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分类词汇(续上)
天方教
沿海防护林
沿海开放城市
雪峰山脉
雅鲁藏布江大峡谷
押柜
鸦片战争
彝族
颐和园
衣钵相传
伊斯兰教历
仰韶文化
一二九运动
一赐乐业教
一花五叶
《國語辭典》:天方教  拼音:tiān fāng jiào
中国古代对回教的旧称。清。徐珂《清稗类钞。宗教类。回教》:「回教,一称天方教,为陈隋间阿剌比亚人谟罕默德所创。」
《漢語大詞典》:沿海防护林
中国在沿海各省市、自治区实施的林业生态工程。规划造林356万公顷,形成1.4万千米基干林带,以抗御台风和风沙等自然灾害。建设时间为1988-2010年。
《漢語大詞典》:沿海开放城市
中国在改革开放中,为鼓励对外经济合作和技术交流而给予外商以若干优惠待遇的沿海港口城市。1984年5月曾以大连、秦皇岛、天津、烟台、青岛、连云港、南通、上海、宁波、温州、福州、广州、湛江、北海等十四个城市定为沿海开放城市;此后又将长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区以及辽东半岛、胶东半岛开辟为沿海经济开放区。
《漢語大詞典》:雪峰山脉
中国地势二、三级阶梯的最南段界线。在湖南西部,资水和沅江间,东北西南走向。中段海拔高达1000米以上,主峰苏宝顶海拔1934米。东坡陡,西坡缓。北段被资水穿切后,渐降为丘陵。
《漢語大詞典》:雅鲁藏布江大峡谷
又称“雅鲁藏布峡”。世界第一大峡谷。在中国雅鲁藏布江大拐弯处至国境段。长494千米,围绕南迦巴瓦峰的核心段长240余千米。平均深度5000米以上,最深处达5382米。谷底河床宽74~200米。峡谷长度和深度均为世界之最。水能资源极为丰富。
《漢語大詞典》:押柜(押櫃)
旧 中国 商业企业中被雇职工缴纳的保证金。始于外商在华开设的洋行。其后华商亦有采用。如店员受雇于商店、人力车工人向车行租车,均须缴纳押柜。又,旧 中国 水、电、煤气等公用事业向用户收取的水表、电表等的保证金,亦称押柜。
《国语辞典》:鸦片战争(鸦片战争)  拼音:yā piàn zhàn zhēng
清道光二十年至二十二年,因英人贩运鸦片于中国而起的战争。初派林则徐赴广东严办,英遂大举来侵,攻陷沿海各地,清廷恐,乃派耆英、伊里布至江宁与英议和,订南京条约。
《國語辭典》:彝族(彞族)  拼音:yí zú
中国少数民族之一。主要分布在云南、四川、贵州、广西等省分。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有六种方言,大多兼通汉语文。经济以农业为主,狩猎、捕鱼、手工业为副。今存有千种以上的彝文手抄本,都是有关彝族文化的记载。实行严格的等级内婚。以父系血缘为基础的黑彝家支组织具有政权性质。信仰主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜,亦有部分信仰佛、道、天主教等宗教。参见「彝」条。
《國語辭典》:颐和园(頤和園)  拼音:yí hé yuán
位于北平西北郊的一座名园,为清代伟大的建筑。清光绪十四年就乾隆十五年所建的清漪园旧址改建,园北部为万寿山,南部为昆明湖,慈禧太后及德宗帝后常游憩于此。八国联军入京,景物都被焚毁。
《國語辭典》:衣钵相传(衣缽相傳)  拼音:yī bō xiāng chuán
佛教禅宗以交付衣钵给弟子,代表他已开悟得法。衣钵相传,指师父传法给弟子,弟子也得到师父禅法的精华。语本《旧唐书。卷一九一。方伎列传。神秀》:「昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。」后泛指思想、技术、学术等的传授。《镜花缘》第六○回:「这是衣钵相传,亦非偶然。」也作「衣钵真传」。
《國語辭典》:伊斯兰教历(伊斯蘭教曆)  拼音:yī sī lán jiào lì
回历的别名。参见「回历」条。
《國語辭典》:仰韶文化  拼音:yǎng sháo wén huà
中国大陆华北地区新石器时代的文化。距今约五千至七千年,分布于中原和甘肃一带。最早发现于河南省渑池县仰韶村,故称为「仰韶文化」。又因出土的陶器表面光滑,有红、黑色彩纹,故也称为「彩陶文化」。
《漢語大詞典》:一二九运动(一二九運動)
1935年12月9日 北平 (今 北京 )学生在中国共产党领导下发动的抗 日 救亡运动。目标是反对 日本 帝国主义对 华北 的进一步侵略和国民党反动派的不抵抗政策,号召全国人民起来抗 日 救国。运动很快发展到全国各地,推动了抗 日 民族统一战线的建立,使全国人民的爱国运动达到新的高潮。
《漢語大詞典》:一赐乐业教(一賜樂業教)
古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文,即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代,一说在 五代 后汉 (947-950年);一说在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 开封府 建 犹太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺记》:“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉 ,迺 盘古 阿躭 十九代孙也。” 明 正德 七年《尊崇道经寺记》:“至於 一赐乐业教 ,始祖 阿躭 ,本出 天竺西域 。”参阅 陈垣 《开封一赐乐业教考》、 潘光旦 《中国境内犹太人的若干历史问题》
《漢語大詞典》:一花五叶(一花五葉)
佛教传到 中国 后,禅宗以 达摩 为祖,谓一花;后衍成 曹洞 、 临济 、 云门 、 沩仰 、 法眼 五派,谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》:“一花开五叶,结果自然成。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。” 元 鲜于枢 困学斋杂录引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗:“末代儿孙列户牖,一花五叶失其传。”