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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：书空（書空）　　拼音：shū kōng
1.以手指在空中画字。唐。李公佐《谢小娥传》：「余遂请齐公书于纸，乃凭槛书空，凝思默虑。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「使臣书空而奏曰：『右边是一大瓜，左边是一小犬。』」
2.雁在空中成列飞翔，行列如字，称为「书空」。宋。赵师侠〈菩萨鬘。西风又老潇湘树〉词：「残角起江城，书空征雁横。」
分類：用手手指空中中成成列中虚字形
《國語辭典》：书空咄咄（書空咄咄）　　拼音：shū kōng duò duò
晋人殷浩被黜放，终日以手指向空中书写「咄咄怪事」四字。见《晋书。卷七七。殷浩传》。后比喻失意、激愤的状态。金。元好问〈镇平县斋感怀〉诗：「书空咄咄知谁解，击缶呜呜却自惊。」
分類：叹息愤慨惊诧典实
《漢語大詞典》：参寥（參寥）
(1).《庄子》中虚拟的人名，寓意虚空高远。《庄子·大宗师》：“ 玄冥 闻之 参寥 ， 参寥 闻之 疑始 。” 陆德明 释文引 李颐 云：“参，高也。高邈寥旷，不可知也。” 邓溥 《玄想》诗之二：“秋魂逍遥游，梦见居 兜率 。 参寥 闻 疑始 ，乃入寥天一。”
(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 智果寺 ， 宋 僧 参寥子 卜居于此，故称。 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“新堤旧井各无恙， 参寥 、 六一 岂念吾。” 清 孙枝蔚 《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗：“泉水他时照鬢鬚， 参寥 、 六一 肯忘吾。”自注：“ 参寥 、 六一 ，皆泉名。”
分類：泉名浙江杭州西湖中虚虚拟寓意虚空高远
《漢語大詞典》：子墨
汉 扬雄 作品中虚构的人名。后借指文章、文辞。《文选·扬雄〈长杨赋〉序》：“聊因笔墨之成文章，故藉 翰林 以为主人， 子墨 为客卿以风。” 李周翰 注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“ 陇西 刺史典其州，心閒政裕，工於子墨。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“其挥毫染翰，淋漓子墨也。”
分類：扬雄作品中虚虚构文章文辞
《國語辭典》：辘辘（轆轆）　　拼音：lù lù
拟声词。形容车行声。唐。元稹 〈田家词〉：「六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。」唐。杜牧 阿房宫赋：「雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。」也作「碌碌」。
分類：象声词转动井上转动貌汲水工具容车饥饿车行中虚鸣声
《國語辭典》：枳壳（枳殼）　　拼音：zhǐ ké
芸香科枸橘、枳已成熟的果实。皮薄中虚，风乾后可入药，有消积、化痰、止痛、治胸腹胀满等作用。
分類：枳树成熟果实中虚入药
《漢語大詞典》：泓颖（泓穎）
陶泓 、 毛颖 为 唐 韩愈 《毛颖传》中虚拟的人物，暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。 宋 陆游 《书巢五咏·砚滴》：“天禄与辟邪，乃復参泓颖。” 钱锺书 选注：“按： 毛颖 为笔， 陶泓 为砚。” 明 章懋 《与谢木斋阁老书》：“聊凭泓颖，以道区区。”
分類：毛颖中虚虚拟人物
《漢語大詞典》：无是公（無是公）
汉 司马相如 《子虚赋》中虚构的人物。后以之泛指虚构的人物。《史记·司马相如列传》：“ 无是公 者，无是人也。” 明 都穆 《南濠诗话》：“自骚、赋之作兴，託为渔父，卜者及 无是公 、 乌有先生 之类，而文词始多漫语。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》：“此等破绽……明眼人遇之，未尝不哑然一笑，而作 无是公 看者也。”
分類：中虚虚构人物
《漢語大詞典》：大耗
(1).星命迷信之说，谓岁中虚耗之神为大耗。见《协纪辨方书·义例一·大耗》。
(2).指耗日。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“《嘉祐杂録》云：正月十六日大耗，京师局务如都商税务，亦休务一日。其令如此。然《槁简赘笔》所载，耗日只是耗磨耳。”
分類：星命迷信岁中中虚虚耗
《漢語大詞典》：建德国（建德國）
亦称“ 建德 ”。 《庄子》中虚构的无为而治的理想国。《庄子·山木》：“ 南越 有邑焉，名为 建德之国 。其民愚而朴，少私而寡欲；知作而不知藏，与而不求其报，不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。” 宋 苏轼 《和陶诗·和〈读山海经〉》之一：“ 建德 有遗民，道远我无车。” 清 黄景仁 《杂咏》诗：“浮海去 南越 ，望古 建德国 。” 康有为 《〈礼运注〉叙》：“ 庄子 建德之国 ， 列子 甔甗之山 ，凡至人之所思，固不可测矣，而况 孔子 乎？”
分類：建德中虚虚构无为而治
《漢語大詞典》：小耗
丛辰名。古星命家谓为岁中虚耗之神，所理之方，不宜运动出入，兴贩经营，犯之者有遗亡虚惊之事。《协纪辨方书·义例·小耗》：“小耗者，岁中虚耗之神也……常居岁前五辰。”又引 曹震圭 曰：“小耗者，小损也，乃太岁气絶之辰，故曰小耗。假令寅年，寅旺，卯衰，辰病，巳死，午墓，未絶也。”小耗常居大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。
分類：丛辰丛辰名星命命家岁中中虚虚耗
《漢語大詞典》：截教
章回小说《封神演义》中虚构的一种宗教。与阐教对立。《封神演义》第四七回：“道兄，你乃阐教 玉虚 门下之士，我乃截教门人。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇：“此后多説战争，神佛错出，助 周 者为阐教即道、释，助 殷 者为截教。”
分類：章回小说中虚虚构宗教
《漢語大詞典》：因余之国（因餘之國）
三国 蜀 谯周 所著《仇国论》中虚构的国名。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝ 譙周 ﹞退而书之，谓之《仇国论》。其辞曰：‘ 因餘之国 小，而 肇建之国 大，并争於世而为仇敌。’”
分類：中虚虚构
《漢語大詞典》：颛顼之虚（顓頊之虚）
二十八宿中虚宿的别名。《尔雅·释天》：“顓頊之虚，虚也。”《左传·昭公十年》：“今兹岁在顓頊之虚。” 杜预 注：“顓頊之虚，谓玄枵。” 孔颖达 疏：“北方三次以玄枵为中。玄枵次有三宿，又虚在其中。以水位在北，顓頊居之，故谓玄枵虚星为顓頊之虚。”
分類：二十八宿中虚
《國語辭典》：乌有先生（烏有先生）　　拼音：wū yǒu xiān shēng
汉代司马相如〈子虚赋〉中所假设的人物。乌有，无有，即本无其人。《史记。卷一一七。司马相如传》：「乌有先生者，乌有此事也。」宋。辛弃疾 卜算子。夜雨醉瓜庐词：「谁伴扬雄作解嘲，乌有先生也。」
分類：乌有先生中虚虚拟无有
《漢語大詞典》：般涉调·哨遍·高祖还乡
套曲篇名。元代睢景臣作。曲中虚构了汉高祖刘邦得志还乡，被一村民讽刺、斥骂其当年无赖行径的故事，显示了作者对封建帝王的蔑视，语言通俗泼辣，生动诙谐，是元曲中的讽刺名篇。
分類：中虚虚构刘邦得志还乡