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分类词汇（续上）
革命实践运动
新法螺先生谭
移动性高气压
中央政治会议
相即相入
西天取经
西风的话
童子军节
文明古国
五堂功课
五位君臣
五会念佛
无尽缘起
震旦方向
圆融三谛
《国语辞典》：革命实践运动（革命实践运动）　　拼音：gé mìng shí jiàn yùn dòng
中国国民党掌政台湾初期，透过党国体制进行的政治运动。西元1949年10月13日，国民党中央党部辖下的「革命实践研究院」于草山开学，由国民党总裁蒋中正自任院长，于开学日演讲叙明该院成立宗旨，包括训练政治干部、协助政府机构播迁台北，以及政府要员、国民大会代表、学者专家及国军各部等陆续撤往台湾。1950年5月16日蒋中正手订〈革命实践运动纲要〉，勉励院内学员以个人实践为起点、以服务为宗旨、以革命为本分、以雪耻救国为目的。
分类：中国国民党透过国体体制政治运动
《国语辞典》：新法螺先生谭（新法螺先生谭）　　拼音：xīn fǎ luó xiān sheng tán
书名。清朝末年出版，为中国最早的科幻小说，内收《法螺先生谭》、《法螺先生续谭》和《新法螺先生谭》三篇小说。前二篇是译作，译者是吴门天笑生；后一篇则为徐慈所创作，全文约一万三千多字，描述新法螺先生离开地球，到月球，再到火星、金星，最后重返地球的奇遇。简称为「新法螺」。
分类：清朝朝末末年出版为中国
《国语辞典》：移动性高气压（移动性高气压）　　拼音：yí dòng xìng gāo qì yā
在春秋两季，由中国大陆向东移动的高气压。平均时速约四十公里，随后并有低气压或冷气团跟来，故此种高压带来的晴日为时不久。
分类：由中中国大陆移动高气压
《国语辞典》：中央政治会议（中央政治会议）　　拼音：zhōng yāng zhèng zhì huì yì
中国国民党实行训政的全国最高指导机关。设于中央党部中央执行委员会之下。负责讨论及议决国家立法、施政及军事大计。其委员由中央执行委员及监察委员中推选任命之。
分类：中国国民党实行全国指导机关
《国语辞典》：相即相入　　拼音：xiāng jí xiāng rù
中国佛教华严宗基本主张之一。一切现象同体且相互包含的关系。同体关系谓之相即，相互包含的关系谓之相入。《华严一乘教义分齐章》卷四：「如此一门既具足无穷个无尽，及相即相入等成无尽者，馀一一门中皆悉如是。」
分类：中国佛教华严宗本主主张同体相互包含
《国语辞典》：西天取经（西天取经）　　拼音：xī tiān qǔ jīng
中国高僧到印度求法。《大唐三藏取经诗话上》：「和尚今往何处，莫不是再往西天取经否？」
分类：中国高僧印度
《国语辞典》：西风的话（西风的话）　　拼音：xī fēng de huà
中国的一首歌谣。廖辅叔作词，黄自作曲，蔡中文配二部。歌词描写作客他乡的游子，于每年岁末回乡探亲，见到故乡景致依旧，而稚子们却逐年长成。词意真挚，曲调优美，易使人触动思乡之情。
分类：中国一首歌谣作曲
《国语辞典》：童子军节（童子军节）　　拼音：tóng zǐ jūn jié
民国十五年三月五日，中国国民党第二届中央常会第十八次会议，通过成立中国童子军，复于二十四年决定以每年此日为童子军节。
分类：十五三月五日中国国民党中央常会十八会议
《国语辞典》：文明古国（文明古国）　　拼音：wén míng gǔ guó
古老的文明国家。如中国、埃及等。
分类：古老文明国家中国埃及
《国语辞典》：五堂功课（五堂功课）　　拼音：wǔ táng gōng kè
中国佛教寺院从明末以来，寺院住众每天必定上大殿作早晚课诵，早课有二堂功课，晚课有三堂功课，合称为「五堂功课」。
分类：中国佛教寺院每天必定上大大殿早晚
《国语辞典》：五位君臣　　拼音：wǔ wèi jūn chén
中国禅宗曹洞宗的教法。由洞山良价和弟子曹山本寂所共创，用以诱导弟子。五位君臣，是空理和现象关系的说明。五位，指正位、偏位、偏中正、正中来、兼带。将五位配以君臣则君为正位，臣为偏位，臣向君是偏中正，君视臣是正中偏，君臣道合是兼带。《人天眼目》卷三：「僧问曹山五位君臣旨诀，山云：『正位即属空界，本来无物；偏位即色界，有万形像；偏中正者，舍事入理，正中来者，背理就事，兼带者，冥应众缘，不随众有，非染非净，非正非偏。』」
分类：中国禅宗曹洞宗教法弟子
《国语辞典》：五会念佛（五会念佛）　　拼音：wǔ huì niàn fó
中国佛教净土宗的修行方法之一。唐代法照依《无量寿经》所创。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的时段，依念佛声调的不同分成五会，即第一会平声缓念，第二会上声缓念，第三会非缓非急念，第四会渐急念，以上皆念南无阿弥陀佛，第五会四字转急念，只念阿弥陀佛。五会念毕后即诵宝鸟诸杂赞。此方法一直为后来净土宗道场通用。《净土五会念佛略法事仪赞本》：「五会念佛竟，即诵宝鸟诸杂赞。」
分类：中国佛教净土宗修行行方
《国语辞典》：无尽缘起（无尽缘起）　　拼音：wú jìn yuán qǐ
中国佛教华严宗的基本教义之一。认为一切现象都是真如本性随缘而生起，自在无穷，一切现象都是互相包含，互不妨碍。《华严一乘教义分齐章》卷四：「圆融法界，无尽缘起。」
分类：中国佛教华严宗本教教义真如随缘
《国语辞典》：震旦方向　　拼音：zhèn dàn fāng xiàng
呈东北至西南走向的山脉。西元一八六六年地理学家庞培礼以中国境内山脉多此走向，而称之为「震旦方向」。
分类：东北南走走向山脉地理学中国境内夏至公元
《国语辞典》：圆融三谛（圆融三谛）　　拼音：yuán róng sān dì
佛教用语。中国天台宗的重要观念。三谛，指空谛、假谛、中谛。空谛是指现象没有实体；假谛指现象只是幻有；中谛指现象是既非无也非有的方式存在。天台宗认为说空谛也就包含假谛和中谛；说中谛也就包含空谛和假谛。三谛互相融通。《止观义例》卷上：「尔前虽观圆融三谛，但是自行、观行相似，约位仍在若俗若真。」
分类：佛教佛教用语中国天台宗观念