傅蔡君碑》:“察君审行修德,进退可度。”
《國語辭典》:进退中绳(進退中繩)  拼音:jìn tuì zhòng shéng
进退都合乎法度。《庄子。达生》:「进退中绳,左右旋中规。」
《漢語大詞典》:禁中颇牧(禁中頗牧)
廉颇 、 李牧 皆 战国 时 赵国 守边御敌之良将。 唐宣宗 时, 党项 扰 河西 ,翰林学士 毕諴 上破 羌 条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓 颇 牧 在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜 諴 为 邠宁 节度使、 河西 供军安抚使。 諴 于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。 宋 刘克庄 《洞仙歌·癸亥生朝和居厚弟韵题谪仙像》词:“身是酒星文星,刚被诗人,□唤做禁中 颇 牧 。”
《分类字锦》:禁中日课(禁中日课)
宋史高宗纪朕居禁中自有日课夜读尚书率二鼓而罢
分类:圣哲
《分类字锦》:井中得钟(井中得钟)
尔雅小者谓之栈疏东晋兴元年会稽剡县人家井中得一钟长三寸口径四寸上有铭古文云栈
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《國語辭典》:井中求火  拼音:jǐng zhōng qiú huǒ
从水井中求火。语本《战国策。韩策三》:「臣窃以为犹之井中,而谓曰:『我将为尔求火也。』」比喻事无可成之理。如:「想要跟他这种铁公鸡借钱,那简直是井中求火,绝无可能!」
《国语辞典》:井中视星(井中视星)  拼音:jǐng zhōng shì xīng
从井里观看星星。周。尸佼《尸子。卷上》:「自井中视星,所见不过数星。」后比喻人识见短浅。
《分类字锦》:精一执中(精一执中)
书人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中
《漢語大詞典》:节中长节(節中長節)
犹节外生枝。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“善观场者,止於前数齣所见,记其人之姓名。十齣以后,皆是枝外生枝,节中长节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目皆可不必认矣。”
分類:节外生枝
《國語辭典》:金玉其外,败絮其中(金玉其外,敗絮其中)  拼音:jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng
外表像金玉般华美,内里却尽是破棉絮。形容外表美好而内质破败。明。刘基〈卖柑者言〉:「观其坐高堂,骑大马,醉醇醲而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也;又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!」
《漢語大詞典》:忙中有失
匆忙当中难免有失误。镜花缘第六二回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?”
《漢語大詞典》:没中对(没中對)
方言。谓胡涂、无用。 李劼人 《大波》第四部第二章:“ 伍大嫂 觌面冲着她的老人婆,恶狠狠地吼叫道:‘咋个这样没中对哟!妈,你的耳朵硬是不管事么?’”