《AI词典》：五陵 拼音：wǔ líng
1. 西汉五位帝王的陵墓，即汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵，均位于今陕西咸阳一带，当时朝廷曾迁徙豪富、外戚聚居于此。
2. 借指豪门贵族聚居的繁华地区，亦代指豪门贵族子弟，如白居易《琵琶行》中“五陵年少争缠头”。
3. 泛指帝王陵墓，后世也用来指代其他朝代的五座帝王陵墓群，如唐代关中的献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵。
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2. 借指豪门贵族聚居的繁华地区，亦代指豪门贵族子弟，如白居易《琵琶行》中“五陵年少争缠头”。
3. 泛指帝王陵墓，后世也用来指代其他朝代的五座帝王陵墓群，如唐代关中的献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵。
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《國語辭典》：五陵 拼音：wǔ líng
长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代帝王的陵寝。皆位于长安，为当时豪侠巨富聚集的地方。《文选。班固。西都赋》：「若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵。」唐。岑参 〈与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗：「五陵北原上，万古青濛濛。」
《AI词典》：寒灰 拼音：hán huī
1. 本义：冷却的灰烬，指可燃物燃烧后残留的冷灰。例：炉内燃尽，只剩一堆寒灰。
2. 比喻心灰意冷、消沉绝望的心境，本于《庄子·齐物论》“心如死灰”之意。例：经此打击，他心如寒灰，再无进取之志。
3. 比喻已衰败、消亡的事物或势力。例：旧时豪门霸业，如今已成寒灰。
4. 指代坟墓，因坟茔冷寂如寒灰，多含悲凉怅惘之情。例：百年之后，一抔寒灰埋骨青山。
5. 道家指清静无为、无思无欲的静定心境，为修炼追求的境界之一。例：修道者形如槁木，心如寒灰，摒除杂念。
6. 比喻失意潦倒、处境困厄的人。例：一朝失势，昔时显贵竟作世间寒灰。
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2. 比喻心灰意冷、消沉绝望的心境，本于《庄子·齐物论》“心如死灰”之意。例：经此打击，他心如寒灰，再无进取之志。
3. 比喻已衰败、消亡的事物或势力。例：旧时豪门霸业，如今已成寒灰。
4. 指代坟墓，因坟茔冷寂如寒灰，多含悲凉怅惘之情。例：百年之后，一抔寒灰埋骨青山。
5. 道家指清静无为、无思无欲的静定心境，为修炼追求的境界之一。例：修道者形如槁木，心如寒灰，摒除杂念。
6. 比喻失意潦倒、处境困厄的人。例：一朝失势，昔时显贵竟作世间寒灰。
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《國語辭典》：寒灰 拼音：hán huī
《AI词典》：回波（迴波） 拼音：huí bō
1. 物理现象：指声波、电磁波、光波等在传播过程中遇障碍物反射折返的波，是雷达、超声检测等技术的核心依据，如雷达回波、超声波回波。
2. 古代乐舞文学：即《回波乐》，唐代教坊曲名，后发展为舞曲；也指依此曲调创作的六言四句体诗歌，内容多含戏谑、颂祝之意。
3. 社会反响比喻：比喻某事件、言论、行为引发的后续回应与连锁影响，如舆论回波、政策出台后的社会回波。
4. 通信技术术语：通信系统中，信号经传输链路反射后返回发送端的信号，通常会干扰原信号，需通过技术手段消除，如电话回波。
5. 气象/水文用语：①水体波动遇岸堤、礁石等反射形成的浪波；②气象雷达接收的云层、降水、台风等目标物的反射信号，是天气预报的重要依据。
6. 文艺范畴指称：文艺创作中，既指作品蕴含的思想、情感引发受众的共鸣与反馈，也指作品内部情节、意象的呼应性表达，如“作品的情感回波触动了读者”。
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2. 古代乐舞文学：即《回波乐》，唐代教坊曲名，后发展为舞曲；也指依此曲调创作的六言四句体诗歌，内容多含戏谑、颂祝之意。
3. 社会反响比喻：比喻某事件、言论、行为引发的后续回应与连锁影响，如舆论回波、政策出台后的社会回波。
4. 通信技术术语：通信系统中，信号经传输链路反射后返回发送端的信号，通常会干扰原信号，需通过技术手段消除，如电话回波。
5. 气象/水文用语：①水体波动遇岸堤、礁石等反射形成的浪波；②气象雷达接收的云层、降水、台风等目标物的反射信号，是天气预报的重要依据。
6. 文艺范畴指称：文艺创作中，既指作品蕴含的思想、情感引发受众的共鸣与反馈，也指作品内部情节、意象的呼应性表达，如“作品的情感回波触动了读者”。
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《國語辭典》：回波 拼音：huí bō
1.水波回荡。如：「轻风吹来，湖面回波荡漾。」唐。吴融 中夜闻啼禽诗：「若非西涧回波触，即是南塘急雨惊。」
2.比喻文章变化万千。《淮南子。本经》：「嬴镂雕琢，诡文回波。」
3.比喻以目传情。宋。秦观 浣溪沙。脚上鞋儿四寸罗词：「脚上鞋儿四寸罗，唇边朱粉一樱多，见人无语但回波。」
2.比喻文章变化万千。《淮南子。本经》：「嬴镂雕琢，诡文回波。」
3.比喻以目传情。宋。秦观 浣溪沙。脚上鞋儿四寸罗词：「脚上鞋儿四寸罗，唇边朱粉一樱多，见人无语但回波。」
《AI词典》：巫咸 拼音：wū xián
1. 古代传说中的巫者、贤臣。相传为尧时巫官，善祝祷治病；一说为商代大臣，曾为相，兼通占星术，《楚辞·离骚》有“巫咸将夕降兮”的记述。
2. 神话中记载的巫咸国。出自《山海经·海外西经》：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。”
3. 托名或源于巫咸的卜筮之术及相关著作。《周礼·春官·筮人》注疏提及巫咸筮法，后世亦有托名巫咸的卜筮典籍传世。
4. 星官名。载于《史记·天官书》，属天文星象系统中主吉凶占卜的神祇之星。
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2. 神话中记载的巫咸国。出自《山海经·海外西经》：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。”
3. 托名或源于巫咸的卜筮之术及相关著作。《周礼·春官·筮人》注疏提及巫咸筮法，后世亦有托名巫咸的卜筮典籍传世。
4. 星官名。载于《史记·天官书》，属天文星象系统中主吉凶占卜的神祇之星。
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《國語辭典》：巫咸 拼音：wū xián
神话传说中的神巫：(1)黄帝时的神巫。《太平御览。卷七九。皇王部四。黄帝轩辕氏》：「昔黄神与炎神争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸。巫咸曰：『果哉而有咎。』」(2)唐尧时的神巫。《太平御览。卷七二一。方术部。医一》：「巫咸，尧臣也，以鸿术为帝尧之医。」(3)殷中宗时的神巫。《楚辞。屈原。离骚》汉。王逸。注：「巫咸，古神巫也，当殷中宗之世。」
《國語辭典》：乾和 拼音：gān hé
不加水的酒。
《AI词典》：墨敕斜封 拼音：mò chì xié fēng
指唐代中宗时期，皇帝不经过中书省、门下省的正常封驳审议程序，直接用墨笔书写敕令，斜封后交付吏部任命官员的做法。由此任命的官员被称为“斜封官”，这一现象是当时政治体制紊乱的表现。
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