1. 桂树的枝条。常作为高洁、芳香的文学意象出现在古代诗文里。
2. 中药材名。为樟科植物肉桂的干燥嫩枝，味辛甘、性温，具有发汗解肌、温通经脉等功效，多用于风寒感冒等病症。
3. 比喻科举及第的功名。因古代以“折桂”代指科举登第，故桂枝可指代及第的荣耀或入仕的资格。
4. 月亮的代称。源自神话中月中有桂树的传说，古诗文里常以此指代月宫或月亮。
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1.桂木的树枝。汉。刘安〈招隐士〉：「猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。」
2.牡桂的枝，可入药。见明。李时珍《本草纲目。卷三四。木部。桂》。
3.传说月中有桂树，故用桂枝指月。唐。太宗〈辽城望月〉诗：「魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。」

桂林一枝：典出《晋书·郤诜传》，原指科举考试中夺得状元，后泛指科举及第或出众拔尖的人才。
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桂林，月中的桂树。桂林一枝比喻才能优异、出类拔萃。《晋书。卷五二。郤诜传》：「臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。」

指人参和茯苓，二者均为常用中药材，常配伍入药，具备补益、健脾等功效，多见于各类中医药方中。
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1. 中药名。为爵床科植物马蓝等的叶或茎叶经加工制得的干燥粉末、团块或颗粒，性寒味咸，具有清热泻火、凉血解毒等功效，内服可治热毒发斑、吐血等症，外用能治疮疡、痄腮。
2. 指深青色（深蓝色），常用来形容器物、自然景致等的色泽。
3. 古代妇女画眉所用的青黑色颜料，后多借指女子的眉毛，也可因眉部愁蹙引申为愁绪的象征。
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中药名。为毛茛科多年生草本植物乌头的干燥块根（多为形长无侧根的母根）的炮制加工品，辛热有毒，具有祛风散寒、益火助阳的功效，主治风寒湿痹、阳痿宫冷、脘腹冷痛等症。
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1. 中药名。为唇形科植物地瓜儿苗或毛叶地瓜儿苗的干燥地上部分。性微温，味苦、辛，具活血调经、利水消肿等功效，常用于治疗月经不调、经闭痛经、产后瘀血腹痛、水肿等症。
2. 菊科泽兰属多年生草本植物的统称，如白头婆（学名*Eupatorium japonicum*）。茎直立，叶对生，头状花序呈伞房状排列，花多为白色或淡紫色，多生于山坡草地、灌丛中，部分种类可入药。
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植物名。菊科泽兰属，多年生草本。叶对生，椭圆形至披针形，锯齿缘。夏秋季开花，头状花序于茎顶排成紧密复伞房状，花白色或带紫色，香味较淡。瘦果平滑，但具冠毛。全草供药用。

1. 桑树的成熟聚花果，由多数小核果集合而成，常见黑紫、红褐或白色，味甘多汁，可鲜食，也可酿酒、制蜜饯，还可供药用，有滋阴养血、补肝益肾等功效。
2. 古典文学中常用以比喻女子的朱唇，因桑椹色泽艳红，故借其形容唇部娇美红润，如“丹唇含桑椹之华”。
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【桑葚】桑科桑属植物桑树的成熟聚花果，又名桑椹子、桑果。果实多为长圆形，成熟后呈紫黑、红紫或白色，味甜多汁，可鲜食，也可加工为蜜饯、果酱等制品，部分品类兼具药用价值。
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桑树所结的果实。成熟时有呈白色或紫黑色二种，味甘可食。也作「桑椹」。

1. 经典文学作品：意大利诗人但丁创作的长篇叙事诗，全名为《神圣的喜剧》，分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部分，是欧洲文艺复兴时期的核心文学著作，融合宗教教义、哲学思辨与人文主义思想。
2. 网络流行概念：指旋律魔性洗脑、传播范围极广的通俗流行歌曲，这类作品常因独特的节奏、歌词或传播场景快速走红，引发大众模仿与热议，如《忐忑》《小苹果》等。
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1.一种中药。由面粉、麸皮、白朮、青蒿、苍耳等经过发酵制成，有帮助消化等功用。
2.书名。义大利诗圣但丁著。记载梦游地狱、炼狱、天国三界的故事，为中世纪宗教精神的象徵。文辞优美，想像丰富。

1. 非金属单质矿物，化学式为S，常呈淡黄色晶体或粉末状，性脆易燃。广泛应用于化工领域，是制造硫酸、硫化橡胶、火药等的原料；医药上外用可杀菌，治疗疥癣、湿疹等皮肤病。亦作“硫磺”。
2. 指类似硫黄的淡黄色，多用于描述动植物或器物的色泽，如色如硫黄的“硫黄梅”。
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一种非金属元素。在常温下为黄色固体，性烈易燃，为制造火药、火柴等的原料，亦可作为二硫化碳、硫酸、农药、肥料、染料等工业原料，也可作为药品。也作「流黄」、「硫磺」。

参术：中药人参和白术的并称，二者均为补气健脾的常用药材，常相须配伍，多用于治疗脾胃气虚、体倦乏力等病症。
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1. 神话传说中仙人所用的手杖，常被赋予超凡神通，如助人飞行、缩地穿行等，多见于古代志怪、仙侠类典籍记载。
2. 植物名，指枸杞的老茎。因形态挺直如杖，且枸杞素来被视为延年益寿的灵物，故名；可入药，具有滋补功效，载于《本草纲目》。
3. 菜名，即蒌蒿。春日常见蔬食，口感脆嫩，宋代《东京梦华录》等古籍中曾提及此别称。
4. 枯竹的别名。岭南地区称某些高大的枯竹为仙人杖，见于《岭表录异》。
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1. 植物名。仙人掌科仙人掌属多年生常绿肉质灌木。茎扁平多节，呈绿色，具尖刺；花多为黄色，浆果肉质可食。原产热带、亚热带干旱地区，我国南方多有栽培，可供观赏或入药。
2. 古典典故意象。指汉武帝时建章宫所铸铜仙人之掌，该铜仙人以掌托承露盘，用以取露和药，后世诗词中常以此入句，如“仙人掌上玉芙蓉”。
3. 比喻义。用以指代在艰苦恶劣环境中仍能顽强生存、意志坚韧的人。
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1.植物名。仙人掌科仙人掌属，常绿肉质灌木。高约二公尺。茎多节，椭圆形或倒卵状长椭圆形，扁平而肥厚，深绿色。叶退化为小针形。花无梗，著生于顶端者，常开放成盘状，黄红色。原产于南美洲，现分布广泛，不限于热带。
2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹，据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。

1. 道家对人胞衣的别称，又称混沌皮、混元衣等，旧时被赋予特殊灵异色彩。
2. 中药名。由健康人的胎盘经加工干燥制成，性温、味甘咸，中医认为其有补精助阳、益气养血的功效，多用于调理虚损劳伤、气血亏虚等症。
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1.植物名。百合科七叶一枝花属。多年生草本，根茎横卧，肉质。茎直立，高三十至一百公分。叶七至十枚轮生茎顶，椭圆形。花单生茎顶，花被二轮，外轮花被片四至六枚，叶状，内轮花被片线形。蒴果三至六瓣裂。也称为「金线重楼」、「重楼」、「七叶一枝花」。
2.胞衣的别名。参见「胞衣」条。

1. 颜色名。指像黄土那样的暗黄色，属于沉稳的暖黄色调，可用于描述衣物、颜料、自然景物等的色彩。
2. 中药名。一指硅酸盐类矿物多水高岭土；也指某些药用植物的别名，在传统中医中具备相关药用功效。
3. 指第四纪形成的陆相黄色粉砂质土状堆积物，即通常所说的黄土，多见于黄土高原地区，质地疏松，易受流水侵蚀。
4. 方言俗称。部分地区将栖息于泥地、体色偏暗黄的黄鳝称为“土黄”。
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1.借指土。古以五行配五色，土色黄，故称为「土黄」。汉。徐岳《数术记遗。五行算以生兼生生变无穷》：「五行之法，水元生数一，火赤生数二，木青生数三，金白生数四，土黄生数五。」
2.像黄土一样的颜色。

中药材名。由驴皮（或辅以少量其他配料）熬制而成，传统以山东东阿县所产最为著名。性平，味甘，有滋阴润燥、补血止血等功效，多用于治疗血虚萎黄、眩晕心悸、心烦不眠、肺燥咳嗽等症。
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一种中药名。呈长方形块状，表面乌黑或棕黑色，有光泽，质地脆而易碎。具有补血止血，滋阴养肺的功效。原产于山东省东阿县，以驴皮加阿井水熬制而成，故也称为「驴皮胶」。

阿井，又称阿胶井，是历史名井，位于今山东省阳谷县东北阿城镇，井水清冽甘美，为传统熬制阿胶的优质水源，其名在《水经注》中即有记载。
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位于山东省阳谷县东北阿城镇的一座水井。井上筑有亭台，其水清冽甘美，可煮胶，称为「阿胶」。北魏。郦道元《水经注。河水注》：「大城北门内西侧皋上，有大井，其巨若轮，深六、七丈，岁尝煮胶以真天府，本草所谓阿胶也，故世俗有阿井之名。」

1. 救济穷困之人，帮助其摆脱贫困困境。例：他一生热心公益，常做救穷恤苦的善事。
2. 解救自身的穷困处境，弥补生计的匮乏。例：他靠祖传的手艺救穷，渐渐改善了家里的生活。
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1. 植物名：兰科天麻属多年生寄生草本植物，茎直立呈黄赤色，叶退化为鳞片状，花黄红色，地下生有肉质肥厚的块茎，多生长于阴湿林下。
2. 中药名：为天麻的干燥块茎，性平味甘，归肝经，具有息风止痉、平抑肝阳、祛风通络的功效，主治惊风抽搐、眩晕头痛、肢体麻木、风湿痹痛等症。
3. 药膳食材：指天麻的新鲜或干燥块茎经处理后，可用于煲汤、炖菜等烹饪场景，作为兼具食补与调理作用的药膳食材，常见于养生食谱中。
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1.兰科「赤箭」的别名。参见「赤箭」条。
2.唇形科「益母草」。即「茺蔚」的别名。参见「益母草」条。

1. 颜色名：指类似橘皮的红黄色，色彩明艳温暖，常用来形容服饰、器物、自然景观等的色彩。
2. 中药名：芸香科植物橘及其栽培变种的干燥外层果皮，秋末冬初果实成熟时采收，削取外果皮晒干或阴干而成，具有理气宽中、燥湿化痰的功效。
3. 传统加工制品：由橘子皮经晾晒、熏制等工艺加工而成的红褐色制品，可作为香料用于烹饪提味、调配茶饮，或制作传统香品。
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1.一种颜色。由黄色与红色掺合而成，红色成分略多于橘黄。
2.一种中药。为橘的外果皮，有消痰的功能，以广东化县所产最佳。

瓜与藤蔓相连的部位，俗称“瓜把”；其中甜瓜蒂等可入药，性寒味苦，具有催吐、祛湿退黄等功效，是中医常用药材之一。
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1. 寄生在竹类茎部的真菌（竹黄菌），其子座呈不规则瘤状，肉质时粉红色，成熟后变木栓质，可入药，有清热化痰、凉心定惊的功效，常用于治疗小儿惊风、中风痰壅等症。
2. 也作“竹簧”，指以竹子内壁质地细腻的黄白色簧材为原料，经加工、雕刻制成的工艺品，或指这类工艺本身，成品多为盒、瓶、摆件等，兼具实用性与观赏性。
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1.一种真菌类中药，寄生于箭竹等竹秆上，以子座入药。有祛风除湿、祛痰镇咳之功效。宋。僧赞宁《笋谱。二之出。镛竹笋》：「一说竹黄是南海边竹内尘沙加于竹，凝结成致竹兼笋，皆疗风疾。」
2.一种工艺品。以竹筒加工制成果盒、文具盒等。

1. 中药名。为生地黄经蒸晒等加工炮制而成，性温，味甘，具有滋阴补血、益精填髓的功效，常用于血虚萎黄、肝肾阴虚等症的治疗。
2. 农业术语。指经过多年开垦耕种、土壤肥沃的农田，与未开垦的“生地”相对，土地肥力稳定，适种性强。
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1.耕种多年的土地或已开发的土地。
2.经多次蒸熟的地黄根。中医以肥大色黑，味甘如饴者为最佳的药材。

没药：橄榄科没药属植物没药树或其他同属植物皮部渗出的油胶树脂，可作中药材，味苦、性平，归心、肝、脾经，具有散瘀定痛、消肿生肌的功效，多用于治疗跌打损伤、瘀滞疼痛、痈疽肿毒、疮疡溃后久不收口等症。
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植物名。橄榄科密儿拉属。树脂黏而有香味，多产于印度、阿拉伯及东非洲等地。可供做药剂及香料。

山芎：多年生草本植物，隶属于伞形科山芎属。植株直立，最高可达1米余，叶片为二至三回三出式羽状全裂，顶生或侧生复伞形花序，花呈白色。多生长于高山灌丛、草坡或林缘地带。其根茎可入药，有祛风散寒、活血止痛的功效。
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中药材名。为棕榈科植物麒麟竭的果实和树干渗出的树脂。性温，味甘咸，归心、肝经，具有活血定痛、化瘀止血、生肌敛疮的功效，多用于治疗跌打损伤、心腹瘀痛、外伤出血、疮疡不敛等病症。
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1. 指五加科植物五加（或细柱五加、无梗五加等同属植物）的根皮，性平味辛，是传统中药材，有祛风除湿、强筋壮骨、补益肝肾的功效。
2. 五加皮酒的简称，以五加皮为主要原料搭配其他中药材浸泡酿制而成，可祛风活络、益气健脾，兼具药用价值与饮用属性。
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一种五加科植物的中药。五加皮酒系由其根皮制成的药酒，性辛温无毒，有袪风湿、强筋骨的功效。

五加：五加科五加属落叶灌木，掌状复叶，伞形花序，果实球形。其根皮称“五加皮”，可入药，有祛风除湿、强筋健骨等功效，也可用于酿酒。
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植物名。五加科五加属，落叶灌木。高约二至三公尺。枝干生刺。掌状复叶，小叶五枚，倒卵形，锯齿缘，殆无小叶柄。伞形花序，初夏开黄绿小花。果实色黑，为球形浆果。根皮可浸酒、入药，有袪风湿、壮筋骨的药效。也称为「五叶木」。

麋茸：麋鹿的幼角，可入药，性温味甘，具有补肾壮阳、强筋健骨的功效，常用于治疗肾阳不足所致的腰膝酸软、阳痿遗精等症。
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麋角初生时，细短肿起的毛茸。与鹿茸相似。

草名，即茜草。又名负霜草，其色殷红，根可作绛红色染料，古代多用于染制与文事相关的物品，故称。
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1. 指五加科植物五加（或细柱五加、无梗五加等同属植物）的根皮，性平味辛，是传统中药材，有祛风除湿、强筋壮骨、补益肝肾的功效。
2. 五加皮酒的简称，以五加皮为主要原料搭配其他中药材浸泡酿制而成，可祛风活络、益气健脾，兼具药用价值与饮用属性。
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一种五加科植物的中药。五加皮酒系由其根皮制成的药酒，性辛温无毒，有袪风湿、强筋骨的功效。

中药名。由水银、火硝、白矾等混合炼制而成，有红升、黄升两种。性热，有大毒，外用可拔毒去腐，主治痈疽溃后脓出不畅、腐肉不脱等症，多与煅石膏配伍使用。
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1. 中药黄精的别名。
2. 盘曲交错貌。多用以形容树木、山石等的形态。《文选·左思〈吴都赋〉》：“檀桓抱节，蝉蜎纠屈。”李善注：“檀桓，盘结也。”
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即蝉蜕，是蝉科昆虫黑蚱羽化后脱落的外壳，可供药用，性凉味甘咸，具有疏散风热、利咽开音、明目退翳等功效。
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1. 蝉的幼虫发育为成虫时蜕下的外骨骼，多呈半透明黄褐色，常附着于树干、墙壁等物体表面。
2. 中药名。以蝉蜕入药，味甘咸、性凉，具有疏风清热、明目退翳、透疹解痉等功效，可治风热感冒、目赤咽痛、小儿惊风等症。
3. 比喻摆脱世俗羁绊、尘网束缚的行为或状态。如“蝉蜕尘嚣，归隐林泉”。
4. 比喻诗文创作摆脱陈规旧套，进入全新的艺术境界。如“其文风蝉蜕浊秽，独标清绮”。
5. 比喻事物发生根本性蜕变更新，多指思想、体制、产业等的彻底转型。
6. 道教术语。指道士尸解或飞升成仙，如同蝉脱壳弃去凡体，仅留空形于世间。
7. 比喻遗留的空壳状事物，多指失去实际内容的旧框架、废弃建筑等。如“昔日繁华的车间只剩蝉蜕般的空壳”。
8. 比喻脱离某种身份或职位，多指辞官归隐或退出特定群体。如“他中年后蝉蜕官场，专注于学术研究”。
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1.蝉自蛹状幼虫化为成虫时所脱下的壳，可入药。也称为「蝉衣」。
2.比喻解脱、卸除。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。」《儒林外史》第五五回：「今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。」
3.比喻人脱去肉体躯壳，得道成仙。指死亡。唐。贯休 〈经旷禅师院〉诗：「再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。」清。全祖望〈梅花岭记〉：「神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死。」

玄明粉，中药名。为朴硝（芒硝）经风化干燥制得，主要成分为无水硫酸钠。性味咸、苦，寒，归胃、大肠经，具有泻热通便、润燥软坚、清火消肿的功效，内服可治实热便秘、大便燥结等症，外用能疗咽喉肿痛、口舌生疮、痈肿疮毒等。
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即“菟丝子”，旋花科菟丝子属一年生寄生草本植物。茎细柔呈丝状，黄色，无绿叶，常缠绕于其他植物上，以吸器摄取寄主养分；花小，多为白色或淡黄色，簇生；其种子可入药，性平味甘，有补肝肾、益精髓、明目安胎等功效，多用于治疗腰膝酸痛、遗精消渴、目暗不明等病症。
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1. 矿物名，为褐铁矿的一种，可入药。性微寒、味甘涩，功能涩肠止泻、收敛止血，主治久泻久痢、便血崩漏等症。
2. 古代神话传说中大禹治水时剩余的粮食，后传化为石，即上述矿物药，旧时被视作祥瑞之物，相关记载见于《山海经》《抱朴子》等典籍。
3. 道教丹鼎派所珍视的炼丹原料，被认为服食后可延年益寿、轻身成仙，在道教丹经中多有提及。
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1.植物名：(1)百合科麦门冬属，「麦门冬」、「麦冬」之别称。参见「麦冬」条。《尔雅。释草》：「虋冬。」宋。邢炳。疏：「麦门冬，秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹馀粮。」(2)蒒草。莎草科薹草属。「蒒草」之别称。多年生草本，秆高十至二十公分，基部叶鞘破裂成纤维状，叶线形。花单性雌雄异株，花序头状，小穗多数。小坚果三棱形。明。李时珍《本草纲目。卷二三。谷部。蒒草》：「释名：自然谷、禹馀粮。」(3)百合科菝葜属，「土茯苓」之别称。攀缘灌木，根茎粗厚，块状，茎无刺光滑。叶狭卵状披针形。花单性，雌雄异株，伞形花序单生叶腋。浆果熟时紫黑色。
2.一种中药。常呈大小圆石片或砂粒，胶附在褐铁矿上，中间有空处，含黄色黏土，匀细清洁。产在池泽山岛中的石类。相传大禹战胜，弃馀粮，化而为石，故有此称。明。李时珍《本草纲目。卷一○。金石部。禹馀粮》：「时珍曰：『石中有细纷如面，故曰馀粮，俗呼为太一禹馀粮。』」

禹葭：草名。即蒺藜。《尔雅·释草》“茨，蒺藜”晋郭璞注：“布地，蔓生，细叶，子有三角，刺人，一名‘蒺藜’，一名‘王芻’，一名‘禹葭’。”
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即荜澄茄，为樟科植物山鸡椒或木姜子的干燥成熟果实，是传统中药材。性温味辛，具有温中散寒、行气止痛的功效，常用于治疗胃寒呕逆、脘腹冷痛、寒疝腹痛等病症。
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赤石脂，硅酸盐类矿物多水高岭石族多水高岭石，主含含水硅酸铝，多呈淡红、红褐等色。是中医常用矿物药，具涩肠止泻、收敛止血、生肌敛疮之功效，主治久泻久痢、便血脱肛、崩漏带下、疮疡不敛等病症。
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中药名，主含禾乐石，成分为含水矽酸铝。为块状集合体，呈不规则的块状。粉红色、红色至紫红色，或有红白相间的花纹。质软，易碎，断面有的具蜡样光泽。

茄科植物枸杞或宁夏枸杞的干燥根皮，为传统中药材。性寒味甘，归肺、肝、肾经，具有凉血除蒸、清肺降火的功效，常用于治疗阴虚潮热、骨蒸盗汗、肺热咳嗽、咯血衄血、内热消渴等病症。
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1. 中药名。为马属动物胃肠内形成的结石，干燥后多呈类球形或不规则形，质坚重。中医认为其味甘咸、性凉，能镇惊化痰、清热解毒，主治惊痫癫狂、痰热内盛、吐血衄血等症。
2. 方言。指儿童玩耍的彩色玻璃弹珠，多见于部分北方地区的口语表述中。
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1. 佛教用语。指七种珍贵宝物，不同经典所载品类略有差异，常见为金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚等，多用于装饰佛国、佛像、法器或作为供养品。
2. 道教用语。指与修炼、斋醮相关的七种宝物或要素，说法不一，有的指日、月、星、金、银、琉璃、珊瑚，有的指七种丹药原料，被视为修仙成道的必备之物。
3. 古代帝王、后妃车驾仪仗的七种宝物装饰，后借指华贵的车驾或仪仗，象征身份尊崇。
4. 泛指各类珍贵的金玉珠宝等宝物，常用于形容器物奢华贵重。
5. 地名。如上海市闵行区七宝镇，因境内七宝教寺得名，为知名历史文化古镇。
6. 传统食品名。如七宝羹（正月初七食用的七种蔬菜羹汤）、七宝饭（糯米搭配豆沙、果脯等制成的甜饭），多含吉祥寓意。
7. 宗教或养生典籍中对人体七种珍贵机能或精气神要素的合称，如眼、耳、鼻、舌、身、意、识（称“人身七宝”），强调养护的重要性。
8. 喻指七种高尚品德、才学特质，或七位杰出人物，多用于赞誉贤才，如古代被称为“七宝”的文人贤士群体。
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1.佛经中指七种珍贵的宝物，说法不一，如般若经指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚为「七宝」。阿弥陀经则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃、赤珠为「七宝」。
2.泛指多种珍宝。唐。李峤 床诗：「玳瑁千金起，珊瑚七宝妆。」《宋史。卷一四九。舆服志一》：「东都旧制，辇饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。」

1. 指瓦面的凹凸棱脊，也泛指具有类似瓦楞形状的器物部位。
2. 中药名。为蚶科动物毛蚶、泥蚶或魁蚶的贝壳，经炮制后入药，有消痰化瘀、软坚散结、制酸止痛的功效，多用于治疗瘰疬瘿瘤、胃脘胀痛、泛酸等症。
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蚶子的别名。参见「蚶子」条。

【托卢】古代突厥、回纥等游牧民族使用的一种酒器，以兽角制成。
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茄科枸杞属落叶灌木，枝条具棘刺，叶多为卵形，花淡紫色；其成熟肉质浆果亦称为枸杞，呈鲜红色，可入药，有滋补肝肾、益精明目的功效，也可作为食材食用。
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植物名。茄科枸杞属，落叶灌木。高一至三公尺，常具枝刺，叶具短柄，披针状长椭圆形或倒卵形。花一至二朵著生叶腋，花冠漏斗形，淡紫色。浆果红色，椭圆形。果入药，有明目、滋补的功能。根皮、枝叶也可作药用，能解热，消炎。

1. 植物名。五味子科五味子属落叶木质藤本植物，枝红棕色，叶卵形，花黄白色，果实为聚合浆果，成熟时呈深红色，因味兼具酸、甜、苦、辣、咸五味而得名。
2. 中药材名。以五味子的成熟果实入药，分北五味子、南五味子两类，性温，味酸、甘，归肺、心、肾经，具有收敛固涩、益气生津、补肾宁心的功效，可用于治疗久嗽虚喘、梦遗滑精、遗尿尿频等症。
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植物名。五味子科五味属。木质藤本，为「北五味子」之简称。叶倒卵形，锐浅齿缘。花簇生叶腋，花被片六至九枚。浆果球形，排成长穗状果序，熟则色红。也称为「荎蕏」、「北五味子」。

1. 中医外治疗法。不用艾火熏灼，将具有刺激性的药物敷贴于穴位或患处，使局部皮肤充血、起泡，发挥类似艾灸的治疗功效，又称药物灸、发泡灸，临床常见如三伏贴疗法。
2. 自然疗法治法的一种，指日光灸疗。借助太阳光照射人体特定部位，利用其温热作用达到治病目的。
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中药名。即灶心土，为久经柴草熏烧的灶底中心土块。性温味辛，具有温脾止血、和胃止呕等功效，主治吐血、衄血、便血、呕吐泄泻等症。
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