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典故(续上)
中散诗
中台
中兴碑
中隐
中州
种柳营中
舟中琴
尊中酒差可饮
典故
中散诗

相关人物
山涛
 
嵇康


《诗品》卷中
晋中散嵇康诗,颇似魏文,过为峻切,讦直露才,伤渊雅之致。然托谕清远,良有鉴裁,亦未失高流矣。
《猗觉寮杂记》
大手笔始

例句

中散诗传画,将军扇续书。 司空曙 送曹同椅

典故

《旧唐书》卷四十二〈职官志一·序言〉~786~
龙朔二年二月甲子,改百司及官名。改尚书省为中台,仆射为匡政,左右丞为肃机,左右司郎中为丞务,吏部为司列,主爵为司封,考功为司绩,礼部为司礼,祠部为司禋,膳部为司膳,主客为司蕃,户部为司元,度支为司度,仓部为司仓,金部为司珍,兵部为司戎,职方为司域,驾部为司舆,库部为司库,刑部为司刑,都官为司仆,比部为司计,工部为司平,屯田为司田,虞部为司虞,水部为司川,馀司依旧。尚书为太常伯,侍郎为少常伯,郎中为大夫。中书门下为东西台。侍中为左相,黄门侍郎为东台侍郎,给事中为东台舍人,散骑常侍为左右侍极,谏议大夫为正谏大夫。中书令为右相,侍郎为西台侍郎,舍人为西台舍人。……咸亨元年十二月诏:「龙朔二年新改尚书省百司及仆射已下官名,并依旧。其东宫十率府,有异上台诸卫,各宜依旧为率府。其左司议郎除左字。其左右金吾、左右威卫,依新改。」
典故
中兴碑

相关人物
元结


《全唐文》卷三百八十〈元结·大唐中兴颂〉~3859~
天宝十四载,安禄山陷洛阳。明年,陷长安。天子幸蜀,太子即位于灵武。明年,皇帝移军凤翔。其年复两京,上皇还京师。于戏!前代帝王有盛德大业者,必见于歌颂。若今歌颂大业,刻之金石,非老于文学,其谁宜为?颂曰:噫嘻前朝,孽臣奸骄,为昏为妖。边将骋兵,毒乱国经,群生失宁。大驾南巡,百僚窜身,奉贼称臣。天将昌唐,?晓我皇,匹马北方。独立一呼,千麾万旟,戎卒前戏。我师其东,储皇抚戎,荡攘群凶。复服指期,曾不逾时,有国无之。事有至难,宗庙再安,二圣重欢。地辟天开,蠲除袄灾,瑞庆大来。凶徒逆俦,涵濡天休,死生堪羞。功劳位尊忠烈名存,泽流子孙。盛德之兴,山高日升,万福是膺。能令大君,声容沄沄,不在斯文。湘江东西,中直浯溪,石崖天齐。可磨可镌,刊此颂焉,何千万年!
典故

《全唐诗》卷四百四十五〈中隐〉
大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣諠。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。
典故

《论衡校释》卷十一〈谈天〉~478~
雒阳,九州之中也。从雒阳北顾,极正在北。东海之上,去雒阳三千里,视极亦在北。推此以度,从流沙之地视极,亦必复在北焉。……
《昭明文选》卷三十八〈表下·中书令表〉~76~
臣亮言:臣凡庸固陋,少无检操。昔以中州多故,旧邦丧乱,随侍先臣,远庇有道,爰客逃难,求食而已。
《昭明文选》卷三十八〈表下·让中书令表〉~76~
「昔以中州多故,旧邦丧乱。」唐·李善注:「中州为洛阳。庾氏,颍川人,近洛阳,故云中州旧邦。」
典故
种柳营中

相关人物
陶侃


《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉~778~
侃在军四十一载,雄毅有权,明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中,路不拾遗。苏峻之役,庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰:「将军为此,非融等所裁。」将军王章至,曰:「章自为之,将军不知也。」侃曰:「昔殷融为君子,王章为小人;今王章为君子,殷融为小人。」侃性纤密好问,颇类赵广汉。尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:「此是武昌西门前柳,何因盗来此种?」施惶怖谢罪。

例句

种柳营中暗,题书赐馆娃。 李贺 梁公子

典故
舟中琴

相关人物
张翰
 
贺循


《世说新语》下卷上《任诞》
「贺司空入洛赴命,为太孙舍人。经吴阊门,在船中弹琴。张季鹰本不相识,先在金阊亭,闻弦甚清,下船就贺,因共语。便大相知说。问贺:『卿欲何之?』贺曰:『入洛赴命,正尔进路。』张曰:『吾亦有事北京。』因路寄载,便与贺同发。初不告家,家追问乃知。」

例句

为乐凡几许,听取舟中琴。 骆宾王 称心寺

典故
尊中酒差可饮


《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉~584~
郗司空在北府,桓宣武恶其居兵权。南朝梁·刘孝标注引《南徐州记》曰:「徐州人多劲悍,号精兵,故桓温常曰:『京口酒可饮,箕可用,兵可使。』」
《漫谈文集》卷十五〈贺辛待制弃疾知镇江〉
眷惟京口,实控边头。虽地之瘠民之贫,然酒可饮兵之用。
《漢語大詞典》:中台(中臺)
(1).内台。古代天子会诸侯时,为诸侯所设的台。分内外台,内台比外台尊贵。逸周书·王会:“中臺之外,其左泰士,臺右弥士。” 朱右曾 校释:“中臺即内臺,其外则下等也。”
(2).即尚书省。 秦 汉 时尚书称中台,谒者称外台,御史称宪台,合称三台。 魏 晋 宋 齐 并称尚书台, 梁 陈 后魏 北齐 隋 则称尚书省。 唐 时曾更名中台,后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》《三国志·吴志·诸葛恪传》:“故遣中臺近官迎致犒赐,以旌茂功,以慰劬劳。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“红旗照海压南荒,徵入中臺作侍郎。” 宋 苏舜卿 《杜公让官表》:“寻被峻命,入官中臺。”
(3).旧时演戏,例由次要演员先演开场戏,而后才由主要演员演出正本戏,称为中台。红楼梦第七一回:“直到歇了中臺, 贾母 方进来歇息。”
(1).星名。晋书·天文志上:“西近文昌二星,曰上台……次二星,曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情》诗:“天上中台正,人间一品高。”详“ 三台 ”。
(2). 汉 代以来,以三台当三公之位,中台比司徒或司空,后遂成为司徒或司空的代称。后汉书·郎顗传:“白虹贯日,以甲乙见者,则谴在中台……宜黜司徒,以应天意。” 南朝 陈 徐陵 《司空韦昭达墓志铭》:“属上将之韜光,逢中台之掩曜。” 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》:“久践中台座,终登上将坛。” 元 李直夫 《虎头牌》第四折:“又不是相府中台,御史西臺,打的你肉绽也那皮开。”
《國語辭典》:三台(三臺)  拼音:sān tái
1.汉时以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「坐召三台,专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台,合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》:「天子有三台,灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台,共六星。各两星相比而斜上,有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。
《國語辭典》:中隐(中隱)  拼音:zhōng yǐn
担任閒适无权的官职。唐。白居易中隐〉诗:「不如作中隐,隐在留司官。」宋。苏轼 六月二十七日望湖楼醉书五绝之五:「未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。」
分類:中隐闲官
《國語辭典》:中州  拼音:zhōng zhōu
1.古豫州(今河南省一带)位居九州正中,故称为「中州」。晋。桓温平洛表荐谢尚〉:「今中州既平,宜时绥定。」
2.中原地区。《三国志。卷六○。吴书。全琮传》:「是时中州士人避乱而南,依琮居者以百数。」
3.全中国。《汉书。卷五七。司马相如传下》:「世有大人兮,在乎中州。」唐。王维〈奉和圣制暮春送朝集使归郡应制〉诗:「宸章类河汉,垂象万中州。」